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圓覺道場禮懺禪觀等法事卷第十五（第11页）

自靜其心不假外

涉塵起幻藉強緣

故令想佛并菩薩

彼既修行我亦然

依種種門漸次學

不辭勤苦入諸禪

廣大熏習成種子

種能起用用無邊

前約大悲門幻眾

今修大智託真詮

悲智互陳須等學

大乘二利不令偏

道場熏習令成熟

限滿隨其力分傳

靜觀歸源功頓現

今隨差別漸令圓

第七　七偈　寂觀

善男子。若諸眾生修於禪那。先取數門。心中了知生住滅念分齊頭數。如是周徧四威儀中分別念數。無不了知。漸次增進。乃至得知百千世界一滴之雨。猶如目覩所受用物。

前說妄情直造入

絕於對待了靈源

今明初入須方便

是以先令取數門

數者心中差別念

生住異滅轉滋繁

麤細分齊諸邊緒

起信後苗說至根

一一了知如鏡像

紛紛不住類於猿

由無念故能知念

念念空華無所存

本來元來同一覺

覺心清淨本無痕

細詳彼論如斯說

對此經文非二言

一覺靈心寧別體

絕待無念豈殊詮

但泯方能但了達

由斯歒體似相飜

初唯宴坐而觀察