吕后很不高兴,又问左丞相陈平勃,绦侯周勃。周勃说:“高帝严定天下,封自己的子弟为王,如今太后执掌朝政,封自己的弟兄为王没有什么不可以的。”太后大喜。退朝回宫。”
王陵责备陈平、周勃:“当初与高帝歃血为盟,你们难道不在场吗?现在高帝去世,太后要封诸只为王,你们阿谀奉迎,违背了盟约,还有什么面目见在地下见先帝呢?”
陈平,周勃说:“眼下你在朝廷据理力争,我们不如你,至于保住刘氏宗庙,安定刘氏天下,你不如我们。”
陈平,周勃是识时务的,在生死关头,保命要紧,留得青山在,不怕没柴烧。正如陈平、周勃所说:“安定刘氏天下,你不如我们。”
后来,正是陈平、周勃铲除了吕姓的势力,恢复了汉室江山。
陈平,周勃的行为,实际是通权达变的一种,迫于形势,先把自己的意图隐藏起来,在时机成熟时,再举兵发难。迎合只是暂时的,等待时机则是真对的。官场上风云变幻,陈平一直是不倒翁,就在于他善于随机应变。
学而思之:保存自己的实力,在什么时候都是非常重要的。只要有实力在,总会有机会可以施展自己的抱负。因此,关键时候识时务灵活变通而保持的实力,永远是一种智者的行为。
苏东坡妙堵后门
苏东坡(公元1037—1101年)在朝廷里做了大官,来求他帮忙的人可多啦。一天,他的老家来了一位同窗好友,请求他说:“请您想想办法,给我弄个一官半职吧!”
苏东坡没有正面回答,却说:“今天我看了一本书,读了一则有趣的故事,你想听听吗?
”同窗好友颇感兴趣地说:“好啊,你讲吧。”
苏东坡于是笑眯眯地讲开了——
一个盗墓贼跑到西城的山坡上,花了两夜时间,挖开了一个瓷灰做的墓。当他把墓棺打开时,只见一个帝王打扮的人坐在那里,他被吓了一大跳,忙问那人是谁。墓中人告诉道,他是汉朝第四代皇帝,名叫文帝。盗墓贼可乐开了,皇帝的墓,那金银珠宝一定很多呢!就向文帝说明自己的来意。汉文帝很遗憾地说:“你找错墓了,我是主张不用金银玉器陪葬的。只有一些坛坛罐罐在我身边。”盗墓贼垂头丧气地离开了墓地。
他又找到城东的荒地里,花了整整一夜的时间,挖开了一个砖石砌成的墓。当他把墓棺挖开时,只见一个光着身子的人坐在那里。盗墓贼又是一惊,急问他是谁。墓中人说自己是汉朝的地方官员王阳孙。盗墓贼可笑开了:地方官员的金银珠宝虽比不上皇帝,但玛瑙铜钱总有点吧!王阳孙知道他的来意后,苦笑着说:“你找错墓了!我主张光着身子下葬的,有什么陪葬品可以给你呢?”盗墓贼唉声叹气地离开了墓地。
他又来到北城的山沟里,花了半天时间,挖开了一个粘土围成的墓,只见一个干瘪枯瘦的人靠在坑壁上。盗墓贼更是一惊,忙问他是谁。墓中人哭丧着脸对他说,自己是商朝的臣子伯夷。盗墓贼觉得又有希望了:商朝的铜器是有名的,说不定墓中就有大量的铜器陪葬品呢!伯夷听说他来盗墓,有气无力地说:“你找错墓了!我是活活饿死的,连棺木也没有,哪有钱给你呢?”盗墓贼很恼火,准备去把西边那座墓挖开。伯夷摇摇手:“别白费力气啦!西边那座墓是我弟弟叔齐的,他同我一起饿死在首阳山的,你还是到别处另想办法吧!你看我这模样,就知道我老弟那里也是无能为力的了!”
