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第五章 心中有善念佛则留心中（第8页）

一个人要想有成就的话，应该时常保持沉着、冷静，不要为一点儿小事或一句话，就忍不住了。别人说你一句好，你就大为欢喜，听到讥笑、讽刺你的话，你就忍不住了，就要生气、发火，乃至既不是讥笑，也不是讽刺，批评你一句，就激动了，好心提醒你一句，眼睛就冒火了，意思就是你管到我头上来了。若是这样的话，就注定你的一生不会有什么成就了。

月船禅师是一位善于绘画的高手，可是他每次作画之前，必须要求购买者先行付款，否则绝不动笔，对于他的这种作风，社会人士经常有微词。

有一天，一位女士请月船禅师帮她作一幅画，月船禅师问：“你能付多少酬劳？”

“你要多少就付多少！”那女子回答道，“但我要你到我家去当众挥毫。”

月船禅师允诺跟着前去。

原来那女子家中正在宴客，月船禅师用心为她作画，画成之后，拿了酬劳正想离开。这时，那女士对宴桌上的客人说道：“这位画家只知要钱，他的画虽好，但心地肮脏，金钱污染了它的善良。出于这种污秽心灵的作品是不宜挂在客厅的，它只能装饰我的一条裙子。”说着便将自己穿的一条裙子脱下，要月船禅师在它上面作画。

女士答道：“哦，随便你要多少。”

月船禅师开了一个特别昂贵的价格，然后依照那位女士的要求画了一幅画，画完就立即离开了。

很多人怀疑，为什么只要有钱就好？受到任何侮辱都无所谓的月船禅师，心里到底是什么想法？

原来，在月船禅师居住的地方常发生灾荒，富人不肯出钱救助穷人，因此他建了一座仓库，储存稻谷以供赈济之需。又因为他的师父生前发愿建一座寺，但不幸其志未成而身先亡，月船禅师要完成其志愿。

当月船禅师完成这些愿望后，立即抛弃画笔，退隐山林，从此不再作画。他只说了这样的话：“画虎画皮难画骨，画人画面难画心。”钱，是丑陋的；心，是清净的。

人们不快乐，常生气，有烦恼，往往是因为做事太计较得失，而忽略了自己的本来目的。

在人群中实现自己的使命

只要真心向善当以至诚，就该尽力把奉献的种子撒播人间，这些种子总会找到适合自己生长的沃土，并在他人的心中生根、发芽、结果。看到幸福之花在人们的心中开放，看到仁爱之心像星星一样遍布人间，你才会知道人们对你的回报何其丰厚，才会更加明白奉献的力量是多么伟大。让我们看一个例子。

五年前，丁力到了一所最普通的郊区小学教学。由于丁力的为人和教学深得学生的喜欢，后来居然当上了校长。此后，想到中国西部去看一看的丁力到了甘肃兰州。他到西北民族学院应聘当大学教师。丁力不是一个擅长说话的人，在一次接受记者采访时，他显出了“西北人”的朴实。

“丁力，你去大学应聘的时候，是不是这样说的：我曾是一名小学教师，积累了一些教学经验，所以来贵校应聘大学教师？”

没想到丁力这样回答：“大概就是这样的。”

丁力的话让现场很多观众都会心地笑了，但更有意思的还在后头。学校给丁力定的工资是每月1200元。丁力去问别人，1200元在兰州是不是很高了？别人说，是算高了。于是，丁力主动找到学校，让领导把工资降到900元。学校一再坚持，丁力不让，说：“怎么也不能超过1000元。”最后，学校给他每月950元。

记者问：“丁力，你每月工资够用吗？”

丁力说：“够了，我每月的钱除了买些饭票，就用来给家里打打电话，三四百元就够了。”观众中有不少人“哇”的一声发出惊叹，一些人的灵魂受到了触动。

别出心裁的编导在做这一期节目时，让丁力带来了他所有的家当：一只还不及我们平常出门旅游背的那么大而“内容”丰富的帆布袋。而让我们怎么也想不到的是，这便是丁力五年来积累下的“财富”。记者让丁力向大家展示一下他的家当，丁力的脸红了一下，打开了他的帆布袋，里面的东西是这样的：

