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寄崔二十六立之（第5页）

敦敦凭书案，譬彼鸟黏黐——敦敦：一作孜孜，勤勉不息的样子。黐：细叶冬青树皮制成的木胶，可以黏鸟。以上是说，孜孜不倦地靠着书案读书写作，像那鸟儿被胶粘住一样。

且吾闻之师，不以物自隳——物：物质条件，财物。隳：毁坏。以上是说，而且我听老师说过，不要为了满足物质欲望毁了自己。

孤豚眠粪壤，不慕太庙牺——孤豚：出生不久、离开母猪的猪崽儿。太庙牺：在太庙中做祭品的大牛。《庄子·列御寇》：“或聘于庄子，庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎?衣以文绣，食以刍牧，及其牵而入于太庙，欲为孤犊，其可得乎?’”以上是说，猪崽儿睡在粪土里，不羡慕太庙里做祭品的大牛。

君看一时人，几辈先腾驰——一时：同时。几辈：几个人。腾驰：飞黄腾达，登上高位。以上是说，您看同时的人，有几个人先登上高官的位置?

过半黑头死，阴虫食枯骴——黑头：中青年时。阴虫：这里指蚂蚁、蝼枯之类。骴：残骨。以上是说，一半以上的人头发未白就死了，蚂蚁、蝼蛄吃他们的枯骨。

欢华不满眼，咎责塞两仪——欢华：欢乐和荣华。不满眼：没有看够，没有多少。咎责：罪过和谴责。两仪：天地之间。《周易·系辞上》：“是故易有太极，是生两仪。”以上是说，欢乐和荣华并没有多少，罪过和谴责却充满了天地间。

观名计之利，讵足相陪裨——讵：副词，表示反诘，岂，怎么。陪裨：增补。陪，增益；裨，补充。以上是说，看看取得的名声，算算得到的财利，跟所承受的罪过和谴责相比较，怎么能补偿呢?也就是说，投身官场，追逐名利，得不偿失。

仁者耻贪冒，受禄量所宜——贪冒：贪图财利。冒，贪求。《左传》成公十二年：“诸侯贪冒，侵欲不忌。”以上是说，注重道德的人，耻于贪图财利，接受俸禄一定是所应得到的。

无能食国惠，岂异哀癃罢——国惠：国恩，国家的优待。异：与……不同。哀：怜惜。癃罢：年老衰弱多病的人。癃，年老衰弱多病；罢，今字作“疲”，又老又瘦。一作“罢癃”。《史记·平原君列传》：“臣不幸有罢癃之病。”以上是说，自己无能却享受国家的优待，跟国家抚恤老弱病残有什么不同?

久欲辞谢去，休令众睢睢——睢睢：仰目观看的样子，惊奇的神态。《汉书·五行志》中之下：“（雉）飞集于庭，历阶登堂，万众睢睢，惊怪连日。”以上是说，我早就想辞去官职回乡，不要让众人瞪着眼睛感到奇怪。

况又婴疹疾，宁保躯不赀——婴：患，染（疾病）。疹：热病，泛指疾病。不赀：不可计算，无数，形容长寿。赀，计量。以上是说，何况又患上疾病，哪里能保住自己长寿?

不能前死罢，内实惭神祇——死罢：死去或罢官。神祇：天神和地神。以上是说，自己不能此前死去或罢免，内心实在愧对神明。

旧籍在东都，茅屋枳棘篱——东都：指洛阳。韩愈原籍孟州河阳（今河南省孟县）。枳棘：两种多刺的灌木。枳，通称枸橘；棘，通称酸枣树。以上是说，原籍在东都洛阳一带，那里有茅屋和用带刺的枸橘和酸枣树编的篱笆。

还归非无指，灞渭扬春凘——指：规划，这里指准备动身的时间。灞渭：二水名，位于唐代长安万年县附近。《元和郡县志》：“关内道京兆府万年县：渭水在县北五十里，灞水在县东二十里。”凘：随水流动的冰块。以上是说，回乡不是没有计划，等到明年开春，灞水、渭水漂起浮冰的时候。

