燃文小说网

持躬类格言品评（第14页）

陈宏谋说：“有这样的话：‘什么病都能治，就是庸俗不能治。’说的就是这个。”

【原文】

非所困而困，名必辱；

非所据而据，身必危。

【译文】

不应该陷入的困境而陷入了，必然辱没名声；

不应该依靠的力量而依靠了，必然陷入危难。

【汇评】

凡人欲举事以图功，必度吾力之所能而后为之；若其事本不可为，而强用其力以至于困，必贻讥于人而名辱。如欲有所凭藉以图安，必度其人之可依而后依之，若其人本不足据而妄据之，便是“非所据而据”焉，必取祸败而身危。

【译注】

人们凡要做事而谋求成功，必须衡量自己的能力，然后着手；如果事情根本无法成功，却勉强努力以至陷入困境，必然受到讥笑而辱没自己的名声。如果想凭借他人的力量求得安康，必须衡量这人是否可靠，然后再去凭借；假如这人不可借助，却轻妄地借助于他。这就是“非所据而据”，结果是必然招致祸败而危及自身。

【原文】

心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚；

内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独；

不愧父母，不愧兄弟，不愧妻子，君子所以宜家；

不负天子，不负生民，不负所学，君子所以用事。

【译文】

心不妄念，身不妄动，口不妄言，这是君子修己存诚的方法；

内不欺己，外不欺人，上不欺天，这是君子慎于独处的根由；

不愧父母，不愧兄弟，不愧妻儿，这是君子宜其家室的重要内容；

不负天子，不负百姓，不负所学，这是君子为什么出而任事的原则。

【原文】

以性分言，无论父子兄弟，即天地万物，皆一体耳，何物非我？于此信得及，则心体廓然矣；

以外物言，无论功名富贵，即四肢百骸，亦躯壳耳，何物是我？于此信得及，则世味淡然矣!

【译文】

从天性的角度看，不仅父子兄弟，即使天地万物，都是一个整体罢了，又有什么事物不是我呢？如果对此领悟到位，心胸就豁然开朗了；

从外物的角度看，不仅功名富贵，即使个人身躯，也是一个空壳罢了，又有什么事物属于我呢？如果对此体悟到位，世事就自然淡漠了。

【原文】

有补于天地曰“功”，有关于世教曰“名”，有学问曰“富”，有廉耻曰“贵”，是谓“功名富贵”；

无为曰“道”，无欲曰“德”，无习子鄙陋曰“文”，无近于暧昧曰“章”，是谓“道德文章”。

【译文】

对世阃有所补益，叫做“功”；在道德教化上有贡献，叫做“名”；博学多识，叫做“富”；有廉耻，叫做“贵”；这就是“功名富贵”；

清静无为，叫做“道”；无欲无求，叫做“德”；没有涉于鄙陋的习染，叫做“文”；不昧于原则，叫做“章”；这就是“道德文章”。

【原文】

困辱非忧，取困辱为忧；

荣利非乐，忘荣利为乐。

【译文】

困厄羞厚不算忧患，自取困厄羞辱，才是真忧患；

荣华利禄不算快乐，忘却荣华利禄，才是真快乐。

【汇评】