五脏属阴,阴主内守,以脾为后天之本,以肾为先天之本。脾虚失运,清气下陷,故下利不禁;久病及肾,肾阳亦衰,则下利更甚;下利太甚,阴液亦随之不足,阳不温煦,阴不濡养,则为手足麻木不仁。
本条论述呕、哕、下利三病脏腑虚绝证的病机和主要证候表现。强调了脾(胃)肾在呕、哕、利三病后期的重要作用。这里“六腑气绝于外”和“五脏气绝于内”不是分割开的两种病证,而是五脏六腑尽皆“气绝”。中医脏腑辨证的特点之一,便是脏与腑之间的表里配合关系。故此“手足寒、上气、脚缩”就不能仅理解成只是胃阳不足,而脾阳健旺;而“利不禁、手足不仁”也不能仅理解为只是肾阳虚,而胃腑、肠腑、甚至于脾的功能正常。
【原文研读】
[代表原文]
下利後脈絕,手足厥冷,啐(zuì)時脈還,手足温者生,脈不還者死。(35)
[白话语释]
提要
本条论述虚寒下利的预后。
语译
病人下利以后诊不到脉搏,手足厥冷,待一昼夜之内,脉搏复出,手足转温的可生还;若脉搏仍不复出的则预后不佳。
阐释
本条亦见于《伤寒论·厥阴病》篇第368条。虚寒下利后脉伏不见,手足厥冷,为阳气衰竭之候,病情凶险,判断其预后的指征是若在一日之内脉气来复,手足转温,则尚有生还之望,否则预后不佳。
2.虚寒向愈证
【原文研读】
[代表原文]
下利有微热而渴,脈弱者,今自愈。(27)
[白话语释]
提要
本条论述阴寒下利将愈的脉证。
语译
病人下利,身有轻度发热,口渴,脉象弱,其病将愈。
阐释
本条亦见于《伤寒论·厥阴病》篇第360条。虚寒下利,症见微热、口渴,是阳气来复之兆,脉弱表明邪气亦衰而正气安,脉症合参,故知病将自愈。
发热口渴,焉知不是邪热?关键一个“微”字。发热的程度轻微,则渴必不甚,如果大热大渴,就不会是阳复,而是邪热了。邪热的脉象必数大有力,现在脉弱,邪热的论断显然不能成立,因此有充分理由预断为邪退阳复自愈之候。
二、治法与禁忌
(一)湿滞下利气治法
【原文研读】
[代表原文]
下利氣者,當利其小便。(31)
[白话语释]
提要
本条论述气滞湿困下利气的治法。
语译
病人下利而矢气的,应当用利小便的方法治疗。
阐释
下利气指下利的过程中气随利失,矢气频频。中焦湿困,故大便溏泄;湿滞气阻,故腹胀窜痛,矢气则舒,故为下利气。治当用利小便法,“利小便以实大便”,分利水湿,使小便利,湿邪去,气机通畅,肠道调和,则下利已,矢气除。需要指出的是,这里利小便法可包含健脾利湿、温中利湿之意。
(二)虚寒下利治禁
【原文研读】