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舍己为人的周公旦（第1页）

舍己为人的周公旦

武王逝世的时候，成王手幼，还在襁褓之中。周公担心天下知道武王逝世而叛乱，就自己登上王位，暂替成王行使王权，主持国政。

周公旦，是周武王的弟弟。文王在世的时候，旦作为儿子，恭敬孝顺、忠厚仁慈，胜过别的儿子。武王即位以后，旦经常辅佐保护武王，处理了大量政事。武王九年，向东打到盟津，周公随行。十一年，讨伐商纣王，打到牧野，周公辅佐武王。攻破商都，占领了商朝的王宫。杀死商纣王以后，周公手持大斧，召公手持小斧，一左一右保护武王，杀牲畜祭祀社神，并向上天以及商朝百姓禀告纣王的罪恶。随后，释放了在囚禁中的箕子。封纣王的儿子武庚禄父为君，派管叔、蔡叔辅佐他，以便延续商朝香火。然后又遍赏功臣、同姓和亲戚。周公被封到曲阜，号为鲁公。但是周公并没有到封地去，而是留在京师辅佐武王。

武王灭商两年后，天下还是没有安定下来。又碰上武王生病，总也不好转，群臣们都很忧虑。太公、召公去文王庙占卜吉凶。周公说：“还是不要烦扰我们的先王啦!不要让他们太担忧!”于是就用自己的生命做担保，设立三坛，然后向北站着，胸前挂着璧，手里拿着圭，向太王、王季、文王祈祷。史官替他宣读祷告词：

“你们的长孙武王，积劳成疾。三王在上，如果你们能够帮忙，就让我来顶替武王的身体吧!我机灵强干，多才多艺，善于侍奉鬼神；武王不像我这样多才多艺，不懂怎样去侍奉鬼神。他刚刚成为天子，保佑四方，能够活在世上安定你们的后代子孙，天下百姓没有不敬仰他的。请不要耽误了上天赐给周家的宝贵使命!现在我听命于天，你们如果答应我的请求，我就把这些璧和圭带回去，等候你们的吩咐；如果不答应，我就把璧和圭收藏起来。”周公让史官把祈祷文念给太王、王季、文王，要代替武王去死，于是就到三王灵位前占卜。占卜的人都预言说吉利，打开占卜书一看，果真吉利。

周公非常高兴，马上打开装卜兆书的管子，里面的卜辞也说吉利。周公于是进宫向武王道贺说：“您没什么大问题。我刚刚领受了三王的命令，他们让你为周家作长久的打算，让你好好考虑天子的职责是什么。”随后，周公回家，把策书收藏在金属匣子里，密封好，告诫看守人不准张扬。第二天，武王的病就彻底好了。

武王逝世的时候，成王年幼，还在襁褓之中。周公担心天下知道武王逝世而叛乱，就自己登上王位，暂替成王行使王权，主持国政。管叔和弟弟们见了，纷纷散布流言说：“周公心怀叵测，肯定要危害成王。”周公知道了，就向太公望和召公爽解释说：“我之所以不避嫌疑，代替成王治理国家，实在是怕天下人背叛周朝，无法向先王太王、王季、文王交待。三王为天下忧劳那么多年，到现在才算成功。武王去世早，成王太小，为了完成周朝大业，所以我不得不这样做。”就这样，周公辅佐成王治国，而派儿子伯禽代替自己去鲁国接受封地。伯禽出发前，周公告诫说：“我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔父，在整个天下，我的地位也算不低了。然而我非常忧虑，待人非常谦卑，害怕失掉天下的贤人。你到鲁国之后，可千万不要因为是国君就看不起人!”

