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第三章 快乐幸福没有绝对的定义（第3页）

在场旁听的每一个人，都能体会陪审团的想法，一辈子都笑不出来，这样的伤害实在太大了。

微笑代表了友善、亲切、礼貌与关怀。不会笑的人，彷佛身旁的空气都郁闷得难以流动，待久了可是会让人窒息的。

殊不见，在诸多场合之中，一旦气氛僵过了头，只要有人出来打打圆场，说几句幽默话，能够博得众人一笑，笑开了，场面也就不至于太难堪，大家也能趁机喘口气。

日本心灵咨询大师小池能里子曾经有过一段论述：“微笑时会传递给大脑好的讯息，例如‘现在心情非常好’等等，于是让大脑将好的指令传送至全身，使心灵安定，同时荷尔蒙分泌活络，消化活动旺盛，使得身体越来越健康。此外，控制笑的中枢神经在右脑，与控制情绪的神经相结合，因此笑能‘使右脑活性化’，引发新的灵感与想法。”

在美国更有所谓的“笑声疗法”，主张利用愉悦的笑声来减除病患身体上的不适感。

这就是“笑”的力量。当然，不用老是夸张的疯狂大笑，也无须装疯卖傻地傻笑，大部分的时候微笑就够了，面带笑容对自己的人际关系来说总是无往不利的。

哲学箴言：面带笑容的人能吸引快乐的能量。想成为人见人爱的宠儿，只要你养成逢人就亲切微笑的好习惯，保证你广结善缘，事事顺利成功。如果你从来没有笑过，也不知从何微笑起，不妨现在就去买一面镜子，每天面对着镜子勤加练习吧！

快乐之道

某日，无德禅师正在院子里锄草，迎面走过来三位信徒，向他施礼，说道：“人们都说佛教能够解除人生的痛苦，但我们信佛多年，却并不觉得快乐，这是怎么回事呢?芽”

无德禅师放下锄头，安详地看着他们说：“想快乐并不难，首先要弄明白为什么活着。”

三位信徒你看看我，我看看你，都没料到无德禅师会向他们提出问题。

过了片刻，甲说：“人总不能死吧?选死亡太可怕了，所以人要活着。”

乙说：“我现在拼命地劳动，就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”

丙说：“我可没你那么高的奢望。我必须活着，否则一家老小靠谁养活呢?芽”

无德禅师笑着说：“怪不得你们得不到快乐，你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动，不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。”

信徒们不以为然地说：“理想、信念和责任，说说倒是很容易，但总不能当饭吃吧?选”无德禅师说：“那你们说有了什么才能快乐呢?芽”

甲说：“有了名誉，就有一切，就能快乐。”

乙说：“有了爱情，才有快乐。”

丙说：“有了金钱，就能快乐。”

无德禅师说：“那我提个问题：为什么有人有了名誉却很烦恼，有了爱情却很痛苦，有了金钱却很忧虑呢?芽”信徒们无言以对。

哲学箴言：理想、信念和责任并不是空洞的，而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度，生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众，才有快乐；爱情要奉献于他人，才有意义；金钱要布施于穷人，才有价值，这种生活才是真正快乐的生活。

如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人。

幸福只在一念间

有个老太太生了两个女儿，大女儿嫁给伞店老板，小女儿当了染坊店的主管。于是老太太整天忧心忡忡。逢上晴天，她怕大女儿伞店的雨伞卖不出去；逢上雨天，她又担心小女儿染出的布晾不干。老太太天天为女儿担忧，日子过得很忧郁，久而久之，愁出了一身的毛病。

后来一位聪明人告诉她：“老太太，你真是好福气，下雨天，你大女儿的伞店会顾客盈门；而晴天你小女儿的布店又生意兴隆，不论哪一天你都应该高兴才是啊！”老太太一想，果真是这个道理，从此，老太太便整天笑容满面，再也不忧郁了。

事情本来就是这么简单，同样的天气，心态一转，忧愁就变成了幸福。其实，事情往往就这样，感到不幸，是因为心态不正确，是因为我们排斥幸福，而不是事情本身带有不幸。如果抱着抵触情绪，即使幸福悄然降临身边，也会毫无觉察，与之失之交臂。

哲学箴言：林肯说过：“大部分的人，在决心要变得更幸福时，就会有那种幸福的感觉。”幸福是一种感觉，幸福的根源是我们的头脑，而不是口袋里所藏的东西。所以说，幸福只在一念间。

呼吸快乐的空气

在能力所及之处，以诚挚的态度付出自己的关心，那么，我们就能为自己开拓一条幸福的捷径。

有一种人被称为“乐天派”，总是抱持着“天塌下来还有高的人顶着”的态度生活。

还有一种人无疑就是古代的“杞人”，别人只想一个问题，他可要想到１００多个去了，成天把自己搞得紧张兮兮的。