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幸福测试九 你的人生够健康吗（第5页）

秘诀

人的幸福感来自精神的愉悦与提升，脱离人本身的发展需要是背离幸福人生的。任何追求幸福的途径和方法，都必须在遵守道德规范的前提下进行。苏格拉底也认为：幸福是一种道德选择，道德是人们获得幸福的必要和基本条件

追求幸福无可厚非，那是每个人一生的追求，但我们不得不承认，人的本性是不满足的。所以，我们必须要在遵守道德的前提下进行，这样获得的幸福才是真正的幸福。

3→无所事事是魔鬼设下的陷阱

有人说，人生有三件令人感到幸福的事情：有人爱，有事做，有所期待。有人爱，不仅是被人爱，还有主动爱别人的能力；有事做，可以让每一天都过得充实，事情没有大小，只有你爱不爱做；有所期待，生活就有希望。

无所事事是一种百无聊赖的状态。相反，每天都有事情可以做，意味着社会需要你，意味着你人生的价值有得以表征和实现的机会。全身心地投入到做某件事情当中，那是生命中一种积极的生活状态。哲学家罗素对工作与幸福的关系分析认为：过量工作总令人感到非常痛苦，但即使是乏味的工作也有很多益处，比如可以帮助你消磨掉每天的很多时间，让你不必费尽心思地考虑每天这些时间需要怎么打发。

一个人如果整体都没有事做，就会觉得日子过得很慢，生活也很空虚。有句成语说得好：无事生非。无事也最容易生非，生活中清闲的时间越多，生命潜伏的危机也就越大。丘吉尔也说：一个人最大的幸福，就是在他最热爱的工作上充分施展自己的才华。在自己所在的岗位勤奋工作，也总能保持一种健旺的精神。正像劳累一天带来的愉快睡眠一样，忙碌的生命带来的则是愉快的生活，这样样的生命也更容易长久不衰，像一棵富有韧性的常春藤。一个人为自己所做的事思考、行动，也会获得忙碌的快意和收获的喜悦。点点滴滴的才华都在一天天开花、结果，这种幸福感也会绵绵不绝。

有一位英国老妇人，在她重病自知时日无多时，写下了如下的话：“现在别怜悯我，永远也不要怜悯我，我将不再工作，永远永远不再工作。很多人都有过失业或没事做的时候，就会觉得日子过得很慢，生活十分空虚，有过经验的人都会知道，有工作不是不幸，而是一种幸福。”

或许，有时我们会因为疲惫很想能够休息一下。但我们也会因此发现，真正空闲的时候，总是觉得生活很无奈，缺少寄托，心灵极度空虚，直闷得慌，就连时间都会显得慢了许多。而有事做，尤其是做一件称心如意的事，工作量又恰到好处，生活便可得以充实，一股内心深处的满足感也会油然而生，并逐渐延伸为幸福感。

诺贝尔经济学奖得主布堪纳非常迷恋美式足球，是一位铁杆的球迷，从不错过每年一月间的季后赛。但是，一场60分钟的比赛总也少不了犯规、换场、中场休息、教练叫停等，这就要耗费很多时间。

布堪纳经常会觉得在等比赛开始时非常无聊，他甚至感到浪费时间很罪恶。然而，球赛又不能不看。为了在心理上找到平衡，他决定自己找点事干，于是就把核桃搬到客厅里，一边看电视一边敲核桃。

与此同时，布堪纳还在不停地思考着:为什么自己长时间坐在电视机前会有罪恶感？为什么自己这么一会儿没劳动心里都会感到不踏实？在不断敲核桃的过程中，布堪纳悟出一个道理：劳动不仅对个人有好处，对其他人也有好处。如果一个人饱食终日，无所事事，那么除了他自己的损失之外，别人也享受不到他从事生产带来的“交易价值”。

无所事事是魔鬼设下的陷阱，是掠夺你幸福的杀手，无所事事也会造就碌碌无为的人生。而幸福的人却每天都在忙碌着，不仅是为自己的幸福而忙碌，更多地为别人的幸福而忙碌。人生的价值在于创造，没有创造的生活，只能叫活着。幸福的根本意义在于劳动创造，在于参与人生实践中生命力的获得、完善和发挥。一切幸福，都可由劳动得来；而一切痛苦，也都可从忙碌中得到解脱。所以，我们不要过无所事事的生活，而应该定好自己的生活目标。有了目标，那么在实现目标的过程中幸福感也会紧紧相随。

感悟

有事做可以让你体验到幸福和快乐，无所事事只会让你的生活会变得枯燥无聊、索然无味。

有事情可以做，对于生命的意义是无穷的，一个人只有经过做事才能日臻完善，并能领略到人生的各种况味。有喜欢的事情可做，就是在生命凄苦的泥淖之中开凿出了一道畅通的运河，沿途风景无限。百丈怀海和尚曾提倡僧人劳动以自养，他说：“一日不作，一日不安。”有没事情做，心境不一样，感受也会不一样。人活一天，就要有一天的价值和意义。

