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卷第三十九（第13页）

安乐而自活

如彼光音天

常以欣悦食

正使无所有

安乐而自活

常以欣悦食

不依于有身

时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现

（一○九六）

如是我闻

一时。佛住波罗奈国仙人住处鹿野苑中

尔时。世尊告诸比丘。我已解脱人天绳索。汝等亦复解脱人天绳索。汝等当行人间。多所过度。多所饶益。安乐人天。不须伴行。一一而去。我今亦往郁鞞罗住处人间游行

时。魔波旬作是念。沙门瞿昙住波罗奈仙人住处鹿野苑中。为诸声闻如是说法。我已解脱人天绳索。汝等亦能。汝等各别人间教化。乃至我亦当至郁鞞罗住处人间游行。我今当往。为作留难。即化作年少。住于佛前。而说偈言

不脱作脱想

谓呼已解脱

为大缚所缚

我今终不放

尔时。世尊作是念。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言

我已脱一切

人天诸绳索

已知汝波旬

即自消灭去

时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现

（一○九七）

如是我闻

一时。佛住释氏石主释氏聚落

时。石主释氏聚落多人疫死。处处人民。若男若女。从四方来受持三归。其诸病人。若男若女。若大若小。皆因来者自称名字。我某甲等。归佛．归法．归比丘僧。举村举邑。皆悉如是

尔时。世尊勤为声闻说法

时。诸信心归三宝者。斯则皆生人．天道中

时。魔波旬作是念。今沙门瞿昙住于释氏石主释氏聚落。勤为四众说法。我今当往。为作留难。化作年少。往住佛前。而说偈言

何为勤说法

教化诸人民

相违不相违

不免于驱驰

以有系缚故

而为彼说法

尔时。世尊作是念。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言

汝夜叉当知

众生群集生