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卷第七本（第3页）

赞曰。下供养请转。大文分五。一东方二东南方。三南方。四例六方。五上方。除后二方。余一一中文皆分四。一睹光惊议。二寻光诣佛。三礼赞请转。四默然许之

初文有二。初众梵惊问后一天请求。此初也。此皆通四禅梵王。或唯初禅请转法轮梵福量故。此文有三。一光．二念．三议

经。时彼众中（至）遍照于十方

赞曰。此一天请求。诸天之中具威德者。将生之时光明先现。故此疑言为大德天生

经。尔时五百（至）推寻是相

赞曰。二寻光诣佛。有二初持宫．华以推觅。后见佛．众以忻然。此初也

经。见大通智胜（至）请佛转法轮

赞曰。见佛众以忻然也

经。即时诸梵天王（至）高十由旬

赞曰。下第三段礼赞请转。有二。初供养后请转。初长行有二。初归礼散华。后献宫请纳。此初也

经。华供养已（至）愿垂纳受

赞曰。此请纳安处

经。时诸梵天王（至）普皆蒙饶益

赞曰。四颂分三。初二颂赞五德。次一颂陈来由。后一颂请纳受。此初也

经。我等所从来（至）唯愿哀纳受

赞曰。初颂来由。后颂请纳

经。尔时诸梵天王（至）度苦恼众生

赞曰。此请转法轮

经。尔时大通（至）默然许之

赞曰。第四大段佛默然许。问何故涅槃时默然不受他供。今者默然遂许他说。古解以佛颜有舒[僉*殳]。请者觉许．不许。又云以佛身光表知受与不受。又云佛初成道时。自唱号言。凡时默然受请。涅槃时默然是不受请。又受食理须咒愿。默然知佛不许。许说默已顺请。不假出言而许

经。又诸比丘（至）共议此事

赞曰。第二东南方。大文亦四。初众梵惊议

经。时彼众中（至）度脱苦众生

赞曰。此一天请求

经。尔时五百（至）请佛转法轮

赞曰。第二寻光诣佛。有二。初持宫．华以推觅。后见佛．众以忻然

经。时诸梵天王（至）愿垂纳受

赞曰。下第三段礼赞请转。有二。初供养。后请转。此长行供养

经。尔时诸梵天王（至）我等今敬礼

赞曰。四颂半赞分四。一颂赞礼。一颂半叹希有。一颂叹为眼目。一颂叹为慈父。此初也。迦陵频伽妙音鸟也。以声柔软清亮哀雅故以为喻

经。世尊甚希有（至）诸天众减少

赞曰。叹希有也

经。今佛出于世（至）今得值世尊

赞曰。初一叹眼目。后一颂慈父

经。尔时诸梵天王（至）忍善者增益

赞曰。此请转也。叹佛生益。忍善者增益谓入圣道。其义可知