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第十五章 相互包容营造幸福家庭（第4页）

但若没有伤口，就算他踩到了，我都不会生气。我又痛又叫是因为有个未复原的伤口存在，每当别人去碰它一下，或自己不小心踢到，就痛得生气，也使对方不敢接近我。

心灵的伤口也是一样，有位姊妹在电话中啜泣着对我说：“我觉得我快把孩子毁了，他们一点小小的错误，就会让我气得对他们怒吼，我知道我不该说那些难听的话，但就是没办法控制……”

我对她说：“那是因为你自己曾经受过很深的伤害，没有完全被医治好，而他们碰到了你的伤口。”

这位姊妹的伤口是自卑感使她不能确定自己的价值，以致于当孩子表现不佳，她就觉得被否定了，愤怒只是被否定之后的本能反应。

若我们能了解自己尚待医治的“伤口”或解决的问题，再正确地对症下药，必能成为情绪稳定、使别人喜欢接近的人。不快乐不是别人造成的，乃是自己心里面的问题。

将心来比心，大家都不容易的，要学会理解与体谅！更何况我们面对都是我们最亲的人最近的人。只有我们用心去爱，用心去付出，用心去理解，用心去体谅，用心去交流，用心去经营，我们何愁不能拥有一个幸福的家。

懂得接纳与欣赏差异

几年前，我在一本书上读到，即使在你40岁的时候，仍然会对从某个房间走过的某个人一见钟情。

几年后，我参加了一个年轻人的生日聚会。就我而言，这里是空**房间的同义词。但是当我看着房间地板时，一个温柔的男中音从我的头顶传过来。我抬起头，在金黄色的鬈发下面我看到了一双淡蓝色的眼睛和一张和蔼坦率的脸，我的心开始飞快跳动起来。我来自莫斯科，他来自威斯康星州的麦迪逊，我们持有同样的政治观点，我们都认为下雪是令人感到欣喜的时刻。我们敬畏莎士比亚和托尔斯泰，我们经常谈论图书，都认为巴赫和莫扎特是天才。简而言之，我们相互有了好感。

婚后发生的第一次冲突是因为食物。我的新婚丈夫喜欢中国菜，不愿意吃俄罗斯风味的饭菜。后来，我发现他喜欢背着包徒步旅行，而我愿意享受美国新家的舒适。他想去观察野鸟的生活习性，但我是在栖息着麻雀和鸽子的城市中长大的，因此根本不明白野鸟有什么好看的。他总是愿意表达自己的幸福并毫无恐惧地盘算着未来。我生长在古老的俄罗斯传统中，每当他谈到乐观的事情时，我总是充满怀疑。然后我们出现了交流问题：我用直率的俄罗斯方式要求得到帮助，“把那东西给我拿过来！”他说我是在“命令他干这干那”。在他看来，我应该说“你是否愿意帮我把那东西拿过来？”简而言之，我们非常非常不同，如果我们的婚姻要继续下去的话，某些现状必须要改变。

看着安静入睡的丈夫，我穿上夹克，离开了帐篷。夜色依然漆黑，远处动物的嚎叫声更增加了神秘气氛。没有月亮，但无数颗星星在湖边野营地的上空发出微弱的光，对面是朦胧山脉的黑色轮廓。万籁俱寂，我醉心于夜色的美丽，我迷失在它无垠的宁静中。

“难以置信，对吧？”丈夫说，他突然出现在我身后。“是的，的确如此。”我边说边斜靠在他身上，在他温暖的怀抱中我找到了一种安全感。

“我从来没有看到过如此多的星星！”

“我很高兴你喜欢星星，”他说，“很高兴我们能够一起在这里。”

一晃几年过去了。我们仍然存在着差异。但我们已经能够一起去种树，我也知道了许多我们后院的鸟儿的名字。如果你问我对托尔斯泰那著名的“幸福的家庭都是相似的……”诊断有何评价时，哦，我还不知道这句至理名言呢，但我确实知道了幸福并不是两个人一定要志同道合。

彼此间的差异是需要分享与表达的，如何将这些不同，化为婚姻中的一个帮助而不是伤害呢？

起初上帝造男造女，就是为了男女之间互相帮助，而不是相互冲突、拆毁。所以差异的存在，是一个互补，是上帝的一个杰作。差异既是一种帮助，我们就要学会欣赏它，而不是拒绝它。差异的存在其实是对自己的一种帮助，让我们变得更加的全面。我们要靠着上帝学会面对差异，不是要求对方按照我的意思来做，而是愿意学习按照对方的本相去接纳他（她）。

有些人不懂得欣赏差异，总是希望对方和他（她）一样。只要看到不一样的地方就想去改变，如果没有改变就很难受。这样的改变会带来许多的不愉快。当我们发现对方有让自己不太满意的地方，就去忽略他（她）的优点，不去爱他（她）时，这其实已不是爱了。

