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黑白变通法则赢得有面子输得有风度（第4页）

面对如此重大的事故，阿迪达斯公司没有回避，而是公开向阿尔贝·斯马达道歉，并决定把这一批流落到世界各地的跑鞋一律按原价收回，承担代理商的一切经济损失。为了让公众重新恢复对阿迪达斯的信任，公司狠抓产品质量，不断提高检验标准，终于使产品质量更上一层楼。

是因为阿迪达斯公司这种敢于正视错误、面对失败的勇气，所以才能一直保持着世界品牌的形象。

一位哲人说：“这个世界上一半人在嘲笑另一半人，其实我们大家都是傻瓜。”

事实的确如此，大多数人都愿意指出别人的错误而拒不承认自己的错误，所以大多数人都是庸人。我们何不反其道而行之，勇于承认自己的错误，与那些智者同列？

以改过为才能

人总是讨厌被批评，喜欢被赞赏的。我们并非逻辑的动物，而是情绪的动物。我们的理性就像在狂风暴雨的情绪汪洋中的一叶扁舟。所以当被人批评的时候，如果不及时提醒自己，还是会不假思索地采取防卫姿态，尤其是听到别人谈论我们的缺点时。

但是，杰出人士是个例外，他们有接受批评的雅量，也有审度利弊的理智。只要他相信对方是真诚的，哪怕批评并不正确，他们也会以感激之情接受。

有人对赵简子说：“您为什么不改正过错呢？”

赵简子说：“好的！”

侍从说：“您并没有过错，改正什么呢？”

赵简子说：“我说好的，不一定真的有过错，我是希望有人来直言规劝我。如果我拒绝这个叫我改过的人，就是拒绝直言规劝我的人，那么，直言规劝的人就一定不会来了，我的过失很快就会有了。”

别人的批评不正确，并不能给我们带来什么影响；我们对待批评的态度，却会对我们造成重大影响。这正是杰出人物欢迎批评的原因。

所以，听到别人谈论我们的缺点时，想办法不要急于辩护。因为这是愚人的习惯做法。让我们放聪明点也更谦虚一点，我们可以气度恢宏地说：“先听听他说什么吧，趁我这个缺点没有造成灾难之前让它死在这次谈话中吧！”这种对待批评的态度，大有裨益于自己。

人们因为面子而坚持错误。事实上，改过的道德勇气能使人的形象一下子变得高大起来。

有一次，师经弹琴伴奏，魏文侯合着节拍跳舞，边跳边唱：“听我的话，不要违背我。”师经一听，马上拿起琴去撞击魏文侯，却没有击中人，只击中了帽子上悬抹的珠串。珠串被打散了。

魏文侯恼怒地问左右的人：“做臣子的竟敢打他的主子，该当何罪？”

左右的人说：“应该活活煮死。”

于是，侍从们拖着师经走下堂。才下一级台阶，师经说：“我可以说一句话再死吗？”

魏文侯说：“可以！”

师经说：“从前，尧舜做君王，只担心他们讲的话没有人敢反对；桀纣做君王，只担心他们讲的话有人反对。现在，我打的是暴君桀纣，并没有打您。”

魏文侯惭愧地说：“放了他吧！这是我的过错。把琴悬挂到城门口，作为我改过的符信；不要修补珠串，作为我的警戒。”

魏文侯当众承认了自己的错误，这无损于他的形象，反而更体现了他的伟人风范。

诗人惠特曼曾说：“你以为只能向喜欢你、仰慕你、赞同你的人学习吗？从反对你的人、批评你的人那儿，不是可以得到更多的教训吗？”

从另一种角度来说，敢于承认错误并加改正，也是某种程度上的自信。只有敢于不如人，才能胜于人。天外有天，楼外有楼，一个人怎能时时处处胜过所有的人呢？

每个人都有自己的优点与优势，也都有自己的缺点与短处，扬长避短才算机智，拿自己最不擅长的柔弱之处去硬碰别人修炼得最拿手的看家本领，其结果便可想而知。人会有各种潜能与优势，但你不可能在所有地方都有机会发挥出来，你只能在二个地方用足你的力气。而在你没有用力气的地方，在你无暇顾及的地方，你必然不如那些在这地方用足力气的人。你的精力有限，机遇也有限，因此，你胜人的地方肯定很少很少，而不如人的地方绝对很多很多。只有对这一点看明白了，你才有从容的心态听取别人的批评并用心的改正，也才能真正地胜于人了。

该沉住气时别逞强

人的一生中，不可能什么事情都是一帆风顺的，总会遇到各种各样的困难、挫折，无论是来自自身的，还是来自外界的，都在所难免。能不能忍受一时的不顺利，这就要看你是否有雄心壮志。一个真正想成就一番事业的人，志在高远，不以一时一事的顺利和阻碍为念，也不会为一时的成败所困扰。面对挫折，必然会忍辱负重，锐意进取，去实现自己的理想，成就功业，这是一种积极的人生态度。