生兮耕吾疆，死也埋吾陂——兮：语气助词，啊。疆：田边。泛指田地。陂：山坡。以上是说，活着啊耕种我的田地，死后啊埋在我的山坡上。

文书自传道，不仗史笔垂——文书：文章和书籍。史笔：史官的笔墨，史官的记述。三国魏曹丕《典论·论文》：“古之作者寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”以上是说，我的文章著作本来是传播圣贤之道的，自然会留传下去，不用依仗史官的记述。

夫子固吾党，新恩释衔羁——夫子：古代男子的尊称，先生。吾党：同类，同道。新恩：新的恩典。从下句看，是说准于辞官。衔羁：马口的嚼子和马笼头。比喻束缚。以上是说，先生本是我的同道，辞职刚刚获得批准，这是皇帝的恩典，从此可以解除束缚了。

去来伊洛上，相待安罛箪——伊：伊水，又名伊河，源出河南省卢氏县东南，东北流经嵩县、伊川、洛阳，至偃师，入洛水。洛：洛水，又名洛河，源出陕西省洛南县西北，东入河南，流经卢氏、洛宁、宜阳、洛阳，至偃师纳伊水后，至洛口入黄河。罛：大渔网。箪：捕鱼的小竹笼。以上是说，我们两人在伊水、洛水边来来去去，互相等候安放渔网和竹笼捕鱼。

我有双饮，其银得朱提——饮：酒杯。，同“盏”。朱提：山名，出产名银，位于曲州朱提县（今云南省昭通县）。以上是说，我有一对酒杯，那银子是朱提山所出产的。

黄金涂物象，雕镌妙工倕——雕镌：雕刻。工倕：尧舜时的共工（执掌工程建设），名倕，借指能工巧匠。以上是说，酒杯用黄金涂饰各种物象，雕刻得比工倕还巧妙。

乃令千里鲸，幺麽微螽斯——千里鲸：大鲸鱼。晋代崔豹《古今注》：“鲸鱼者，海鱼也，大者长千里，小者数十丈。”鲸鱼生活在海洋中，是现在世界上最大的动物，体长可达30多米，古人传说夸大其词。幺麽：微小。螽斯：一种绿色或褐色的蝗虫，危害作物。以上是说，竟然让刻成的大鲸鱼，小得比蝗虫还渺小。

犹能争明月，摆掉出渺泓——摆掉：摇摆。掉，摇。渺泓：水势旷远的样子。以上是说，鲸鱼虽然刻得微小，还能去争明月，身体摇摆着跃出浩渺的大海。

野草花叶细，不辨菉葹——：蒺藜。菉：一种恶草，又名王刍。葹：卷葹，草名，即枲耳、苍耳。以上是说，酒杯上刻的各种野草花、叶细小，分辨不出蒺藜、王刍、苍耳。

绵绵相纠结，状似环城陴——陴：城垛子，又称女墙。以上是说，野草连绵，互相缠结，就像环绕城墙的女墙，在四周围成花边。

四隅芙蓉树，擢艳皆猗猗——芙蓉树：即木芙蓉，也叫木莲，落叶灌木或小乔木，开白色、红色花，结蒴果。擢艳：枝上的鲜花。擢，耸起。猗猗：美盛的样子。以上是说，四角有木芙蓉，枝干挺立，鲜花美丽。

鲸以兴君身，失所逢百罹——兴：比喻。身：自己。百罹：许多苦难。罹，忧患。《诗经·王风·兔爰》：“我生之后，逢此百罹。”毛传：“罹，忧也。”以上是说，鲸鱼用来比喻您自己，失去立身的地方，遭遇许多苦难。

