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第十八章胸怀积极的人生态度（第5页）

第二天，黑人小伙子天不亮就出发了，他过沼泽、走草甸赶到那座山脚下，然后穿密林、攀悬崖、披荆斩棘，跋涉了一个多月，历尽了艰辛，终于站在了白雪皑皑的温特胡克山顶峰。他在山顶苦苦寻找了几天，没见到圣者。他不甘心就这样空手而归，从山顶下来后，他又走过一道道山脊，越过一道道幽深的沟壑，但令他失望的是，他连圣者的影子都没有看到。黑人小伙子满怀失望地回来了。他找到贝里奇，十分沮丧地说：“董事长先生，我已经过到圣山的山顶了。也差不多找遍了圣山的每一个角落，但除了我之外，在偌大的圣山上。我连一个人、甚至一个别人的脚印都没有找到，更别说找到那位智者了。”

贝里奇笑了，他问：“真的连一个人也没有吗?”

黑人小伙子说：“除了我自己，真的没有一个人。”贝里奇意味深长地笑笑说：“小伙子，你已经见到圣者了。”黑人小伙子不解地说：“圣者？除了我一个人，那山上肯定没一个人，我怎么已经见过圣者了呢?”

贝里奇说：”你自己就是圣者啊!”见小伙子依然不解。贝里奇说，那么高又那么险峻的雪山，有几个人敢攀到顶端呢？你能有勇气和毅力不畏艰险地攀上去，你不是圣者谁还能是圣者呢？小伙子，你一定能实现自己的梦想的，只要你能记住：我自己就是圣者！

相信自己就是圣者，你就有了挑战一切的勇气；相信自己就是圣者，你就有了战胜一切的自信；相信自己就是圣者，你就有了不畏艰险的坚强毅力……

记住，我们自己就是圣者!

成功，不能等待

1896年6月2日，世界上第一台电报机诞生了。电报的诞生，给世界信息业带来了一场日新月异的革命，到1921年6月2日，当电报诞生短短25周年的时候，《纽约时报》对这一历史性的发明发表了一个总结性的消息，告诉世人：因为电报的诞生，人们每年接受的信息量是25年前的50倍。

看到这一消息后，当时有至少50个机敏的美国人对此产生了浓厚的兴趣，他们立刻想到创办一份综合性的文摘杂志，遍选精华，使人们能在千头万绪、林林总总的信息中，更加容易和直接地看到自己迫切需要知道的信息。这50个人，差不多都是美国的商界精英和政界头面人物，他们之中有百万富翁、有出版商、有记者、律师、作家，甚至还有一位忙碌的国会议员。他们都同时从电报诞生25周年这个消息上得到启迪，不约而同地相信，如果创办一份文摘性刊物，一定会拥有很多的读者，创办者百分之百可以从中赚到一笔巨额的可观利润。在不到一个月的时间里，他们都到银行存了500美元的法定资本金，并顺利办理了创办刊物的执照。当他们拿着执照到邮政部门申请办理有关发行手续时，邮政部门却一概拒绝了。邮政部门说：“从来还没有代理过这类刊物的征订和发行业务，如果同意代理，现在也不到时机，最快也要等到明年中期的总统大选以后。”

许多人得到这种答复后，就决定按照邮政部门说的那样，只好等到明年中后期了。甚至有几个精明人为了免交执业税，马上向管理部门递交了暂缓执业的申请。但只有一个年轻人没有停下来去等待，他立即回到家里，买来纸张、剪刀和浆糊，和他的家人马上糊了2000个信封，装上了一张张的征订单，然后把信送到邮局全部寄了出去。

很快，一本全新的文摘性杂志《读者文摘》就送到了许多读者的手里，并且发行量直线上升，雪片似的订单从四面八方纷纷飞向了杂志社。第二年中期，当邮政部门终于答应代理发行征订手续时，《读者文摘》通过直接邮购早就在市场上稳稳站住了脚跟了。那些当初也曾梦想过办这样一份文摘性杂志的人现在手捧着《读者文摘》，个个追悔莫及，如果自己不是坐等时机，他们也足以办起这样一本风靡全美的畅销杂志的，但恰恰是因为等待，他们丢失了这一个千载难逢的珍贵机遇。

