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第一篇三大国医经典解读中华养生精髓 第一章黄帝内经解读长寿之道（第2页）

顺应天时

《灵枢·邪客》：“人与天地相应。”人的生命活动是遵循自然界的客观规律而进行的，人体自身具有与自然变化规律基本上相适应的能力，如果掌握了《黄帝内经》的

生态健康观，主动采取各种养生措施适应自然的变化，就能避邪防病，保健延衰。例如《素问·四气调神大论》提出：“春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。”这种“顺时摄养”的原则，就是顺应四时阴阳消长节律进行养生，从而使人体生理活动与自然界变化的周期同步，保持机体内外环境的协调统一。

中医养生的最高境界，就是顺应天时、地利、人和。《黄帝内经》认为，天人合一，人的生命与天地自然相通。”生之本，本于阴阳”。人的活动，顺应天时的变化，按照一年四季时节的不同来养形调神，是”寿命之本”。万物春生、夏长、秋收、冬藏，人的活动顺应时序的变化，采用春养生、夏养长、秋养收、冬养藏，养自然之生，取得天人合一。

春三月，万物俱生

《黄帝内经》说：”春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为实寒变，奉长者少。”意思是说，春天万物复苏，生机勃发，欣欣向荣，富有朝、生二气。春天主生发，万物生发，在这个季节，人应晚睡早起，在庭院中缓缓散步，披开束发，放宽衣带让形体舒展，使神志随着春阳升发而舒畅。这就是与春季相应的保养”生气”的道理，如果违背了这个道理，就要伤及肝气，导致供养夏季的”生气”减少，那么到夏季就会发生寒性病变，降低适应夏天的能力。

夏三月，万物华实

“夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也；逆之则伤心，秋为痃疟，奉收者少，冬至重病。”这是与夏季相应的保养”长气”的道理，如果违背了这个道理，那就要伤及心气，到秋季容易发生疟疾，以致供养秋季”收气”的力量就少了，到冬季还会发生更严重的疾病。

在夏季，人的阳气都跑到外面去了，体内的阳气不足，所以用人参补气；汗出得太多了，用五味子敛气；天气太热，出汗以后体内的津伤阴，所以用麦冬养阴。

秋三月，万物成熟

“秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也；逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。”这是与秋季相适应的保养”收气”的道理，如果违背了这个道理，就会伤及肺气，到冬季就会发生腹泻之类的疾病，以致供养冬季”闭藏”的力量就少了。

冬三月，万物闭藏

“冬三月，此为闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气极夺。此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”这是与冬季相适应的保养”藏气”的道理，如果违背了这个道理，就会伤及肾气，到来年春季容易发生痿厥一类的疾病，以致供养春天生发之气的力量就少了

“逆春气，则少阳不生”，肝气会内郁成疾；”逆夏气，则太阳不长”，会使心气内虚和悸动；”逆秋气，则太阳不收”，致使肺热叶焦而胀满；”逆冬气，则太阳不藏”，会伤肾气，出现肾虚等症。人的活动顺应天时消长进退的规律，身体能得以维养，生气才能旺盛勃发。

阴平阳秘

“阴平阳秘”中的”秘”，指固守、固密。人体阳气有向上、向外发散的趋势，”秘”就是要守得住，，不能妄发。”阴平阳秘”中的”平”，指平衡。”阴平”，即阴气平顺；”阳秘”，即阳气固守，指阴阳两者互相调节而维持其相对平衡。”阴平阳秘”，指阴气平和，阳气固密，阴阳平和协调，保持相对平衡，则身体健康，精神愉快，这是对人体最佳生命活动状态的高度概括。

阴阳平衡

《黄帝内经》认为，人体与自然界一样，也存在着清浊、升降、出入、动静、化气成形等各种对立属性的物质及运动形式，相互对立的阴阳双方，大都存在着相互制约的特性，即阴阳双方相互抑制、相互约束，从而表现出错综复杂的动态联系。阴与阳相互制约、相互斗争的结果，取得了统一，也就是取得了动态平衡，即”阴平阳秘”。

就人体机能的兴奋与抑制来说，兴奋属阳，抑制属阴。根据”天人相应”的观点，人体白天阳气充盛，兴奋机能制约了抑制机能而占主导地位，因而工作学习精力充沛；入夜则阴气充盛，抑制机能制约了兴奋机能而占主导地位，因而进入睡眠状态。正是由于一日之内阴阳二气的盛衰更替，相互制约，才使兴奋和抑制取得了协调统一。

阴阳失调

疾病的发生、发展过程是正邪抗争的过程，正邪抗争就会导致阴阳失调，阴阳平衡协调关系被打破，失去平衡，相互对立的阴阳双方，若一方过于强盛，则另一方被过度抑制，可致其不足，一般称为”制约太过”，出现”阴盛则阳病，阳盛则阴病；阳盛则热，阴盛则寒”．

若一方过于虚弱，则对另一方的抑制不足，可致其相对偏亢，一般称为”制约不及”，出现”阴虚则热，阳虚则寒”。阴阳失调，即阴阳之间失去相互维护的关系，”阴平阳秘”即告瓦解，生命就会终止，因此，《素问·生气通天论》云：”阴阳离决，精气乃绝。”

阴阳的互相制约和相互消长，保证了事物经常地处于协调平衡状态，即阴阳调和。只有如此，生物才有生、长、化、收、藏和生、长、壮、老、已的发展过程。”阴平阳秘”，即是阴阳在对立制约和消长中所取得的动态平衡。但是，这种平衡并非仅是数量上的绝对平衡，只是相对的动态平衡而已。在某些原因的影响下，机体阴‘阳的对立斗争激化，制约失控，相对动态平衡被打破，就会导致阴阳出现失调，产生疾病。

生命真是从心跳开始的吗

《黄帝内经》的生命观

生命是生物体所表现出来的自身繁殖、生长发育、新陈代谢、遗传变异生命对刺激

产生反应等复合现象。但这个定义却抹杀了生命和生物现象的差别，混淆了生命和生物

的概念，千百年来还没有人能够完全破解它。中医认为生命中最重要的精、气、神是人体生命活动的根本。古语曰：”天有三宝

日、月、星；地有三宝水、火、风；人有三宝神、气、精。”所以保养精、气、神是健身、抗衰老的主要原则。

“精”是构成生命体的基本物质

《黄帝内经》认为”精”是构成生命体的基本物质，也是生命的原动力，父母精气相交产生新的生命活动。在《灵枢·经脉》中还描绘了胚胎生命的发展过程：”人始生，先成精，精成而脑髓生。骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。”

“气”是宇宙万物的本原