燃文小说网

第十二章 做人不要太计较（第5页）

实力不能决定一切

当市场经济的法则继续运行的时候，人们会很容易地发现：原始的资本积累越来越难，没有钱想去挣钱是难上加难。于是，有一种普遍的观点认为，人赚钱难，而钱赚钱容易。如果错误地理解了这句话，就容易犯迷信经济实力的错误。因为，你即使经济实力再雄厚，钱毕竟是由人来赚的，而不是钱本身“下的蛋”。即使有经济实力，也不等于就能成功。实力不代表一切。历史上关羽败走麦城的故事，就是实力强大者失败的最典型例子。

实力不等于能力。知道怎么运用自己的实力，才是能力。实力是实实在在的力量，这是一种死的东西。要把死的东西变成活的，全在于运用得法，所谓存活之间全在乎一念之间也。钱“生”钱，全在于使用钱的人怎样使用，否则，钱永远只是钱，不可能“生”出钱来。

做人不要过于迷信实力。恰当地运用自己的实力，正确地分析彼方的实力，应对得当，是可以取得成功的。

做人不要太在乎实力，就需要明白：世上没有十全十美的人和事，任何人都有自己的弱点和不足。要不然，面对比自己强大数十倍的对手，还没有等对方与你交手，你自己首先就将自己打败了。人往往不是被对手打败，而是被自己打败。

明白实力不能决定一切，就是要你树立信心，面对强大的对手，只要寻找到对方的弱点和不足，击倒对手是迟早的事。

那么，如何才能探明对手的弱点和不足呢？

不要被对手强大的实力所吓倒。要是未交手前你自己先倒下去了，那么你就永远没有战胜对手的机会了。自信是自立的前提。

但也不要显得你毫不惧怕的样子，要学会示弱。只有当对手不再注意你时，你才有机会接近对手，探知对手真正的弱点和不足。

强大者之所以强大，是因为弱小者的弱小。太在乎实力者，终将在实力面前倒下。真正有实力者，别人是永远不会知道他的实力，因为他的实力是运用实力的能力，有能力者才是最后的强者。

死要面子活受罪

人争一口气，佛争一柱香。“面子”这个东西，人人都爱。因为，它总是与一个人的人格、自尊、荣誉、威信、影响、体面等联系在一起。

一个人一旦被辱及了“面子”，那真比杀了他还让他难受。所以，与人相处，一定要给对方“面子”。因为，如果你伤了对方面子，那么你将会遭受最猛烈的回击。一位外国学者说：“为了保持体面，在中国人中产生出外国人无论如何也体会不出来的‘面子’经。‘好面子’是一种抬高体面；‘失面子’是一种失去体面，失去面子就等于精神上的死；不要面子就是不去构筑体面。不论什么样温顺善良病弱的中国人，为了‘面子’可以同任何强者搏斗。当‘面子’受到损害而无力恢复时，会表现出相当的高傲而。因为表现不出这种高傲而激愤而死者不计其数。”

“面子”也是不能被撕破的。撕破“面子”，就意味着抛弃了一切做人的尊严。我们常常听到这样的话：“这个家伙，真是撕破了脸了，什么事都干得出来。”意思是说，一些人已经连做人的起码要求都不要了，做什么事情都是不会感到惭愧的。所以，骂人最解恨的要数骂“不要脸”，被骂的也最怕被别人骂“不要脸”。

譬如，有的人原本很穷，却“死要面子”，“勒紧裤腰带”与人比阔。有的人，为“死要面子”，四处吹嘘自己如何如何“有能耐”、“能办事”，无限夸大自己的所谓“后台”是怎样怎样的“硬”。有的人明明意外成功，明明是自己“喜出望外”，激动异常，却“死要面子”，故做“深沉”，一副若无其事的样子。有的人为了“面子”，犯了错误“死不认帐”，即使被揭穿也要死撑到底，甚至要倒打一耙，推卸错误……

既然“面子”对一个人如此重要，那么，给对手最猛烈的回击就是想方设法在各个方面使对手的“面子”丢得干干净净。很多人为回击对手，使对手“丢面子”，往往采取“一报还一报”，恶意攻击、侮辱，或直接或间接，或公众场合或私下。但这样做往往容易反过来损害自己的“面子”，这是一种下下策。聪明的人决不会这样做。聪明的人往往给对手很足的“面子”。他要一顶高帽，我就送他一顶甚至十顶，让他飘飘然不知自己是谁，自高自大起来的时候自有人收拾他，这叫“借刀杀人”。