管叔、蔡叔、武庚等果然反叛。周公便奉成王的命令，出兵东征，杀掉了管叔，处死了武庚，流放了蔡叔。收伏殷代遗民，把康叔封在卫地，把微子封在宋地，叫他们接续殷商的香火，安抚东方蛮族，两年后，安定了东方各地。诸侯都来朝拜周室，尊奉周王为宗主。

成王七年二月，成王在镐京步行朝见武王庙，然后到达丰京，派太保召公到洛邑考察风水。三月，周公来到洛邑，规划建筑成周，占卜选择建都地点，最后把洛邑定为国都。

这时候，成王已经长大，能处理政事了。周公于是就把国家大权归还给成王，成王开始亲自临朝执政。周公代替成王主持国政期间，背靠屏风，面南背北接受诸侯朝见。七年过去了，周公把执政大权归还给了成王，回到了臣子的位置上，非常恭敬谨慎，一副小心翼翼唯恐犯错的样子。

成王还年幼的时候，曾经生病。周公把指甲剪掉，丢到河里，对河神祈祷说：“成王年幼，还不懂事，违反神命的人是我，不是他。”然后把这份祈祷原文藏在内府，不久，成王病愈。后来，成王主持国政，有人诬告周公不忠，周公于是逃到楚地避难。成王打开内府档案，见到了周公向神祈祷的原文，感动得失声痛哭，立即派人去迎回了周公。

周公回到朝中，担心成王年轻气盛，会荒****，于是作了《多士》和《毋逸》两篇文章。

《毋逸》篇说：“做父母的，艰难创业，吃的苦无法形容，而子孙们往往骄纵奢侈，把父母创业的辛苦置于脑后，致使家业衰败，做儿子的不能不引以为戒!所以，从前的殷王中宗，恭顺严谨地敬重天命，自己严守法度，并以法治国，兢兢业业，从来不敢荒废国事，也不敢贪图安逸。正因为这样，所以中宗执政长达七十五年。到了高宗，因为他曾经长期生活在民间，跟百姓一起生活和劳作，所以即王位后，全天下的百姓都很拥戴他，他也不敢荒废国事、贪图安逸，而是努力地安定殷家，做到让百姓和贵族都没有怨言，所以高宗执政达五十五年。到了祖甲，他觉得超越兄长做王违背道义，所以就长期逃亡在民间，于是深知百姓的喜怒哀乐，因此能保护百姓并施恩于民，所以祖甲执政长达三十三年。”

《多士》篇说：“从商汤开始，直到帝乙，殷代没有不虔诚地祭祀鬼神、讲求德政的，那么多帝王，没有一个敢于违背天命的。可是到了纣王，骄奢**逸，置上天和百姓的愿望于不顾。纣王的百姓们都不约而同地认为他该死。……而文王勤于国政，每天一直要工作到太阳偏西，还抽不出时间吃午饭，所以当政五十年。”

周公用这些话劝诫成王。

成王居住在丰京，天下安定。不过，周朝的官制和各级组织还没有制度化，于是周公作了《周官》，明确了各级官吏的职责范围。又作了《立政》，用来便利百姓。

周公患病，在弥留之际，留言说：“请把我葬在成周，不要让我离开成王。”周公死去，成王很谦让，把周公葬在毕邑，埋葬在文王旁边，表示不把周公当作自己的臣子看待。

周公去世的时候，尚未秋收，突然暴风雨乍起，庄稼全部被吹倒，大树也被连根拔起。周朝上下一片恐慌。成王与大夫们穿上朝服，打开金属套着的密封匣子，这才看到了周公祈祷说愿意代替武王死的简书。太公、召公和成王询问当年跟随周公的官员，官员回答说：“是有这件事，但周公生前有命令，不许说。”

成王手捧祈祷书哭泣，说：“周公生前，为王室呕心沥血，当时我年幼无知。现在上天显示了威严，表彰周公的大恩大德，我应该郊祭迎接天神，从国家的礼仪来考虑，也应该这样做。”随后，成王到郊外祭天，天空马上放晴，大风反过来刮，庄稼全都重新站立起来。太公、召公命令百姓，凡是被刮倒的大树，都必须扶起来培土。当年，全天下都获得了大丰收。成王感激上天，特许鲁国郊祭上天，还可以立庙祭文王。鲁国之所以能享用天子的礼乐，原因就在于褒奖周公的大德。