燃文小说网

泰伯篇第八（第2页）

曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚；犯而不校①。昔者吾友尝从事于斯矣②。”

【注释】

①校（jiào叫）：计较。

②吾友：我的朋友。有人认为：曾参指的是他的同学颜回。

【今译】

曾子说：“有才能却向没有才能的人询问，知识多的却向知识少的人询问；有［本事］却好像没有，［知识学问］很充实却好像很空虚；被人冒犯也不去计较。从前我的朋友曾经这样做过。”

曾子曰：“可以托六尺之孤①，可以寄百里之命②，临大节而不可夺也③。君子人与④?君子人也!”

【注释】

①六尺之孤：孩子死去父亲，叫“孤”。六尺之孤，指尚未成年而登基接位的年幼君主。古代的“尺”短，一尺合现代市尺六寸九分。身长“六尺”，其实只合现在四尺一寸四分（约138公分），一般指未成年的小孩（十五岁以下）。

②寄百里之命：“寄”，寄托，委托。“百里”，指方圆百里的一个诸侯国。“命”，指国家的政权与命运。

③不可夺：指其志不可夺，不能使他动摇屈服。

④与：同“欤”。语气词。

【今译】

曾子说：“可以把年幼的孤儿托付给他，可以把国家的命运委托给他，面临重大考验有气节而不动摇屈服。这是君子一类的人吗?是君子一类的人啊!”

曾子曰：“士不可以不弘毅①，任重而道远。仁以为己任②，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”

【注释】

①弘毅：“弘”，广大，开阔，宽广。“毅”，坚强，果敢，刚毅。宋代儒学家程颢解说：“弘而不毅，则无规矩而难立；毅而不弘，则隘陋而无以居之。”“弘大刚毅，然后能胜重任而远到。”

②“仁以”句：“以仁为己任”的倒装句。把实现“仁”看作是自己的仟务。

【今译】

曾子说：“士，不可以不心胸开阔、意志坚强，［因为］责任重大，道路遥远。把实现‘仁’看作是自己的任务，不也是很重大吗?［要终生为之奋斗］到死才停止，不也是很遥远吗?”

子曰：“兴于《诗》①，立于礼②，成于乐③。”

【注释】

①兴：兴起，勃发，激励；受到《诗经》的感染，而热爱真善美，憎恨假恶丑。

②立：立足于社会，树立道德。

③成：完成，达到。这里指以音乐来陶冶性情，涵养高尚的人格，完成学业，最终达到全社会“礼乐之治”的最高境界。

【今译】

孔子说：“用《诗经》激励志气，用礼作为行为规范的立足点，用乐完成人格修养社会之治。”

子曰：“民可使由之①，不可使知之。”

【注释】

①由：从，顺从，听从，经由什么道路。孔子认为下层百姓的才智能力、认识水平、觉悟程度各不一样，当政者在施行政策法令时，只能要求他们遵照着去做，而不可以使人人都知道这样做的道理。

【今译】

孔子说：“对老百姓，可以使他们顺着当政者所指点的路线去走，而不可以使他们都知道为什么这样走。”

子曰：“好勇疾贫①，乱也。人而不仁②，疾之已甚③，乱也。”

【注释】

①疾：厌恶，憎恨。

②人而不仁：不仁的人。