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一行最早测量地球大小的密宗高僧（第5页）

两三年里，一行从善无畏学习了密宗胎藏界全部理论、修法和仪轨，成为胎藏界阿卷土重阇黎，即地位很高的师父。在以后的几年里，除帮助师父译《大日经》，并为之作《疏》外，又积极建议皇帝让善无畏译《苏婆呼童子经》三卷及《苏悉地羯罗经》三卷，为弘扬密宗建立了最基本的理论基础。

开元七年（719），南天竺阿阁黎金刚智闻说中国佛法兴盛，从海道来到广州，奉敕入长安，次年又随驾入洛阳。他每到一处，必建大曼陀罗灌顶道场，广收门徒，传授与善无畏相异的金刚界密法。据说，金刚智在南天竺观音寺断食七日求法，使枯萎的尼拘陀树重新枝叶繁茂，感动了观音菩萨，便现身对他说：“……可往中国礼谒文殊师利菩萨，彼国与汝有缘。”这样一来，他来到中国后，便受到很高的礼遇。一行已对密教产生了浓厚兴趣，所以，他又拜金刚智为师，学习金刚界密法。

这年从正月到五月一直未下雨，道士们祈雨无效，玄宗皇帝下诏令金刚智结坛祈雨，并诏一行：“请大师到结坛地点谨密候之，若金刚智有何需求，只要能祈下雨，可尽量供给。”因为此前几次以密法祈雨都是十分灵验的。

汉地佛教在实践上不主张修神通，一行也不崇尚神通，但他一向谨慎、老成，还想看看金刚智这一套金刚界密法到底有何特色，所以奉旨后便立即来到广福寺。

密宗金刚界讲究“智差别”，与胎藏界的曼陀罗不同之处是：供奉佛菩萨共一千四百六十一尊，而对方的曼陀罗供奉佛菩萨仅四百一十六尊。金刚智领着弟子们正忙着筑坛，绘曼陀罗，坛高四肘。

一行扫了一眼，发现金刚智没有按照正常曼陀罗画法，即中央绘上大日如来，周围绘上东方阿閦、南方宝生、西方无量寿、北方不空成就佛，外围再绘上其余的一千多尊菩萨，而是直接绘了七俱胝菩萨像。以非常之法行非常之事，勉强给自己留了一点儿退路。

金刚智和徒儿们看见一行，不待开口问便说：“这是用不空鉤，依菩萨法……”然后便招呼：“请大师坐，请上坐，给大师泡茶，泡好茶。”

—行说：“奉旨听候金刚智大师差遣，大旱五月，大师若能祈下雨来，真是无量功德。贫僧能参与盛事，真乃三生有幸。从今日起，就在此恭侍您了。”“哪里，哪里，您是钦差，皇上这样看重这次法事，老衲说不得尽力效命就是。”

“那么敢问大师，何时能祈下雨来呢?”

“明日六月初八，法事正式开始，七日为限，至迟到第七日给菩萨‘开光’时，雨一定下来。”金刚智掐着指头说。

从此一行就住在广福寺里，谨守曼陀罗戒坛寸步不离。这七天里金刚智领着徒弟们，对着没画眼珠子的七俱胝菩萨，不停地念《请雨咒经》，《龙咒水浴经》，《五龙咒毒经》。到了第六日晚上仍是万里晴空。金刚智命徒弟们以牛粪涂地，设饮食花果，烧安息香，每人用白线一条念《陀罗尼咒》，念一遍打一个结，共打了四十九个结，说是这样所有的障碍鬼神都被缚住，明日就可以顺利降雨了。徒弟们已累得东倒西歪，金刚智还在强打精神。一行心中老大不忍，暗中打定主意：如果祈雨不成，尽量帮助金刚智过关。

第二天仍是湛蓝无云，涂在地上的牛粪臭哄哄地薰人，招来不少苍蝇、蚊子、壕虫。午后好容易起了一阵西北风，飞瓦拔树，裹沙卷尘。金刚智绽露笑容，赶紧让给菩萨“开光”——画眼珠子。眼睛画好了，风也停了，雨还是没下。金刚智呆立如木偶，一脸无奈。

一行宽慰道：“大师歇息，天意从来高妙难违。贫僧昨夜观星象，太白金星犯东井钺星，今日未雨，恐与此有关，且看太史局占卜结果吧。”

太史局官员向皇帝禀报：“昨夜太白犯东井钺星，占日：斧钺用。”

李隆基迷惘了：近来没有战事啊。海内升平，百姓行路万里不用带兵器的。怎么会出现这样的占卜结果?

