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忠告10 事事敢为天下先（第3页）

清华人拥有着良好品格和做人的准则：勇于进取，不断超越自我。在周云帆的求索之路上，我们可以看到清华人的人格缩影。

1997年，空中网CEO周云帆，刚刚拿到清华大学毕业证书，随之就踏上了斯坦福之路。在进入斯坦福的时候周云帆就下定决心，要成就一个中国人自己的网络奇迹。Yahoo、Ebay，周云帆眼看着师兄们不断创造着那些别人想也不敢想的事情，他对未来的设想因此而一点点清晰起来，创立一个属于自己的理念的网站。他把自己的网站命名为。a加上汉语拼音的人，简单又全面的体现了当时他们全部理念。目标确定以后，剩下的就是分步实现。

在斯坦福最后两个学期里，为了襁褓中的，云帆和杨宁都不得不做起了空中飞人。也是因为，云帆放弃了一直同时攻读的经济系统工程管理硕士，虽然全A的成绩拿到了电机工程硕士学位，但云帆还是觉得可惜，但是为了自己的理想，他义无返顾。

回国后，通过周云帆和搭档杨宁、陈一舟（当时的CEO）的努力，在国内排名迅速进入前10位。尤其是校友录，校友录的人气很旺，总成员数突破2500万，班级500万，学校150万。成为中国规模最大，数据最全，服务最稳定的校友录。当时“人人都上”成了当时最时髦的广告语。

一时间，周云帆的个人创业经历成为90年代末大学生们效仿的楷模。其风头甚至盖过了丁磊、张朝阳等老牌网络明星。

但这种风光背后，隐藏着种种危机。2000年10月30日，搜狐突然宣布以3000万美元并购。对于这样的公司来说，选择被收购则是显得有些许无奈。对于自身的并购，周云帆事后没有过多的评论，他知道自己一手做大的“孩子”，被人“领养”，滋味肯定是难以形容的。

2001年，周云帆和杨宁，随着与搜狐的合并，进入搜狐的管理层，谈起在搜狐的日子，周云帆始终认为，在搜狐是一段非常难得的学习过程，不仅积累了更多的网络运营经验，更学会如何管理企业。在这段时间，他成长的很快。搜狐在周云帆的影响下，似乎也走向盈利的日子，当所有人都认为周云帆可以走得更高的时候，一年后周云帆和杨宁同时离开搜狐，进行二次创业，2002年3月份，创立了后来的空中网。这时，周云帆的创新思想使他的第二次创业迅速辉煌起来。

2002年，中国固定电话、手机用户均超过2亿，已经超过美国和日本，居世界第一。这个数字给风险投资家们一个极大的心理补偿：中国的市场原来如此巨大，一面为自己当初的投资决策找到点心理安慰，一面反思当初是不是有点急于求成了。同时，中国网有了新发展，2002年10月推出了手机彩信业务，而我们的近邻日本直到2003年才开展这项业务。中国的网络实实在在地是后来居上。

周云帆和老搭档杨宁闻到了空气中移动通讯产业蠢蠢欲动的味道。经过缜密的筹划，北京空中信使信息技术有限公司应运而生了，主要从事电信、移动、数据通讯等领域地软件产品开发和系统集成，致力于为手机用户开发整合一系列种类丰富地无线数据内容和应用服务。

移动数据行业和当年的互联网最大的不一样是它有一个非常成型的产业链，就是以中国移动为首的运营商为主融合了设备厂商、终端厂商以及像空中网这样的行业SP，这个商业模式从一开始就非常的成熟和完善。4月1日，在中国移动正式打开彩信的天空后，空中网成为10余家内容提供商中反映速度最快的追捧者，一举推出了“彩信梦工厂”“**男女”“彩信新闻”等50多项优势产品和特色服务。

“彩信梦工厂”是周云帆独创的，他联合一大批合作伙伴如央视公众资讯、中国电影集团、北大华亿、新东方学校、中华英才网，国外的还有PHOTO、日本及韩国手机内容商和游戏商等。

由于内容收入分成，手机成为梦工厂“产品”最好的分销渠道，每天，“生产线”上都有新的手机娱乐产品出来，年轻人从这里把自己喜欢的东西放入手机。

在彩信业务上的巨大优势，使得空中网迅速成为行业的黑马、中国移动的标版，以及各大老牌SP不敢轻视的强大竞争对手，截至近日，空中网的彩信注册用户量一直高居榜首，短短一年的时间，空中网不仅实现了盈利，而且它的彩信、收入就位居同行业榜首。现在空中网在云帆的带领下，已经成为中国最大的彩信服务提供商、最大手机游戏服务提供商和手机上网服务提供商，成为手机娱乐第一门户。

无论做人做事，清华人都希望自己有主动权，这样做起事来便会得心应手，才能很快适应变化。而这种主动权是来自于创新的，只有不断改变自己，改变自己的思维方式，改变自己因循守旧的习惯，不断从变化中寻找出新的东西，才能在这个瞬息万变的社会中获取成功的力量，而创新正是这种主动权的载体。

