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圓覺道場禪觀等法事禮懺文卷第九（第3页）

眾生本性雖聞佛

妄念元來不覺知

無始執身為自體

致令貪愛鎮相隨

貪即發瞋廣造業

業緣報應無（音沒）休時

輪轉周迴三界內

上生非想亦難離

當知愛是輪迴本

先除根本莫尋枝

況復四生皆約染

定知愛本更無疑

第五　九　廣分別恩愛貪欲差別之相

上且標宗定本末

相生行相說猶麤

今却依經為次第

細論枝葉及根株

愛是自然常染著

貪因愛境發希須

麤細相資方洞業

根苗相異體無殊

有時情愛非貪取

幽奇巖壑路崎嶇（如好遊山水者。到勝境念念愛之。若與之令任。即不肯取。明非貪也）

有物貪多非意愛

秤量苦藥競分銖（若口之藥人皆不愛。若買人即貪斤兩之多）

恩愛纏眠難棄捨

從無始際與身俱

積恩成愛唯滋蔓（須得他息漸漸成愛）

因愛行恩非所圖（愛重前人便欲與物非別所圖也）

有愛非恩他美女

有恩非愛或相辜（既辜其恩。即明非愛是其人也）

亦愛亦思慈父母

或多愛慧兩情符（亦是恩愛俱也）

塵勞八萬皆由愛

世界三千每共居

恩愛生憂因愛怖

若離於愛二俱無

納想為胎流愛種

發生吸引業同途（佛頂云。流愛為種。納想為胎。吸引同業故愛身也）