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第三齣 哄 丁1（第2页）

〔6〕关粮——我国旧时官府发放粮饷叫做关粮。关是支发的意思。

〔7〕胙（zuó）——祭祀时所供的肉。

〔8〕脚色——本来是履历，这里意指本来面目。

〔9〕仲春丁期——即每年二月第一个丁日的祭期。

〔10〕太常寺——是中国古代主管宗庙礼仪的官署。

〔11〕拱——即拱手。

〔12〕外——戏曲中角色名，一般扮年纪较大的正派男子，大略跟现在京戏里的须生相当。

〔13〕蜡红初翦——即刚剪去烛中灰烬。意指烛光明亮。蜡红是刚烧去的烛芯，宇文虚中诗：“堂中蜡炬红生花。”

〔14〕宫悬——上古统治阶级悬乐的制度：“王宫悬，诸侯轩悬，卿大夫判悬。”见《周礼·春官·小胥》。

〔15〕爵、帛、牲、醴、香、芹——都是祭品。

〔16〕司业——即国子监司业，是国子监的次要负责人。

〔17〕南雍释奠——明朝南京国子监也叫南雍。释奠，这里指用酒荚祭奠孔子。

〔18〕文庙——即孔子庙。

〔19〕楹鼓逢逢——楹鼓即建鼓，是用木柱从鼓中穿过，使它可以竖立的鼓。逢逢，鼓声。

〔20〕诸生接武杏坛前——诸生指参加丁祭的儒生。接武是脚步紧接着脚步，跟着走的意思。杏坛本在山东孔子庙的殿前，是孔子讲授堂的遗址。这里借指南京孔庙。

〔21〕杂扮监生四人上——杂是生、旦、净、丑等角色以外的杂色，一般是扮剧中各种临时上场，无关重要的人物的。监生是在国子监学习的儒生。

〔22〕“济济礼乐绕三千”二句——济济，人才很多的意思。三千本指孔子的弟子，这里借指参加祭礼的许多儒生。古时八尺为一仞，万仞门墙向来是形容孔子的道德很高，弟子不容易企及的。这两句总的意思是形容丁祭孔子时的盛况。

〔23〕杨维斗、刘伯宗、沈昆铜、沈眉生——都是当时的文士，连同吴应箕被称为复社五秀才。

〔24〕兴——起来的意思。

〔25〕“百尺翠云巅”二句——这二句是形容诸生在阶下祭拜时见到的孔庙的崇高。宸题金匾，指孔庙里皇帝题字的金匾。

〔26〕素王端拱——素王，指有王者的道，但没有得到王者的位。齐太史子与见孔子后认为他是素王，后人因尊称孔子为素王。端拱即拱手端坐的样子。

〔27〕颜曾四座——指配祀孔子的颜子、曾子、子思、孟子四人。

〔28〕彤墀——指殿前的赤色阶石。

〔29〕胶庠——即学宫，是古时士子学习的地方。

〔30〕洋洋——形容祭祀时人们对于神灵的仿佛想象。用《中庸》的“洋洋乎如在其上，如在其左右”的语意。

〔31〕春丁荣典一即仲春丁祭。

〔32〕趋跄环佩——趋跄是走得快的样子。环佩即佩带的玉器，步行时会发出声音。

〔33〕鵷班鹭序——本来指朝臣的行列，这里指参加祭礼的人的行列。