那位有求于苏东坡的家乡同窗,听完故事,明白了苏东坡的用意,就知趣地回家去了。
学而思之:有时候,当你不好直接拒绝别人时,你可以以一种委婉的方式来表明自己的立场,既能够让人有台阶下,也让自己不直接得罪人。当然,其前提是对方智力不能太低下,能明白其中的含义。
萧翼智赚辨才
智永(据说是王羲之的后代,在永欣寺出家,智永是他的法号)的弟子辨才,在房梁上凿了个暗洞,用来保存《兰亭序》,比老师在世时还要珍惜。
贞观年间,唐太宗在处理政务的余暇之时,喜爱书法,临摹王羲之的真草书,王羲之的真草字帖,几乎被搜购已尽,只是没有得到《兰亭序》。太宗四处寻找《兰亭序》,得知在辨才处,就将他调入内道场供奉起来,待遇赏赐很优厚。数日后,说到《兰亭序》,想法设法诱导他献出书法,方法都用尽了。辨才说先师在时,确实见过《兰亭序》,自师傅去世后,又经战乱,不知流落到什么地方去了。辨才不献书贴,只得仍让回越中去住。后来一查调查,知《兰亭序》确在辨才处,又下令调他入内道场,重问《兰亭序》,如此三次,辨才就是不肯献上书帖。
大宗对侍臣说:“王羲之的书法,我非常喜爱,王羲之遗留下来的其他手迹,都不如《兰亭序》,为了求见此书,甚至梦中也不得安宁。辨才已经老了,放此书无用,若能得之智智慧之士,用计谋一定能取得此书。”
尚书左仆射房玄龄说:“我听说监察御史萧翼,是梁元帝的曾孙,现住魏州莘县,以才艺自负,精于计谋,可派他担当此任。”
太宗召见萧翼,萧翼说:“如果以官府的身份去,一定不能得到,我请求以个人的身份去,但需要王羲之父子的杂贴二三件。”太宗给了他所要的书帖。
萧翼换了帽,穿了便服,到了洛谭,随商人的船到了越州。又穿上黄衫,又宽又大,像个潦倒的山东先生。傍晚进了永欣寺,在长廊走动观看壁画。经过辨才住处时,在门前停了下来。
辨才远远地见了萧翼,就问:“施主从哪里来?”
萧翼上前施礼说:“弟子是北方人,带了一些蚕种来卖,经过此寺,尽情观赏,今有幸遇禅师。”喧了几句,二人颇觉投机,辨才就请萧翼入房内,当即下棋抚琴,谈论文史,意趣相合。
辨才说:“朋友之间,有的到年老了还像刚认识那样生疏,有的一见如故,今后不必扬礼了。”夜里,萧翼留下,摆上了缸面、药酒、水果招待他,江东称缸面,犹如河北称瓮头,即新酿的好酒。酒喝得美了,辨才就请客人赋诗。两人彼此咏诗,恨相见之晚,通霄尽欢。
第二天,萧翼带酒离去,辨才说:“施主有空就再来。”如此往来三四次,二人饮酒赋诗,感情就更深了。
又过了十天半月,萧民办拿出梁元帝亲笔书写的《职员图》给辨才看,辨才赞赏不已。谈起书法绘画,萧翼说:“弟子以前经人传授学过二王的楷书。弟子自动酷爱二王书法,如今也有数帖带在身边。”辨才高兴地说:“明天带来看看。”
萧翼又来到永欣寺,拿出王羲之的书帖让辨才看。辨才详细地看了又看,他说:“真迹倒是真迹,但不是最好的。贫道有一真迹,和一船大不相同。”萧翼说:“什么贴。”辨才说:“《兰亭序》”萧翼说:“经这么长时间的离乱,真迹怎么还会存在,必是复制的伪品罢了。”辨才说:“师傅在的时候珍存的,临终时才交给我,交付与接受都有正式的程序,哪会是伪品呢?你明日可来看。”
第二天,萧又到永欣寺,辨才从梁上取出《兰亭序》,萧翼看了,故意挑毛病,说是伪品,二人争论不休。自此,辨才不再把书帖放在梁上,而是在和萧翼的二王书帖,一并放在桌上,辨才已年迈80,每日临摹。
此后,萧翼来了多次,辨才的弟子对他不再怀疑,一日,辨才外出赴邑记桥南严迁家,萧翼就来到辨才房前,对童子说自己的手绢掉在**了,童子为萧开门,萧从书案上取来《兰亭序》和二王的书帖,到了永安驿,告知驿长陵诉道:“我是御史,奉诏来这里,现有皇帝亲笔写的识令,尽快通知你们都督知道。”
都督齐善行听说后,驱车前来,萧翼出于皇帝的识书,说明情况。善行命人去叫辨才,辨才还在严家未回寺庙,听说御史要见,匆匆赶来,见是萧翼,萧翼说:“我奉敕来取《兰亭序》,现在已到了,同您告别。”辨才一听就昏了过去,好久才苏醒过来。
萧翼回到长安,向皇上报告,太宗很高兴,因房玄龄推荐人才得当,奖赏锦彩手段。升萧翼为员外郎,加五品。贞观23年(公元649年),太宗去世时,令《兰亭序》陪葬,如今人们见到的只是赵模等人所复制的拓本。