中国人既为“面子”而进行“圣战”，也为“面子”所累。外国人最擅于借中国人“面子”这把刀来杀中国人了。与中国人做生意，可以给你“面子”而“杀”你口袋中的钱。

如今，市场经济的法则不是教人不要面子，而是市场经济越发展，越要求人人都要讲究“面子”，有“诚信”，否则，谁都不会是赢家。然而，也不能太在乎“面子”，否则，吃亏、受罪的总是你。佛说“我不入地狱谁入地狱”。我们不是佛，我们是人，都是凡夫俗子，没有必要“死要面子”受那份“地狱”之罪。

懂得在必要的时候放弃

要想采撷一束清新的山花，就得放弃城市的舒适；要想争做一名登山健儿，就得放弃娇嫩白净的肤色；要想倾听永远的掌声，就得放弃眼前的虚荣。

生活万象，人的能力和生命都很有限，你不可能什么都得到，所以，生活中应该有所选择，有所放弃。

有一种虫子，长得十分弱小，它本来应该有自知之明，知足常乐。可是，却因为太贪婪给活活累死。这种虫子在爬行时，只要是看到了自己的中意之物，就会将其驮在背上。它所喜欢的东西实在太多了，结果身体不堪重负，最后一命呜呼。虫子不愿舍弃，到头来为物所累，而丢了性命，岂不悲哉！

舍弃意味着付出，而收获正是通过付出的艰辛换来的，舍弃意味着失去，而甜蜜正是在失去痛苦中得到的；舍弃意味着宽容，而坦**胸怀正是来自于宽宏大度。

有时我们是被动放弃，而更多的时候，我们是主动放弃。

主动放弃，并不都是弱者和懦夫的表现。有时候主动放弃，是一种理性和智者的行为，是懂得放弃。明知不可为而为之，逞匹夫之勇，结果只能是碰得头破血流，以失败告终。懂得放弃，就是打点行囊，清理出那些不必要的东西，轻装上路，这样你才有心情和时间来领略和欣赏人生路上的美景。懂得放弃，你就不会为名利所累，卸去心头之重负，活得一身轻松和自在。

懂得放弃，不仅是知道什么时候该放弃，而且也知道什么时候不该放弃就决不放弃。

不少人都有过这样的经历：当一个人面对巨大灾难时，他会恐惧，会紧张，会涌起一种抗争的冲动或挣脱的力量。这也许会失败，但若一开始就放弃了抗争的念头，就决不会有一丝一毫的成功的可能。

为山九仞，功亏一篑，这种放弃实在可惜，所缺的是一种恒心和毅力。失去信心的人，是体会不到成功的真正喜悦的。有时候，很多看似不得不放弃的，实际上只需稍许努力，就会取得成功。

有一个故事，说的是一个老农民在临死时，告诉他的三个儿子，他一生的积蓄就埋在屋后的那块地里，话没说完，老农民就死了。三个儿子匆忙地葬下父亲，就扛着铁锹去挖那块地。在那块地挖得只剩下一个小角的时候，三兄弟都气馁了，认为他们的父亲在骗他们，就在快要获得财富的时候，放弃了。实际上，那个农民的积蓄就埋在那个小角的地下，只需再稍稍坚持，就可如愿以偿。

很多时候，我们正是在快要取得成功的时候而放弃了。不是我们没有能力，而是我们的精神先于我们的身躯垮下去了。

人生之路少有平坦，更多的是曲折、坎坷，能够留下坚实的足迹，走进“柳暗花明”的境界，靠的是意志和奋发。一个人要有所作为，不知要经受多少艰难险阻的考验。

明知可为而轻言放弃者则是害怕和逃避这种考验：只愿在平坦中漫步，不愿在坎坷中跋涉；只愿在波平浪静的湖面上**舟，不愿在惊涛骇浪的大海中掌舵；成功时便陶醉，失败时便灰心丧气。

不懂得放弃的人和轻言放弃的人，是领略不到成功的喜悦的。