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第三章 快乐幸福没有绝对的定义（第2页）

散步的心灵

经营人生，从某种意义上说就是对待人生的态度问题，我们要学会经营，但要摆正自己的态度，如果你用恬淡自然的心态对待人生，那你的人生就如同进入“栀兰之室”，如果你用急功近利的心态对待人生，那你就如同进入“鲍鱼之市”。

一天，哲学家率领诸弟子走在街市上，整个街市车水马龙，叫卖声不绝于耳，一派繁荣兴隆的景象。

走出一程后，哲学家问弟子：“刚才所看到的商贩中，哪个面带喜悦之色呢？”一个弟子回答道：“我经过的那个鱼肆，买鱼的人很多，主人应接不暇，脸上一直漾着笑容。”弟子的话还没说完，哲学家便摇了摇头，说：“为利欲的心虽喜却不能持久。”

哲学家率众弟子继续往前走，前面是一大片农舍，鸡鸣桑树，犬吠深巷，三三两两的农人穿梭忙碌着。哲学家打发众弟子四散了去。过了一段时间之后，哲学家又问弟子：“刚才所见到的农人之中，哪个看起来更充实呢？”

一个弟子上前一步，答道：“村东头有个黑脸的农民，家里养着鸡鸭牛马，坡上有几十亩地，他忙乎完家里的事情，又到坡上侍弄田地，一刻也不闲着，始终汗流浃背，这个农民应该是充实的。”哲学家略微沉吟了一阵子，说：“来源于琐碎的充实，最后终归要迷失在琐碎当中，也不是最充实的。”

一行人继续往前走，前面是一面山坡，坡上是云彩般的羊群。一块巨石上，坐着一位形容枯槁的老者，怀里抱着一杆鞭子，正在向远方眺望。哲学家随即止住了众弟子的脚步，说：“这位老者游目骋怀，是生活的主人。”众弟子面面相觑，心想，一个放羊的老头，可能孤独无依，衣食无着，怎么能是生活的主人呢？哲学家看了看迷惑不解的弟子，朗声道：“难道你们看不到他的心灵在快乐地散步吗？”

哲学箴言：故事里的哲学家是要告诉我们世间的一切都是有得有失的，不能一味地沉浸于外面的物象，以暂时的得到为快乐，因暂时的失去而痛心，而应该有一个常驻的自我，以清净之心观外物，从而忘得失、忘毁誉，甚至忘记自己、忘记物我。这样才能有一颗快乐地散步的心灵，才能真正活得充实和快乐。

播种自己的事业和未来

一天，哲学家休谟带众弟子路过一田野。休谟问弟子“你们看这田野里长着些什么？”

“茅草”、“野草”……众弟子们回答道。

“那你们说说怎样才能清除这些野杂草呢？”

“给我一把锄头就可以了?”大弟子信誓旦旦！

“一把火烧过不就了了！”二弟子不屑一顾！

“你们那肯定不行！要斩草除根，必须深挖根勤翻泥才行！”三弟子信心十足！

……

等众弟子议论纷纷完毕，休谟微笑着说道：“你们回去按照自己的办法去清除一块杂草地吧！明年我来评定！”

一年后，当休谟再次来到这里时，众弟子一个个苦恼万分：没有一个人真正除掉杂草！休谟心里自然明白，于是将大家叫到一起：“并非杂草生命力顽强！要想真正清除，最好的办法就是种上你想要收获的东西！如果你种的庄稼长好了，杂草就少了就没了！”

人，何尝又不是如此：

哲学箴言：人的心灵如同一片广袤肥沃的田野。无论你是否耕作，这片田野都会长出“植物”，收获“秋天”——所有的区别在于收获的是知识、智慧、幸福、美丽还是失败、沮丧、仇恨、丑陋……而至关重要的是：仅仅靠“除草”这样的消极举措是不可能真正将“杂草”清除干净的！不去精心地劳作，不去播种事业和未来，我们的心灵必然将荒芜！我们的人生必然将颓废！

所以，我们不仅要经常地检讨和反省（拓荒除草），更要不断地学习和填充（耕耘播种）。只有把我们的时间和精力尽可能充分用于有益的事情和积极的耕作，我们才不会被心灵的“杂草”困顿！我们才有一个春播秋收、繁花似锦的幸福人生！

微笑的力量

勇敢将心里的爱表现出来，真心地传达出对对方的支持，激**出彼此生命中璀璨的火花。

当嘴角微微向上扬起的时候，我们称之为“微笑”。

你常笑吗？你看过自己微笑的样子吗？找个时间对着镜子笑笑看，你会发现自己多多少少有点不一样了；没错，变得可爱多了。舒展开来的眉头和放松微扬的嘴角，使你整个面相都柔和了起来。

当然“假笑”和“皮笑肉不笑”总难免让人看起来有点快起鸡皮疙瘩的感觉，但是当一个人咧嘴一笑的时候，真的会让人感觉亲切许多。俗话说“伸手不打笑脸人”就是一个好例子，当一个人对你傻笑的时候，其实真的蛮难生得了气的。

有人说早上起床的时候，对着镜子大笑三声，那一天的心情都会很好，做事也会特别顺利，可见得“笑”对我们的生活来说有多重要。

在美国有过这样一个例子。

有一根电线断了，意外地甩到路过的一个小孩脸上，虽然没有造成致命的伤害，可是小孩左边的脸颊因此烧伤了。

小孩的父母一状告上了法院，开庭的时候，原告的辩护律师要小孩把脸转向陪审团笑一笑，结果，他只有右脸颊能笑，左脸颊因神经被烧坏，根本就笑不出来。

只花了几分钟，陪审团就一致通过，小孩应该获２万美元的赔偿金，从此决定了微笑在法律上的价值。