成败就是这样，当相同的机遇同时光顾许多人的时候，有的人在等待时机的成熟，而有的人却马上一跃而起紧紧抓住了机遇。那些从不等待的人成功了，而那些坐等机遇的人，当他们觉得时机已经成熟，准备去抓住机遇的时候，却常常十分痛悔地发现，那些机遇早就成了别人篮子里沉甸甸的果实了。

这世界上没有什么成熟的时机。当你隐隐约约看见时机时，时机就应该被你立刻抓住。时机不能等待，就是让它成熟也应该是让它在你的手心里慢慢成熟。否则，你的等待，只不过是给别人创造了夺门而入的机会。

时机就是现在，成功不能等待。

跨前一步

在南美洲人迹罕至的深山密林里，生长着一种果实艳丽的藤蔓植物，这种植物是一年生植物，手掌般大小的叶子上生满了白绒绒的柔和细毛，花朵淡黄色，有指甲般大小，它结的果实开始是翠绿色的，像一块碧玉，随着果实的长大，它渐渐呈乳白色，成熟时，果实又变成了诱人的粉红色。

这种果实成熟时，它的饱满和艳丽十分令人神往和陶醉，可是，却从来没有人敢于走近和采摘过它。因为据说这种果实里有剧毒，有谁敢一不留神吃掉它，马上必死无疑。当地的居民给它起了一个十分可怕的名字叫“狼桃”。

16世纪时，英国公爵俄罗达拉里到南美洲游历，在密林里遇到了一株狼桃。那正是狼桃果实累累的时节，不长的藤蔓上结满了一嘟噜一嘟噜的果实，大的如拳头般大，小的像碧绿的珍珠，有的果实已经成熟了，像一个个粉红色的灯笼，有的即将成熟，乳白色。更多的是乌蛋大小碧绿的小果子。俄罗达拉里简直被狼桃的美深深惊呆了，他挖下几株狼桃，万里迢迢把它带回到英国，并把它作为一棵珍奇的花卉，献给了伊丽莎白女王，欧洲从此有了狼桃。但像南美洲人一样，因听传闻说这种狼桃有置人于死地的强烈剧毒，二百多年间欧洲也从没有人敢去尝一尝那种狼桃的味道，只把它作为奇花异草种植在花园里，作为一种敬而远之的观赏植物。

到了18世纪中叶，法国一位名叫埃尚的画家，在被狼桃成熟果实的果晕深深倾倒后，先后创作了近百幅有关狼桃的美术作品。在完成这些作品的同时，他有了一种异想天开的大胆想法：那就是不惜丢掉性命，也要亲自尝一尝美丽狼桃的味道，以验证这种色彩艳丽的果实是否真的含有剧毒。埃尚写下遗嘱，穿好入殓的衣服，在亲朋好友充满悲伤和惋惜的团团注视下，视死如归地吃下了几个美丽的狼桃。然而，令人惊讶又万分庆幸的是，吃掉了狼桃的画家不仅没有因中了毒而死亡，而且他连一丝一毫不适的感觉也没有。于是，狼桃不仅无毒，而且鲜美可口的消息立刻不胫而走，在欧洲大陆迅速掀起了品尝狼桃果实的狂潮，许多达官贵人和社会名流纷纷以品尝狼桃为炫耀，使狼桃在短短十几年里成了欧洲人餐桌上的珍品佳肴。

南美洲人为此叫苦不迭。他们谁也说不清楚欧洲人靠西红柿赚了南美洲人多少黄金，但肯定是个吓人的天文数字。南美洲人为此纷纷开展自省：为什么原产地在南美洲的东西却帮欧洲人赚足了钱？

