燃文小说网

第十二讲 八佾（第3页）

5，无所祷：无所用于祈祷。祈祷亦没用之意。

子曰：“周监于二代1，郁郁乎文哉2！吾从周3。”

1，周：周朝的礼制。监：视。有周礼备于夏商礼之意。

2，郁郁：文盛貌。文：文章礼法。

3，吾：孔子。从：主张之意。周：周朝的礼制。

子入大庙1，每事问2。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎3？入大庙，每事问。”子闻之曰：“是礼也4。”

1，大，音泰。大庙，鲁周公庙。古代开国之君叫太祖，太祖之庙便叫做太庙，周公是鲁国最初受封之君，因之这太庙就是周公的庙。此时盖是孔子始仕之时，入太庙以助祭。

2，每事问：每事必问。

3，鄹：音同邹。鲁国的城邑之名。鄹人之子：意思是鄹人叔梁纥的儿子。叔梁纥为孔父。知礼：懂得祭礼之意。

4，闻之：听说了。是礼也：这正是礼之意。指入太庙，每事问。

子曰：“射不主皮1，为力不同科2，古之道也3。”

1，射不主皮：乡射礼文。皮：革。即包箭靶子的皮子。主皮：即射穿箭靶子的皮子。古人射箭，有乡射礼和军中武射之分。故《仪礼·乡射礼》云，“礼射不主皮”。

2，为，去声。科，等也。为力不同科：即人力大小不等之意。

3，古之道：指古代乡射礼的规定。朱熹说，古人在射礼中观察射者的德性，所以乡射礼只主张中靶心，而不主张贯穿靶心。

子贡欲去告朔之饩羊1。子曰：“赐也2，尔爱其羊3，我爱其礼4。”

1，告：音同固。饩：音同细。生牲也。告朔：古礼。古周天子把来年的历书颁给诸侯。诸侯接受历书，藏于祖庙。月朔时，则杀活羊祭庙，然后回到朝廷听政。而鲁国自鲁文公开始就不视朔。仅有司职人供羊而已，故此子贡欲将祭品的羊去之。

2，赐：子贡之名。

3，爱：爱惜。

4，我：孔子自称。礼：祭礼。孔子认为这种残存的祭礼形式，有比无好。

子曰：“事君尽礼1，人以为谄也2。”

1，事君：侍奉君主。尽礼：尽到礼节。

2，人：他人。谄：献媚。

定公问1：“君使臣2，臣事君3，如之何？”孔子对曰4：“君使臣以礼5，臣事君以忠6。”

1，定公，鲁国国君，姓姬，名宋。鲁昭公之弟。继昭公而立，在位十五年。（公元前509—495）“定”是其谥号。

2，君使臣：君主使用臣子。

3，臣事君：臣子侍奉君主。

4，对曰：孔子鲁定公的敬礼之文。

5，以礼：君主以礼来使用臣子。

6，以忠：臣子以忠之礼来侍奉君主。

子曰：“关雎1，乐而不**2，哀而不伤3。”

1，关雎：《诗经》首篇。

2，乐，音同洛。指心发愉悦。**：指乐有过而失其正。

3，哀：指悲而心神不振。伤：哀有过而失于和。

哀公问社于宰我1。宰我对曰2：“夏后氏以松3，殷人以柏4，周人以栗4，曰使民战栗5。”子闻之曰：“成事不说6，遂事不谏7，既往不咎8。”

1，哀公：鲁哀公。宰我，孔子弟子，名予。问社：古时凡是建邦皆立社，以祭祀五土之神。祭社要有主。即牌位。这里问社即指，立社其主以什么木料为好。

2，对曰：对君主的敬辞。

3，夏后氏：夏朝君主。松：指主所用之木。

4，殷人：殷朝君主。柏：指主所用之木。