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圓覺道場禪觀等法事禮懺文卷第七（第9页）

佛說此言必有異

願重開示使無遺

十七　三　再為通決

智燈即向疑人道

根器未投更審聽

聖教稱機兼稱理

故言佛有六門成

摩尼喻處聞應悟

何得還微谷響聲

凡若定凡非佛體

夢形應有別人形

汝言人畜身心惡

是厭空華撩亂生

疑性在凡云即佛

疑珠影黑便非明

智證了然名現量

汝今諦執理何呈

夢眼豈將看本體

覺心焉得對迷情

經云無量已過量

又云諸量悉難名

分別都忘方現量

如今且信莫虗爭

既道眾生不是佛

何名蠢動悉含靈

且此含靈何是體

如今推使到根萠（如何推之）

莫信我言及汝法（信誰語）

共憑佛語作規裎（佛已滅度。如何見佛）

佛雖滅度留經教

共汝齊頭勘眾經

眾經總有七般說

從麤至細轉研精

初道眾生是二執（人天教）

小乘即說是緣生（下六句。皆合有眾生字緣。結句故。但初一例之）

法相宗云是藏識

破相宗說但空名

性宗都是如來藏

頓宗唯是一真靈