一本相册。里面是他的亲人和朋友，还有他教过的学生的照片。

一个用精致相框镶好的一家人温馨亲昵的合影。

两套换洗的衣服。

一双未洗的普通的运动鞋，那甚至不是一双品牌球鞋。丁力将它拿出来的时候，说什么也不让记者碰，他说：“这鞋很臭的！”

几件以饭盆、口杯、牙刷、剃须刀为阵容的生活必需品。

一面随身带着的鲜艳的五星红旗。

丁力的全部家当足以震撼我们每一个人，然而更让人感动的是他那种无私奉献的精神。无私奉献，使人们有了更加开阔的胸怀和更加高远的志向。

为凶手立一块祭奠的石头

当有人怨恨我们，与我们产生敌对的时候，要施以宽恕与谅解，不要太计较，不要太执著，尤其不能让仇恨一直在心里发酵，否则最终受害的是你自己。

2007年4月16日，美国弗吉尼亚理工大学发生了令全世界震惊的校园枪击事件。韩国移民学生赵承熙疯狂枪杀了32人，随后饮弹自尽。事后，这个学校举行的悼念仪式也让人吃惊：他们将赵承熙和32名遇难者一起进行悼念。丧钟敲响了33声，气球放飞的是33个。其中一块悼念碑上写着“2007年4月16日赵承熙”，旁边放着鲜花和蜡烛。还有一些人留下了纸条：“希望你知道我并没有太生你的气，也不憎恨你。你没有得到任何帮助和安慰，对此我们感到非常心痛。所有的爱都包含在这里”，“赵，你大大低估了我们的力量、勇气和关爱。你已经伤了我们的心，但你并未伤到我们的灵魂。我们会变得比从前更坚强更骄傲。最后，爱，是永远流传的。”

对凶手的宽容到底意味着什么呢？弗吉尼亚理工大学中国留学生学者联谊会主席薛宏在接受记者电话采访时说：“我们认为凶手本身也是受害者，因为他有心理疾病，可惜没有及时得到社会、家庭的关心和救治，才导致悲剧的发生。所以在悼念活动中，我们也把他当做一个‘人’来看待，以体现人性关怀。”让我们接着看看这件事情的后续报道。

在这次枪击事件中死里逃生的一名中国女留学生告诉记者说：“当牧师提议为33个遇难者和他们的家属祷告时，我深有感触。因为在美国人看来，凶手孤僻、性格扭曲，却没有被关怀和治疗，社区是有责任的，同时凶手的家属也是受害者。”

有一位旅美作家分析说：“这次枪击事件的制造者，很早就被发现有极端的暴力幻想，但却没有引起学校和老师的足够重视，没有相应的治疗和措施。社会应该从医学研究的特殊角度，去了解病患感受，以最大可能保护他们的安全，满足他们的特殊要求。同时也注重有效预测他们的行为，尽量减少他们和社会的病态冲突。”

“为凶手立一块祭奠的石头”，对校园枪击案凶手及其家人的宽容，这样的事情在美国已有先例。

几年前，就读于美国艾奥瓦大学的中国博士留学生卢刚开枪杀死了包括自己导师在内的5名教师和同学，最后饮弹自尽。在枪击事件发生后的第三天，受害人之一的副校长安妮·克黎利女士的家人就通过媒体发表了一封给卢刚家人的公开信，称卢的家人同样是受害者，希望以宽容的态度分担彼此的哀伤。

美国是有死刑制度的，对罪大恶极者也会判处死刑，但从对校园枪击案的处理上，我们还是看到了他们的理性和宽容，看到了能够包容世界的博大胸怀。

没有黑暗，就显不出光明的可贵；没有罪恶，就显不出善美的价值；没有作恶多端的人，就显不出好人的伟大；没有非道德的行为，就显不出道德的崇高。有道德的人，不仅爱他亲近的人，甚至陷害他的人，他也一样爱护。