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燃文小说网>杂阿含经和中阿含经的区别 > 卷第十三(第2页)

卷第十三(第2页)

是则为生灭

苦阴变易法

于斯等作想

施设于众生

那罗摩[少兔]阇

及与摩那婆

亦余众多想

皆因苦阴生

诸业爱无明

因积他世阴

余沙门异道

异说二法者

彼但有言说

闻已增痴惑

贪爱息无余

无明没永灭

爱尽众苦息

无上佛眼说

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

(三○八)

如是我闻

一时。佛住舍卫国祇树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。诸天.世人于色染着爱乐住。彼色若无常.变易.灭尽。彼诸天.人则生大苦。于声.香.味.触.法染着爱乐住。彼法变易.无常.灭尽。彼诸天.人得大苦住

如来于色.色集.色灭.色味.色患.色离如实知。如实知已。于色不复染着爱乐住。彼色变易.无常.灭尽。则生乐住。于声.香.味.触.法。集.灭.味.患.离如实知。如实知已。不复染着爱乐住。彼色变易.无常.灭尽。则生乐住。所以者何。眼.色缘生眼识。三事和合触。触缘受。若苦.若乐.不苦不乐。此三受集。此受灭.此受患.此受离如实知。于彼色因缘生阨碍。阨碍尽已。名无上安隐涅槃。耳.鼻.舌.身.意法缘生意识。三事和合触。触缘受。若苦.若乐.不苦不乐。彼受集.受灭.受味.受患.受离如实知。如实知已。彼法因缘生阨碍。阨碍尽已。名无上安隐涅槃

尔时。世尊而说偈言

于色声香味

触法六境界

一向生喜悦

爱染深乐着

诸天及世人

唯以此为乐

变易灭尽时

彼则生大苦

唯有诸贤圣

见其灭为乐

世间之所乐

观察悉为怨

贤圣见苦者

世间以为乐

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