一行趁机说：“不应在人，必应在天，也许因‘斧钺’之动，惊走‘雨师’也未可知。”

“大师以为如何呢?”皇帝问金刚智。

“老衲十岁出家，三十一岁从龙智大师皈依密教，多次祈雨成功，可这次祈雨却告不验，只能说：天意难违，缘法未到。”金刚智婉转而又语气坚定地说。一行的话使他悬着的心完全踏实了。

“罢了。”玄宗挥手回后宫去了。六设计救人觅镜祈雨

世上有些事真像造化戏弄人，九年前一行因厌恶太平公主而拒奉睿宗之诏，可这一年来奉诏和善无畏译《大日经》，却住在太平公主修的圣善寺里。

这一天，一行在外面办完事，刚走到寺门口，恍惚听得有人怯怯地叫：“公子!公子!”

一行回过头，看见一个白发苍苍的老太太向自己走来。出家十几年来，从没人这样叫过，这是谁呢?

“公子，我是你乳娘王妈妈啊!”老太太哭着说。十几年不见，王妈妈竟苍老、憔悴如此。

“啊!王妈妈，快请进，快请进，您怎么知道我在这里?”一行抢步向前招呼道。

“我怎么不知道?举国谁不知道?”一行看见乳娘这副模样来找自己，必有什么大事，寺门口不好说话，就搀她进了寺里自己禅房。

坐定之后，老太太大哭起来：“你得救救我啊，我快活不成了。”

原来王妈妈儿子在家乡因抱不平打死了人，被官府捉去，秋后便要问斩。老婆子万般无奈，千里迢迢来找一行。

“大家伙儿都说：你如今在皇上面前很说得上话，你可得救救我儿子啊，他若死了，我也就活不成了。”

好容易一行才劝得她安静下来，并命手下僧人拿来许多银子和财物堆放面前。王妈妈愕然：“你这是干什么?我不是打‘秋风’来的。”

一行很为难地说：“王妈妈，您听我说，我知道您的儿子是无辜的，可这国家刑法大事，我一个和尚总不能直接出面干预吧。”

语音未落地，王妈妈把面前的钱物推落一地，指着大骂：“好个没良心的东西!你如今成个人物儿了，就睁眼不认乳娘了?你忘了吃谁的奶长大的?你忘了当年穷得没饭吃是谁周济你的?你是用这些东西来糊弄我老婆子吗?”

王妈妈走后，一行闷闷不乐，想起出家前老人家的种种关顾慈爱，辗转反侧，夜不能寐。半夜起来又拨弄自己的天文、算历那一套。算着算着，他眼睛一亮：明天夜里将出现“掩星”现象：北斗七星将被月亮和其它天体遮蔽而看不见。一行蓦然计上心来，若此计可行，也许就可以救乳娘儿子一命了。

“大师啊，今日司天台来奏，昨天夜里北斗七星全不见了，这是怎么回事儿啊?”道教认为，星象预示国运，尤其崇拜北斗七星。重道的皇帝不能不关心。

一行马上忧心忡忡：“啊!妙见菩萨出走了，这是天象示警啊!”

“怎么说?”皇帝有些急了，前几天太白犯东井，而今北斗七星又不见了。一行又说什么“妙见菩萨”出走了。

一行条分缕析地说：“密宗认为：北斗七星就是妙见菩萨的星座。《后魏书》有记载：北魏曾失熒惑星（即火星），招致立国一百五十年后亡国，几经起落，虽然后来也曾有过东魏、西魏，每次不过一二十年光景，终于不能复国。陛下再想想：前几天在广福寺，金刚智法师祈雨七日，坛场上一切做得丝丝人扣，为何只刮风不下雨?这是天象示警啊。先是太白犯东井，而今又是妙见菩萨不安其位而出走，这警示再明显不过了。”