一个人即使冥顽不化，即使忘记他的崇高使命，只要肯踏踏实实地做事，这个人便不至于无可救药。能努力做事，不贪婪吝啬，本身就会将人逐步引入真理、引入自然和谐的生活之中。

几经辛苦，历尽风雨，叩开的虽然都同样是死亡的大门，但每一个生命却依然忙碌地追寻着。只因为那些忙碌的人知道，幸福就在做事的过程当中。工作，其实也是得到幸福的一种途径，不是吗？

秘诀

不要无所事事，不要把自己困在电视机前，要沉浸于能发挥你长处的做事上。充实是幸福的保障，无所事事只会让人感到麻木、无聊、空虚。

忙碌的人与一些无所事事的人相比，通常会感觉更幸福。所以，当你感到无聊时，可以试着做一些小的事情，比如做些家务，打扫卫生，不至于让自己决定无所事事，这样都可以令你感到心情舒畅。

4→你还生活在“伪幸福”中吗？

幸福，还是不幸福，有时我们很难用一个具体的说法来描绘出现代人的生活状态。于是，社会上便出现了一个新词——伪幸福。

伪幸福，从字面上来看，也就是不够幸福，类似于“亚健康”一样。亚健康，是介于健康与不健康之间的一种状态，这类人总是感觉不舒服，但又找不出任何器质性的病变。而“伪幸福”也是介于幸福与不幸福中间的第三种状态，看上去生活状况不错，但却很少感到幸福。

伪幸福是不分尊贵与贫贱，不分职业和地位，也不分年龄和地域。譬如贪官的幸福，他们在利用职权非法聚敛财富时，除了或多或少会感到恐惧外，肯定也会感到某种“幸福”，那就是他们在享受官位、豪宅、名车、美食甚至美女时的幸福。然而一旦东窗事发，锒铛入狱，那曾经的“幸福”还是真正的幸福吗？这时的他们恐怕更渴望享受平常人的幸福：与家人共进晚餐的安宁，与朋友聊天的闲适，随意漫步的自由，这些普通百姓拥有的散淡、安详、平常的幸福生活，已然是他们可望而不可即的最大幸福了。

富人有富人的生活，穷人有穷人的日子。每天吃鱼翅鲍鱼未必就是幸福，天天吃青菜萝卜的生活也未必就不幸，这个要看个人的感受。我们可以通过努力获得富足的物质生活，同时享受幸福，这是最理想的状态了。但是，如果我们不能获得足够的金钱，不能拥有富足的生活，就不能拥有幸福了吗？不尽然，我们完全可以知足常乐地享受平淡生活中的幸福。

幸福是没有一定的规定的，一千个眼中，就有一千种不同的幸福。进是幸福，退也是幸福；有钱可以过有钱人的幸福，清贫可以享受清贫的幸福。但是，我们不需要为了所谓的“幸福”，而令自己生活在“伪幸福”当中。

在范伟主演的电视剧《老大的幸福》中，傅家四弟妹本以为可以让傅老大过上幸福生活，殊不知自己的幸福根本经不起任何风吹草动。地产富豪老二貌似财大气粗，结果却因资金流转不开被弄得死去活来；老三生性平和，却因官场升迁受阻难以摆脱家庭危机；老四本有住得舒服的公寓房，却因为想买别墅而拼命加班赚钱；老五一心想嫁个有钱人，结果心思算尽反而处处碰壁。具有讽喻意味的是，这些幸福表象下潜伏的种种窘境，却被众人认为不幸福的傅老大一一化解。

事实上，傅老大并没有化解危机的独门绝招，有的只是平凡人生的平和心态。他不求大富大贵，只求平安健康；不求有权有势，只求安居乐业；不求锦衣玉食，只求粗茶淡饭。在他看来，在追寻幸福的道路上，得到了是因为不苛求，所以失去了也不必太在乎。得到是幸福，舍得是幸福，知足最幸福。令人欣慰的是，备受“伪幸福”折磨的弟妹们，在历经物欲和情感的起落之后，终于对曾错过的“真幸福”有了新的感悟。

不是完全的不幸，也不是完全的幸福，“伪幸福”就是这么让人切齿。它就像原本春风般的幸福中突兀来的一场暴风雪，给幸福一个致命的冲击。它让那些正享受幸福的人们顿感到晕眩，分不清南北东西。那些以拥有优厚富足的物质享受为幸福人，在“伪幸福”中也倏然之间感到茫然和痛楚。

有个渔夫经常在一个宁静的码头钓鱼，每次钓到鱼后，他都会将它们放回水中。一个来这里度假的商人看到了，就好奇地问：“你为什么每次都把鱼放掉？”

“因为我不需要它们呀。”渔夫说。

“你可以将这些鱼卖掉呀！”商人建议说。

“卖掉后能干什么呢？”

“卖掉后，你有钱了，可以买更好的钓竿和更多的饵料，然后钓更多的鱼。”商人说。

“为什么要这样做呢？”