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圓覺道場禮懺禪觀等法事卷第十五(第12页)

後四威儀悉可論

漸至百千世界雨

隨其一滴了無昏

我心圓覺無邊際

萬類於中似幻魂

還例前門鏡像喻

頓教初心等世尊

第八 四

非彼所聞一切境界。終不可取。

非彼所聞不可取

三門誡約語皆聞

義在標中先釋了

今論證相顯圓宗

證時真實兼相似

且明相似有何功

父母所生眼耳等

三千世界六根通

真實證者初中後

初住菩提現佛容

中間位位皆圓證

最後如來是大雄

今此即當相似證

六根文在法華中

此知雨滴并心念

圓宗因果必因融

第九 三

是名三觀初首方便。

問云三觀何為首

次答三門如是修

經云此是初方便

三門名自順其流

初令不起於思念

次令想佛以勤求

後約數門而趣入

當知一一有因由

但說三單初首者

諸輪交絡互為頭

此三是本今時示

開合諸門悉已收

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