是则为生灭
苦阴变易法
于斯等作想
施设于众生
那罗摩[少兔]阇
及与摩那婆
亦余众多想
皆因苦阴生
诸业爱无明
因积他世阴
余沙门异道
异说二法者
彼但有言说
闻已增痴惑
贪爱息无余
无明没永灭
爱尽众苦息
无上佛眼说
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
(三○八)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。诸天.世人于色染着爱乐住。彼色若无常.变易.灭尽。彼诸天.人则生大苦。于声.香.味.触.法染着爱乐住。彼法变易.无常.灭尽。彼诸天.人得大苦住
如来于色.色集.色灭.色味.色患.色离如实知。如实知已。于色不复染着爱乐住。彼色变易.无常.灭尽。则生乐住。于声.香.味.触.法。集.灭.味.患.离如实知。如实知已。不复染着爱乐住。彼色变易.无常.灭尽。则生乐住。所以者何。眼.色缘生眼识。三事和合触。触缘受。若苦.若乐.不苦不乐。此三受集。此受灭.此受患.此受离如实知。于彼色因缘生阨碍。阨碍尽已。名无上安隐涅槃。耳.鼻.舌.身.意法缘生意识。三事和合触。触缘受。若苦.若乐.不苦不乐。彼受集.受灭.受味.受患.受离如实知。如实知已。彼法因缘生阨碍。阨碍尽已。名无上安隐涅槃
尔时。世尊而说偈言
于色声香味
触法六境界
一向生喜悦
爱染深乐着
诸天及世人
唯以此为乐
变易灭尽时
彼则生大苦
唯有诸贤圣
见其灭为乐
世间之所乐
观察悉为怨
贤圣见苦者
世间以为乐