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山木（第3页）

（12）曲傅：曲意相附者。

（13）因：任。自穷：自尽其力，不加勉强。

（14）大涂：大路。

【译文】

北宫奢为卫灵公募集费用铸造编钟，在外城门外建成铸钟之台。三个月后上下两组编钟铸成。王子庆忌相见时间及此事，说：“你使用了什么方法呀？”北宫奢说：“一心只在钟上而无他念，不敢使用其他办法。我听说，‘既雕刻又琢磨，还要复归于质朴。’我无知无识不加分辨，淡漠无心而又呆滞，人们聚集而来我却茫然不识，只是送走去的人，迎接来的人。来的人不禁止，去的人不挽留。强横者不肯合作听其自便，曲意附合也随其自由，任其自尽其力而不勉强。所以天天从早到晚募集，而人民不会受到丝毫损伤，何况处在大道旁边，募集更易。

【原文】

孔子围于陈蔡之间（1），七日不火食。大公任往吊之（2），曰：“子几死乎？”曰：“然。”“子恶死乎？”曰：“然”。任曰：“予尝言不死之道。东海有鸟焉，其名曰意怠（3）。其为乌也，翂翂翐翐（4），而似无能；引援而飞（5），迫胁而栖（6）；进不敢为前，退不敢为后；食不敢先尝，必取其绪（7）。是故其行列不斥（8），而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。子其意者饰知以惊愚（9）修身以明污，昭昭乎如揭日月而行，故不免也。昔吾闻之大成之人曰（10）：‘自伐者无功，功成者堕（11）名成者亏。’孰能去功与名而还与众人（12）道流而不明居（13）得行而不名处（14）纯纯常常（15）乃比于狂（16）削迹捐势（17）不为功名，是故无责于人，人亦无责焉。至人不闻，子何喜哉（18）”孔子曰：“善哉！”辞其交游，去其弟子，逃千大泽，衣裘褐，食抒栗（19）人兽不乱群（20）人鸟不乱行。乌兽不恶，而况人乎！

孔子问子桑雽曰（21）：“吾再逐于鲁（22），伐树干宋（23），削迹于卫，穷于商周，围于陈蔡之间。吾犯此数患，亲交益疏，徒友益散，何与？”子桑零曰：“子独不闻假人之亡与（24）？林回弃千金之壁（25），负赤子而趋（26）。或曰：‘为其布与（27）？赤子之布寡矣；为其累与（28）？赤子之累多矣。弃千金之壁，负赤子而趋，何也？，林回曰：‘彼以利合，此以天属也（29）。’夫以利合者，迫穷祸患害相弃也（30）；以天属者，迫穷祸患害相收也（31）。夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴（32）。君子淡以亲，小人甘以绝（33），彼无故以合者，则无故以离。”孔子臼：“敬闻命矣！”徐行翔佯而归（34），绝学捐书，弟子无捐于前（35），其爱益加进。异日，桑零又曰：“舜之将死，真冷禹曰（36）：‘汝戒之哉，形莫若缘（37），情莫若率（38）。缘则不离（39），率则不劳（40）。不离不劳，则不求文以待形（41）不求文以待，固不待物（42），”

【注释】

（1）孔子陈蔡被围见《天运》注。

（2）大公任：大公即大公，为对老者的尊称，任为其名，寓有放任逍遥之义，当为虚拟之人名，吊：慰问。

（3）意：与鳦通，鳦力燕鸟，指海燕之类。怠：驼鸟之名，因其怠慢笨拙而得名。

（4）翂（fēn）翂翐（Zhì）翐：形容鸟飞又低又慢的样子。

（5）引援，引导协助。

（6）迫胁：偎依在一起。

（7）绪：残余。

（8）斥：排斥。

（9）饰知以惊愚以下三句，与《达生》篇相重，见《达生》。

（10）大成之人：道德至高之人，相当于至人。又说指老子一类得道者。

（11）伐：夸耀。堕同隳，毁败。

（12）还与众人：还和普通人相同。

（13）道流，道之变化流行。不明居：不是明白可见的居留。

（14）得：与德通。不名处：不可用名言概念表述之存在。（15）纯：纯一不杂。常常：恒常不变。

（16）狂：循性无心而行。

（17）削迹：消除一切形迹，捐势：抛弃一切权势。

（18）子何喜哉：反问孔子，既然至人不喜闻名于世，你又何必喜欢呢？子，孔子。

（19）裘褐（qiuhé）：裘为皮衣，褐为用兽毛或粗麻制成之短衣，贫贱之人所服。裘褐泛指粗陋之服。杆（shu）：通芋，橡实。

（20）乱群，淡漠无心，与物无害，故虽入兽群，野兽不受惊吓。

（21）子桑雽（hù）人名，得道者。或以为即《大宗师》篇子桑户。

（22）再逐于鲁：鲁昭公时，季外势力大增，危及公室，昭公想除掉手孙而失败，被迫逃亡国外，客死他乡，孔子因鲁乱而去齐，此为第一次被逐。后在定公时，孔子为鲁大司寇，摄行相享。齐国馈送女乐，季桓子接受而不朝，孔子为此而离去，开始漫长的周游列国的流浪生活。再逐干鲁即指此次。

（23）伐树干宋以下数事，皆见《天运》筒注。

（24）假：国名，为晋之属国，后为晋所灭。亡：逃亡。

（25）林回：人名，为假国逃亡之民。

（26）负：背负着。趋：小步疾走。

（27）布：镈的同声假借字，镈为一种象铲子样的农具，古人仿照其形状制成钱币，镈就成了古钱币之代称，假借为布。

（28）累：重。为其累：因为它重吗。

（29）天属：以天性相连属。

（30）迫：迫近遭遇之意。穷祸患害：困穷灾祸危难。