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子路第十三（第5页）

子贡问孔子道：“整个乡村的人都喜欢的人，您觉得这个人怎么样呢?”孔子回答道：“还不行。”

子贡又问道：“整个乡村的人都讨厌的，您觉得怎么样呢?”孔子回答道：“还不行。最好的人是全乡村的好人都喜欢的人，全乡村的坏人都憎恨的人。”

【原文】

子曰：“君子易事而难说也①。说之不以道，不说也；及其使人也，器之②。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉③。”

【注释】

①说：通“悦”，高兴，愉快。②器之：量才使用他们。③求备：求全责备。

【译文】

孔子说：“在君子手下做事很容易，但要讨他的喜欢却很难。不用正当的方式去讨他喜欢，他会不高兴的；等到他要使用人的时候，他会量才使用手下的人。在小人手下做事很难，然而讨他的喜欢却很容易。即使用不正当的方式去讨他的喜欢，他也会高兴的；等到他要使用人的时候，会百般挑剔，求全责备。”

【原文】

子曰：“君子泰而不骄①，小人骄而不泰。”

【注释】

①泰：安宁，安详。骄：傲慢。

【译文】

孔子说：“君子心情安宁，不骄傲自大；小人骄傲自大，心情不安宁。”

【原文】

子曰：“刚、毅、木、讷，近仁①。”

【注释】

①木：质朴。讷（ｎè）：语言迟钝，不善讲话。近：作动词，接近，靠近。

【译文】

孔子说：“刚强、坚毅、质朴、言语谨慎，这些品德是接近仁的。”

【原文】

子路问曰：“何如斯可谓之士矣?”子曰：“切切愢愢①，怡怡如也②，可谓士矣。朋友切切愢愢，兄弟怡怡。”

【注释】

①切切愢愢（ｓī）：互相诚恳地提出善意的批评，和睦相处。②怡怡如：和顺的样子。

【译文】

子路问道：“怎样才可以称作士呢?”孔子说：“互相批评又能和睦相处，就可以称作士了。朋友之间是互相批评，兄弟之间是亲切和气。”

【原文】

子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣①。”

【注释】

①即戎（ｒóｎｇ）：当兵，上战场。即：就，往。戎：军事，战争。

【译文】

孔子说：“善人拿七年时间教导民众，也可以让他们当兵打仗了。”

【原文】

子曰：“以不教民战，是谓弃之。”

【译文】

孔子说：“用没有受过军事训练的民众去打战，这可以说是让他们去送命。”