後四威儀悉可論
漸至百千世界雨
隨其一滴了無昏
我心圓覺無邊際
萬類於中似幻魂
還例前門鏡像喻
頓教初心等世尊
第八 四
非彼所聞一切境界。終不可取。
非彼所聞不可取
三門誡約語皆聞
義在標中先釋了
今論證相顯圓宗
證時真實兼相似
且明相似有何功
父母所生眼耳等
三千世界六根通
真實證者初中後
初住菩提現佛容
中間位位皆圓證
最後如來是大雄
今此即當相似證
六根文在法華中
此知雨滴并心念
圓宗因果必因融
第九 三
是名三觀初首方便。
問云三觀何為首
次答三門如是修
經云此是初方便
三門名自順其流
初令不起於思念
次令想佛以勤求
後約數門而趣入
當知一一有因由
但說三單初首者
諸輪交絡互為頭
此三是本今時示
開合諸門悉已收