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不要畏惧害怕困难（第1页）

不要畏惧，害怕困难

人只有在人伦即人与人的关系中，才得到充分的实现和发展。孟子也像亚力士多德一样主张“人是政治的动物”，主张只有在国家和社会中，才能够充分发展这些人伦。国家是一个道德的组织，国家的元首必须是道德的领袖。

对于领导来说，不要对一些权谋斗争表示害怕或者畏惧，当然做人也不要过于刚烈，要学会变通。

做人不要过于刚烈，过于刚烈容易让自己受伤。有这么一则笑话：

有父子俩，性格刚烈，从来不肯让人。一天，父亲留客人饮酒，派儿子入城买肉。儿子提着肉回家，将要出城门，正巧一个人迎面走来，结果两人不肯相让，横眉竖眼，挺着身子面对面地站在那里，僵持了很久。父亲见儿子这么长时间也没有回来，就出去寻找，看到儿子正和一个人在城门对峙，于是就对儿子说：“你也太任性了，家中还有客人呢！太不象话了，这样吧！你暂且带着肉回去陪客人饮酒，由我跟他对站着，看谁站得过谁！”

很多时候不一定要争个输赢，大家都能忍让一步，自然能够相处融洽。

清代礼部尚书张英有一首打油诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”原来，张英的家人修治府第，因地界的问题与邻居发生了争执，两家在当地都是名门望族，谁也不甘示弱。张英知道后，连忙修书一封劝解家人，内容只有这首诗。张英家人接信后依照他的意思，在原地界上让出了三尺土地，以示不再相争。邻居一看张家这样处理此事，自己也觉得不好意思，于是仿效张家又让出了三尺土地。这就让出了个六尺的巷道。一时间，两家处理问题的做法传为美谈。

领导不但不要过于刚烈，还要不害怕挫折。

一位父亲很为孩子的懦弱而苦恼。因为他的儿子已经十五六岁了，可是一点男子气概都没有。于是父亲去拜访一位禅师，请求他训练自己的孩子。禅师答应了，但是要求给他三个月的时间，三个月后父亲才能来接孩子。三个月后，禅师安排孩子和一个空手道教练进行一场比赛，以展示这3个月的训练成果。教练一出手，孩子便应声倒地，但他立即站起来继续迎接挑战，但马上又被打倒，他就又站起来……禅师说：“正是这种打倒但仍然能够站起来的勇气才是男子汉的气概。”

对于领导来说，要想真正战胜挫折感就必须盯紧目标。

有一位父亲带着三个孩子到沙漠去猎杀骆驼。当他们到达目的地时，父亲问老大：“你看到了什么？”老大回答：“我看到了猎枪、骆驼，还有一望无际的沙漠。”父亲很不满意地摇摇头；父亲又以相同的问题问老二。老二回答说：“我看到了爸爸、大哥、弟弟、猎枪、骆驼，还有沙漠。”父亲这回头摇得更厉害了。父亲又以同样的问题问老三。老三回答说：“在我眼中，只有骆驼。”父亲十分高兴地点点头。

除了盯紧目标外，领导还应该有一定实现目标的毅力。

农场主在巡视谷仓时，不慎将一只名贵的手表遗失在谷仓里。他遍寻不获，便定下赏价，要农场上的小孩帮忙，谁能找到手表，就给他50美元。重赏之下，孩子们都四处翻找，可是谷仓里到处是成堆的谷粒，要在当中寻找小小的手表，谈何容易。于是孩子们都回家一无所获地回家了。只有一个十分贫困的孩子仍不死心，当四周变得一片黑暗的时候，他仍在努力寻找。在人声安静下来之后，有一个奇特的声音响起，这个孩子循着声音，终于在漆黑的大谷仓中找到了那只名贵的手表。

同时领导不要过早的定论祸福。祸福很难在开始就定论的，因此领导不要患得患失。

从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的过客都尊称他为塞翁。塞翁生性达观，为人处世的方法与众不同。

有一天，塞翁家的马不知什么原因，在放牧时竟迷了路，回不来了。邻居们得知这一消息以后，纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为意，他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好的结果呢？”

果然，没过几个月，那匹迷途的老马又从塞外跑了回来，并且还带回了一匹胡人骑的骏马。于是，邻居们又一齐来向塞翁贺喜，并夸他在丢马时有远见。然而，这时的塞翁却忧心忡忡地说：“唉，谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢？”

塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马，使他的儿子喜不自禁，于是就天天骑马兜风，乐此不疲。终于有一天，儿子因得意而忘形，竟从飞驰的马背上掉了下来，摔伤了一条腿，造成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后，赶紧前来慰问，而塞翁却还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢？”

又过了一年，胡人大举入侵中原，边塞形势骤然吃紧，身强力壮的青年都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，所以他们父子得以避免了这场生离死别的灾难。

这个故事在世代相传的过程中，渐渐地浓缩成了一句成语：“塞翁失马，焉知祸福。”它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。

领导遇到好事的时候，不要过分惊喜，更不要演变为得意，因为这说不定是坏事的前兆；遇到坏事时，也不要过分地担心，过分地忧虑，也许它正能帮助你学会怎样来获取你所需要的一切。

很多困难都是虚张声势的，根本就不值得害怕。领导在解决困难的过程也许伴随着痛苦，但是一旦困难解决，就会立即轻松起来。如果困难迟迟得不到解决，那么痛苦就会一直持续，领导的心情也会越来越沉重。

领导在做决策的时候，一定要提防一种人的好心。这种人是出于好心，他们会反复劝自己想清楚想明白，不要轻易冒险。他们会举出很多人这样冒险最后导致一败涂地。他们的说法有情有理，很容易动摇自己的决心。但这种说辞存在三个错误：

第一个错误：换位思考一下，如果自己站在劝人的角度，就会发现对于亲朋好友来说，最好的说法就是劝自己不要下决心。因为一旦决策成功，自然会十分感激那些曾经劝过他的人，因为他觉得他们关心他，而且逞着成功者的得意，自然也不会想到亲朋好友曾经并没有鼓励；一旦决策失败，自然也会感激亲朋好友的提醒，而责怪自己当初没有听进去。所以在做一项决定时，真正关心他的人会劝的比鼓励的多。

第二个错误：那些失败的例子，是最好找的。因为不同的决策自然有不同的结局，即使是同一个决策，在不同的时空，也有不同的结局。因此人们所要做的决策，肯定有人曾经类似地做过，而这些人肯定有成功也有失败。劝自己不要如此决策的亲朋好友自然会尽找些失败的来说，就象鼓励自己的亲朋好友会尽找一些成功的来说一样。

第三个错误：这些人往往是出于本心地关心，但是这种关心很容易受到自己认识水平的局限。自己又没有做过同样的事情，又怎么知道这样做成败如何呢？即使看过别人的失败，又怎么能确定他失败的原因是必然的呢？人们的潜意识总是把一切结果的得来想象成必然的，总是要去找它必然的原因。殊不知很多结果的得来都是偶然的。有一支军队正与敌军对峙，结果晚上有一个士兵夜里一声狂呼，所有的士兵一听以为敌军来偷袭，于是全部逃跑了，这支军队就战败了，一个国家就毁灭了。殊不知那个士兵一声狂呼只是因为自己做了个噩梦。所以领导如果考虑清楚了，就可以行动，而不要太过分地注重别人的看法和反对意见。要始终相信苦难总比办法多，要把它当作一种信仰，坚持走自己认为对的路。