月以喻夫道，俛励莫亏——夫：彼，那个。俛：同“黾勉”，努力。以上是说，明月用来比喻圣贤之道，努力追求不要松劲。

草木明覆载，妍丑齐荣萎——覆载：天覆地载，养育包容。《礼记·中庸》：“天之所覆，地之所载。”以上是说，草木表示天地包容万物，美的丑的都有茂盛和枯萎的时候。

愿君恒御之，行止杂燧觿——恒：经常。御：佩带。杂：放在……中间。燧觿：取火的火镜、火石和解绳结的骨锥，古人经常随身携带。《礼记·内则》：“左佩……小筛金燧，右佩……大觿木燧。”以上是说，希望你经常把它（酒杯）带在身边，不论行走休息都跟火石、骨锥放在一起。

异日期对举，当如合分支——合分支：把分开两半的东西合起来。《魏书·卢同传》记述，北魏尚书左丞卢同为了防止有人假冒军功，决定由行台向有功者发证券，券分成两半，一支给本人，一支送京城保存。必要时两支相合验证。以上是说，希望将有一天，对面举杯，会像两支分券合验一样。

【新评】

全诗分四部分。开头五十六句，叙述崔立之仕途经历。崔君才艺非凡，连中科第，轰动一时；后因进言得罪当道被罢官，穷困潦倒。飞黄腾达时，众人依附；贬黜失势后，交游稀少，乃至衣食无着。可见封建时代人情冷暖，世态炎凉。此下三十八句，回忆二人交谊。以赠诗答诗为主线，赞美崔君的诗艺，感谢崔君的赠礼，感叹自己身处困境，心中抑郁，不但不能写出精彩的答诗，连饮酒也提不起精神来。他们二人友谊的基础，则是志趣相投，遭遇相同。此下四十六句，表明自己的人生态度，以便取得共识。韩愈认为，人生短促，转眼衰老，富贵不足羡慕，名位不足留恋，应当著文章传后世，约崔君一同归隐。最后二十四句，要用一对银杯之一赠给崔君，一则作为答礼，一则预期二人归隐后举杯对饮，畅叙友情。

这首长诗共一百六十四句，可以称为长篇巨制。全诗气势雄深，流转自然，犹如千里波涛，浩浩****。前人评论此诗：“长篇气势浑灏流转，而时有螭龙光怪出没其间，最是韩公胜境。”在表现方法上，首先是叙述中夹杂抒情、议论，表达人生感触，挖掘生活意蕴。如“由来人间事，翻覆不可知”、“陷身泥沟间，谁复禀指”、“无能食国惠，岂异哀癃罢”等等生发议论，如“倡来和相报，愧叹俾我疵”、“摧肠与感容，能复持酒卮”、“不能前死罢，内实惭神祇”等等抒发感情。其次，诗中善于使用比喻，有的比喻奇特，想象奇妙，有的比喻取自日常生活，一入诗境，妙趣无穷。前者如“傲兀坐试席，深丛见孤罴”、“又论诸毛功，劈水看蛟螭”；后者如“文如翻水成，初不用意为”、“连年收科第，若摘颔底须”。最后一点，诗中学习民间歌谣，从中汲取艺术营养。“童稚见称说，祝身得如斯。侪辈妬且热，喘如竹筒吹。老妇愿嫁女，约不论财赀。老翁不量分，累月笞其儿。”“刻画精妙，波澜顿挫”，借助众人的反应凸现崔君的才艺超群，这种写法近似乐府民歌《陌上桑》对秦罗敷的美艳动人的描写：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著峭头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”可见韩愈也很重视学习民歌民谣的表现手法。韩愈元和元年（806）作《赠崔立之评事》诗，开头就说：“崔侯文章若捷敏，高浪驾天输不尽。曾从关外来上都，随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒，暮作千诗转遒紧。摇毫掷简自不供，顷刻青红浮海蜃。”这是正面描写崔立之的诗歌才华。本诗则用侧面写法。正反对照，异曲同工。