答曰。不也。尊者阿难
尊者阿难复问。于意云何。彼法若生.若灭可知。多闻圣弟子于中宁见是我.异我.相在不
答曰。不也。尊者阿难
耳.鼻.舌.身.意.法。于意云何。有意.有法.有意识不
答曰。有。尊者阿难
复问。为缘意及法。生意识不
答曰。如是。尊者阿难
复问。若意缘法生意识。彼因.彼缘。为常.为无常
答曰。无常。尊者阿难
复问。若因.若缘生意识。彼因.彼缘无常变易时。意识住耶
答曰。不也。尊者阿难
复问。于意云何。彼法若生.若灭可知。多闻圣弟子宁于中见我.异我.相在不
答言。不也。尊者阿难
尊者阿难语纯陀言。是故。尊者。而如来.应.等正觉所知所见。说识亦无常。譬如士夫持斧入山。见芭蕉树。谓堪材用。断根.截斫[芸木]叶.剥皮。求其坚实。剥至于尽。都无坚处。如是多闻圣弟子正观眼识。耳.鼻.舌.身.意识。当正观时。都无可取。无可取故。无所著。无所著故。自觉涅槃。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有
彼一正士说是法时。展转随喜。各还其所
(二四九)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。尊者阿难诣尊者舍利弗所。语尊者舍利弗。欲有所问。宁有闲暇为解说不
舍利弗言。随仁所问。知者当答
尊者阿难问尊者舍利弗。六触入处尽。离欲.灭.息没已。更有余不
尊者舍利弗语阿难言。莫作此问。六触入处尽。离欲.灭.息没已。更有余不
阿难又问尊者舍利弗。六触入处尽。离欲.灭.息没已。无有余耶
尊者舍利弗答阿难言。亦复不应作如是问。六触入处尽。离欲.灭.息没已。无有余耶
阿难复问尊者舍利弗。六触入处尽。离欲.灭.息没已。有余无余.非有余非无余耶
尊者舍利弗答阿难言。此亦不应作如此问。六触入处尽。离欲.灭.息没已。有余无余.非有余非无余耶
尊者阿难又问舍利弗。如尊者所说。六触入处尽。离欲.灭.息没已。有亦不应说。无亦不应说。有无亦不应说。非有非无亦不应说。此语有何义
尊者舍利弗语尊者阿难。六触入处尽。离欲.灭.息没已。有余耶。此则虚言。无余耶。此则虚言。有余无余耶。此则虚言。非有余非无余耶。此则虚言。若言六触入处尽。离欲.灭.息没已。离诸虚伪。得般涅槃。此则佛说
时。二正士展转随喜。各还本处
(二五○)
如是我闻
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园
时。尊者舍利弗.尊者摩诃拘絺罗俱在耆阇崛山
尊者摩诃拘絺罗晡时从禅觉。诣尊者舍利弗所。共相问讯已。退坐一面。语舍利弗言。欲有所问。宁有闲暇见答已不
尊者舍利弗语摩诃拘絺罗。随仁所问。知者当答
尊者摩诃拘絺罗问尊者舍利弗言。云何。尊者舍利弗。眼系色耶。色系眼耶。耳声.鼻香.舌味.身触.意法。意系法耶。法系意耶
尊者舍利弗答尊者摩诃拘絺罗言。非眼系色。非色系眼。乃至非意系法。非法系意。尊者摩诃拘絺罗。于其中间。若彼欲贪。是其系也。尊者摩诃拘絺罗。譬如二牛。一黑一白。共一轭鞅缚系。人问言。为黑牛系白牛。为白牛系黑牛。为等问不
答言。不也。尊者舍利弗。非黑牛系白牛。亦非白牛系黑牛。然于中间。若轭.若系鞅者。是彼系缚
如是。尊者摩诃拘絺罗。非眼系色。非色系眼。乃至非意系法。非法系意。中间欲贪。是其系也
尊者摩诃拘絺罗。若眼系色。若色系眼。乃至若意系法。若法系意。世尊不教人建立梵行。得尽苦边。以非眼系色。非色系眼。乃至非意系法。非法系意。故世尊教人建立梵行。得尽苦边