一位南美洲的哲学家在自省中深刻地揭示说：“只是因为两个字：勇气。欧洲人有跨前一步的勇气，而我们南美洲人却没有。”

欧洲人敢冒生命危险品尝狼桃使它成为美味佳肴的“西红柿”，而南美洲有人敢于这样大胆地去品尝吗？就是因为勇气，狼桃可以在欧洲大陆上成为西红柿，但西红柿在这之前，在南美大陆上永远只能是令人望而生畏的“狼桃”。

和许许多多的成功者相比，我们有许许多多成功的优势和先决条件，但他们成功了我们却失败了。我们的失败不在于我们的机遇，而往往失败于自己的勇气，失败于自己没有跨前一步的勇气。

没有勇气，就没有成功。

生命的弯腰

在民间曾流传着这样一个故事：

孔子周游列国时，在去楚国的路上，见到一副破烂的鞍鞯，孔子吩咐足艮随他的学生子路说：“把那个鞍鞯捡起来。”但子路瞅了一眼那副又破又烂的鞍鞯，懒得弯下腰去捡一下，他佯装没有听见孔子的吩咐，昂着头从那副破鞍鞯上一步跨过去了。

孔子没有说什么，他跳下车，把那副鞍鞯捡起来，然后放到自己的车上。

走了不远，他们来到了路途中的一个小村庄里，在一户人家门前，孔子吩咐把车停了下来。他敲开那户人家的柴扉，征询主人说：“我们走得又渴又累，但庆幸的是，我在路上捡到了一副鞍鞯，如果略加修复，一定还能使用，我想用我的这副鞍鞯换取你院中的几个桃子，您看行吗？”说着把那副鞍鞯递给了主人。

主人接过鞍鞯细细看了看，高兴地说：“我就用15个桃子换取你这副鞍鞯吧。”很快，主人就从院中的树上摘下15个又鲜又红的桃子。孔子把桃子放在地上，招呼子路说：“渴了吧，来吃桃。”

子路弯下腰拿起一个，便狼吞虎咽地吃起来。一个桃子很快吃完了，子路又慌忙弯腰拿起了一个。

桃子吃完了。孔子笑着问子路说：“你吃了几个桃子？”子路说：”我吃了10个。”孔子说：“你吃了10个桃子，弯了10次腰，如果刚才在路上你弯一次腰捡起那副破鞍鞯，那么你也就可以像我这样心安理得地坐着吃桃子了。一次不弯腰，现在却弯下了10次腰。你不感觉你自己有些得不偿失吗?”

子路明白了。

但我们明白了吗?在人生的旅途上，面对一个真理，我们不屑弯一次自己心灵的腰，但常常为了在生活中印证这个道理，我们不得不一次一次弯下自己的腰去。没有哪一个真理对于人生是破烂的、无用的，弯一下腰把它捡到我们的心灵上，那么在生活中，我们必将不会为此付出更加得不偿失的狼狈代价。

盛满水的瓶子

一个年轻人去拜谒苏格拉底。

年轻人说：“我怀疑你的学识。别人说你如何如何有学识，怎么怎么渊博，但我看来，你不过徒有虚名罢了。”苏格拉底不言语，只是微笑着看着那个年轻人。

年轻人为了印证自己的质疑，接着对苏格拉底说：“那些有学识的高士，他们四处讲学，为人解惑，广收门徒，个个声名远播，有数不清的讲座在热情地等待他们，有数不清的人在尾随着他们，有数不清的盛宴在迎接他们，而你呢？”年轻人环顾了一周苏格拉底几乎家徒四壁的居室说，“你冷冷清清的什么也没有，没有络绎不绝的门徒，没有欢迎你的盛宴，也没有邀请你讲学的请柬，一个人像休眠的昆虫一样无声无息地蛰居地这里，人们都不知道你，都看不到你，你比一个普通人还普通，怎么能算个学问家呢？”