《周易》中有“天行健，君子以自强不息”的话，是说天道运行强健不息，君子也应该积极奋发向上，永不停息才对。面对挫折、打击、磨难，忍辱负重，沉着应对，也是自强不息的一种方法。这是以痛苦换取医治创伤的时间，以屈辱换取反败为胜的机会。

东胡国王一计不成，又生一计，派使者索要冒顿的妻子为妃。这个要求太过分了，就算一个普通男人，也不能将妻子拱手送人啊！匈奴的文臣武将愤怒了，表示要好好教训一下东胡。冒顿却十分冷静，对那些喊打喊杀的臣子们说：“天下女子多的是，东胡却只有一个。为了与东胡国睦邻友好，我愿意献出我的妻子。”

冒顿甘戴“绿帽”，别人也就无话可说。东胡国王得到宝马与美妻，要好好享受一下，暂时没再给冒顿找麻烦。趁此时机，冒顿励精图治，国力渐强。东胡国王顿感不安，又来挑衅，命使者向冒顿索要方圆一千里土地。这回冒顿就不客气了，他招集群臣，慷慨激昂地说:“土地是国家的根本，岂能拱手相送给他人？东胡国王夺我王后，索我土地，简直是欺人太甚！我们一定要灭掉东胡，以雪国耻！"

匈奴国群情激昂，誓死与东胡决战。冒顿亲亲自披袍出征，全国上下同仇敌忾，一举火掉了东胡。

冒顿前后的表现可谓判若两人。以前胆小怕事，屈辱求和，后来不鸣则已，一鸣惊人。一软一硬，都是从国家大计出发考虑问题。如果只争一时之气，不顾后果，使自己丧失了东山再起的机会，那并不能算什么真正的英雄。由此可见，为了人生的辉煌，忍受暂时的屈辱，其实并不算什么懦弱见不得人的事。

人生在世，谁都会有不顺的时候，谁都会有身处逆境的时候，现在有一首流行的歌曲是这样写的：“有时失意，不要心伤，有时挫折，不要彷徨，只要认清方向，勇敢向前航，就会实现你的理想，人生路上，哪能事事都顺心，成功、失败，都掌握在自己的手中……”人生有不顺是不可避免的。相反，我们应该把它看成一个促使自己身心成熟、准备大展鸿图的好机会。当年司马迁遭受宫刑之后，不也是忍受身心上的巨大折磨，历尽了千辛万苦，才完成了旷世之作《史记》吗？正是这一极高的“忍”字功夫，使他们成就了一般人所不能成就的伟业。

在《菜根谭》中有这样一句话：“伏久者飞必高，开先者谢独早，知此，可以免蹭蹬之忧，可以清躁急之念。”意思是说，长久潜伏在林中的鸟儿，一旦展翅高飞，必然一飞冲天；迫不及待绽开的花朵，必然早早凋谢。了解了这个道理，就会知道凡事焦躁是无用的，民间有一句俗语，叫“人在屋檐下，不得不低头”。就是说，人在力量不如别人的时候，不能不低头退让。这句话，可以说洞彻世事人情，非常有智慧。身处逆境之中，只要能储备精力，施展身手的机会一定会来临，对于一个强者来说，这才是最重要的。

奉承无疑是一种面对面的索取，奉承者十有八九有求于被奉承者，至少也是一种“有偿投资”。过多的甜言蜜语犹如高利贷，听得愈多，信得愈切，持续得愈久，愈要求付出昂贵的代价。

奉承者为达到其个人目的，可谓用心良苦，挖空心思，用尽心计。奉承不再是平面式的、一次性的，而是一个过程、一个系列，旁敲侧击，迂回演进，层层向前，由浅入深，渐露凶相，直至达到目的方休。

明朝奸相严嵩和夏言是江西同乡。严嵩比夏言早十二年中进士，但由于一直在家养病，难获升迁。当夏言身居高仁时，严嵩还是个芝麻小官。

严嵩为了向上爬，极力讨好夏言。一次，他设宴请夏言来家做客，却被夏言拒绝。因为夏言心性高傲，不屑于和一个地位相差太多的人交往。严嵩又亲自拿着请柬到夏府相邀，夏言拒不相见。严嵩不以为意，回家照样设席，留下夏言的座位，并恭恭敬敬地跑到夏言座前宣读请柬。

此事传出后，夏言终于被严嵩楚楚可人的怜态打动了，决定帮助这位虔诚恭顺的同乡。

在夏言的举荐下，严嵩很快当上礼部侍郎。自此两人过从甚密。严嵩对夏言说尽好话，曲意逢迎，夏言对他越来越信任。夏言当上宰相后，又推荐严嵩接替自己的礼部尚书之位。