接纳对方不是去忍耐，而是去欣赏。对于个性上面的差异我们要学习接纳，将对方的缺点看作是一个特点，这样欣赏的角度就不同了。当彼此将对方的缺点看成特点——是你有而我没有的——双方就是站在同一起跑线上互相接纳，彼此欣赏。这样互补的功用就更能显现出来。

3岁的查尔斯最近总是闹脾气，凡事喜欢拗着来，这在父母看来真是有点莫名其妙。以前的查尔斯是多么懂事、听话啊，让他做什么他就做什么！他的爸爸妈妈开始感到头疼，他们有时甚至觉得自己生了一个“怪胎”！

妈妈使出最大的耐心跟查尔斯讲道理，可查尔斯就是直摇头，根本不把妈妈的话当一回事。

“查尔斯，听妈妈说，你不应该爬那么高！”

“查尔斯，你应该像以前一样听话，不要做那些危险的事，爸爸妈妈不是跟你说过了吗？那样很危险！”

“查尔斯……”

妈妈讲了一大堆话，可查尔斯呢，根本就没有听。

一天，查尔斯又不听话了，本来按照爸爸妈妈的计划，应该去萨尔玛湖边郊游。可小查尔斯就是不去，怎么拽他都不去。妈妈生气地问：“你想干什么？你说啊！”查尔斯小声地回答说：“我想去皮洛的城堡，我喜欢那里。”爸爸说：“嗯，不错啊，皮洛城堡也不错！查尔斯，你的主意真好呢！”

小查尔斯的想法终于得到了爸爸的支持，查尔斯高兴地跳了起来，他赶紧跑进屋里收拾自己的东西……整整一天，小查尔斯都没有闹过一点脾气。

为什么当他的父亲说到要带查尔斯去皮洛城堡时，查尔斯就听话了呢？他们仔细回想了今天所发生的事，终于明白小查尔斯已经“长大”了，他开始有自己的主意了，他再也不是过去那个任人摆布的小家伙了！

此后，他们开始尝试倾听小查尔斯的想法，尝试理解小查尔斯各种举动背后所蕴藏的含义。果真，小查尔斯再也不像他们以前所想的那样不可理喻了！

理解与尊重是融洽生活的第一步，没有理解，你将无法走入孩子的心灵。夫妻是一个家庭的主要支柱，夫妻之间更是如此。也可以说夫妻之间对理解与尊重有更多的需要，因为只有理解与尊重，才能真正消除彼此之间的隔阂。

托尔斯泰有句名言：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”要创造良好的家庭氛围，首先必须加强夫妻双方的共同心理修养，做到互敬、互爱、互信、互帮、互慰、互勉、互让、互谅。夫妻之间要经常进行情感沟通，彼此相敬如宾，恩恩爱爱，相依为伴，使家庭成为生活中平静的港湾，在家里能得到鼓励，得到关心，得到欢乐，让家庭生活充满生气，充满绚丽的色彩。

读过西方哲学的人，大多知道尼采的一句名言：“你到女人那里去吗?别忘了，带上你的鞭子!”这条给男人世界带来无限风光的鞭子，同时也给无数的妇女和儿童带来一片凄风苦雨。家庭是人们心灵的港湾，情感的驿站，一旦充满了暴力，港湾将不再宁静，驿站也不再祥和。中国古代在夫妻关系上一直强调婚姻是合两性之好，夫妻间举案齐眉、相敬如宾一直是受到人们称赞的。《诗经·小雅·常棣》上说：“妻子好合，如鼓琴瑟。”夫妻应如琴瑟一样相互和谐，共同演奏生活的乐章。

家庭礼仪仿佛是婚姻中的营养剂，它能带来加分的效果。丹姆罗希与他夫人一直过着幸福的生活。“除了慎重选择自己的伴侣外，”丹姆罗希夫人说，“我以为结婚后的礼貌是最重要的。年轻的妻子们对她们的丈夫应该像对刚见面的人一样有礼!无论哪一个男人都要逃避一个泼妇的口舌。”

一家人能够在这个世界上集结，是一种无法言语的缘分和幸福。那么维护一个幸福、稳定的家庭，也是一件伟大的使命。

夫妻之间彼此的尊重与理解，就像自然界中的阳光与雨水，于是爱就在家中无拘无束的生长了，枝繁叶茂，能经风雨。

小时候我们需要父母的理解与尊重，到了我们自立，主宰自己的路向时，我们也要把理解与尊重传给下一代，让下一代在理解与尊重中快乐成长，幸福生活。

用责任感创造幸福

有位妇人走到屋外，看见前院坐着三位飘着长白胡须的老人。她并不认识他们。

于是说：“我想我并不认识你们，不过你们应该饿了，请进来吃点东西吧。”

“家里的男主人在吗?”老人们问。