魔所不能教
不随魔自在
如是知恶魔
于是自灭去
时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现
(一○九四)
如是我闻
一时。佛住郁鞞罗处尼连禅河侧菩提树下。初成正觉
尔时。世尊独一静处。专心禅思。作如是念。我今解脱苦行。善哉。我今善解脱苦行。先修正愿。今已果得无上菩提
时。魔波旬作是念。今沙门瞿昙住郁鞞罗处尼连禅河侧菩提树下。初成正觉。我今当往。为作留难。即化作年少。住于佛前。而说偈言
大修苦行处
能令得清净
而今反弃舍
于此何所求
欲于此求净
净亦无由得
尔时。世尊作是念。此魔波旬欲作娆乱。即说偈言
知诸修苦行
皆与无义俱
终不获其利
如弓弹有声
戒定闻慧道
我已悉修习
得第一清净
其净无有上
时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现
(一○九五)
如是我闻
一时。佛住娑罗婆罗门聚落
尔时。世尊晨朝着衣持钵。入婆罗聚落乞食。时。魔波旬作是念。今沙门瞿昙晨朝着衣持钵。入婆罗聚落乞食。我今当往。先入其舍。语诸信心婆罗门长者。令沙门瞿昙空钵而出
时。魔波旬随逐佛后。作是唱言。沙门。沙门。都不得食耶
尔时。世尊作是念。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言
汝新于如来
获得无量罪
汝谓呼如来
受诸苦恼耶
时。魔波旬作是言。瞿昙。更入聚落。当令得食
尔时。世尊而说偈言
正使无所有