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圓覺道場禪觀等法事禮懺文卷第九（第4页）

有愛即生愛盡滅

千生萬死愛為株

欲脫輪迴生死苦

先除貪愛次諸餘

修心斷愛塵勞散

代樹除根枝葉枯

樹木留根空去葉

他日生條漸漸麤

修行存愛雖精苦

還從上界入冥途

由有諸欲。助發愛性。是故能令生死相續。欲因愛生。命因欲有。眾生愛命。還依欲本。愛欲為因。愛命為果。

第六　三　二欲（欲者五欲）助成因三展轉更依

愛之性相如前說

從茲生起次應聽

由有五塵發愛性

貪欲便從愛性生

身命復從貪欲有

護命還滋愛本情

始終展轉相依約

致使死生不暫停

愛欲為因愛命果

果因相續不相傾

如是循環於六道

輪迴因此得其名

第七　四　躡前標舉造業受報之意

前說輪迴最初本

次說輪迴生起因

如今正說輪迴相

造業受於六道身

只緣愛住常流注

念念攀緣五種塵

塵境違情或順意

世途違順豈能均

境順愛情即貪著

境違於愛即生瞋

貪瞋皆造眾多業

違順供能助起因

善惡兼於不動等

此三行相次應陳