生命的力量在于不断地进取与创新。创新是一种新生的力量。

敢为天下先者

每一个时代人，都有着不同的精神，都有着代表这一个时代的特点。而每一个时代的清华人却都有着一个共性：不断求索创新。每—个时代的前沿，都有着最勇敢的清华人在为更新的发展努力拼搏，寻找着生命的活力。

清华人善于尊重和继承优良传统的，清华人更是勇于开创新局面的。无论是在学术领域还是社会领域，清华人总是敢为天下先的，也是敢于正视自我和善于突破旧我而蜕变新生的！

张荫麟，就是敢于创新并敢于向前人发出质疑的一个人。1923年秋，北京清华学校刚开学不久的一个晚上，在当时就已有“北京学术巨擘”之称的梁任公（启超）先生的《中国文化史》的讲演班上。梁先生未曾开讲以前，先从怀里掏出一张纸头，向堂下的听讲者问道：“哪位是张荫麟君？”应声站起来的是一位刚满17周岁的文弱少年，他是今年刚进校的新生

张荫麟此时入校刚1～2个月，但以各种方式——写信或公开发表文章向梁大师问难却非止一次了。当年9月的《学衡》杂志第21期上，发表了他的《老子生后孔子百余年之说质疑》，就是针对梁启超《评胡适中国哲学史大纳》一书而发的。

梁启超在书中考证说，“老聃与孔子并不是一个时期的人”，前者大约在后者出生后100年左右才出生，因而《老子》一书并不是老聃所作，甚而认为老聃的活动时间应在孟子之后。张荫麟认为“其言信否诚吾国哲学史上一问题”，因“不揣鄙陋，仅述管见……”稍后，他又写信给梁启超，就梁的《中国近三百年学术史》系列讲演中的一个列表中的多处纰漏和疑点一一提出质疑。梁启超复书谓：该表采自日本人著作，而该日本人又采自欧人某书，并未著明出处。梁启超在信中承认，“……其中讹舛盖不免也”。

于是张荫麟又穷追不舍，经过核查，撰发了《中国近三百年学术史》附表一“明清之际耶酥会教士在中国者及其著述”《校补》一文，他这一次次非凡的表现，备受梁启超的注意和赞赏。当梁启超最初读到张荫麟的文章时，还以为是哪位大学教授或专门学者之作。后来知道竟是一位今年刚刚入学的、连大学门还没进过的自己班上的学生时，不由叹曰：“此天才也！”他这次未曾讲课先把张荫麟叫起来，就是为了认识并当众褒扬这位天才学生，并顺便回答他的问题的。

而最能说明问题的是他竟然敢于直接向有“北方学术泰斗”之美称的陈寅恪先生“叫板”。1934年6月，他听友人说陈寅恪先生对他的《龚自珍（汉朝儒生行）本事考》中的个别论点有不同意见，便撰《与陈寅恪论（汉朝儒生行）书》公开辩白。可是陈大师毕竟高他一筹，只言片语便对他发生了很大的启发作用。所以他老实承认：

因先生之批评之启示，使愚确信此诗乃借岳钟琪事以讥杨芳而告状于杨者。……本诗与杨芳之关系，愚以前全未设想及之。今当拜射先生之启示，并盼更有以教之。

创新就意味着要突破前人的束缚。旧的东西是一张网，把我们困在里面。在这种情况下，如果畏缩不前，就会被网所缚。只有突破了这张网，才得以见到另一番别样的天地。前人的成就是我们起步的基石，但有时候，前人的东西也会成为束缚我们思想的那张“网”。此时，只有勇于创新者突破了它，新的东西就会注入我们的生命。在清华，创新是人所共识的。清华人中，先辈名流不知有多少，但后起之秀却不畏权威，敢于提出自己的思想和见解，这也许正是清华得以生生不息的根本所在吧。

不断进取，勇于创新，为清华的生命力注入了自己一腔热血。正是在这种精神的鼓舞下，一代又一代清华人挥汗如雨，广学、精学，厚积薄发，为后人们留下一个又一个学习的典范。

在清华这所学术殿堂里，不止一位老师说过：“考试的时候，你们把我讲的内容全部复述出来，最多也只能得‘良’，我要的是你们自己的思想。”这种学术上的创新不仅开拓了清华学子的思维，也影响到他们的学生时代，而且对他今天的工作思路和方法都是一个启迪、一份宝贵的思想财富。

无论历史多么的宏伟，无论现实多么的美好，富有生命力的人们总应该去探索、去创新！清华及清华人在探索、在创新中永葆青春活力，永居时代前沿，永立于不败之境！

清华教授朱大可曾说：“人的生命的高峰体验，不是对彼岸世界的玄思，而是在今天有限存在中把生命体验发展到极限。人们要问一个问题：在一个有限的时间段中，为什么世界上那么多的有趣事情，你从不试着去尝试、去做？为什么在你告别这个美丽的世界时，心中会有那么多的遗憾？为什么你从来没有进行过生命的高峰体验，哪怕只是一分钟、一秒钟？作为一种人生的营养液，史学出现了时间的超越，即要打破过去、现在和未来的界线，以便让对过去的回忆和对未来的憧憬，都成为构筑今天生命大厦的砖瓦。”