後釋三數之教
此經本業涅槃教
瓔珞天台等化儀
何得觀門方便法
皆將三數以為規
良緣法性元三大(華嚴大方廣三字。是體大。相大。用大。起信亦列三大)
迷成三道鎮相違(十二因緣。具惑道業道苦道。此三與三大。常遠隔也)
故說三因皆佛性(雖三道長隔三大。然於此不失自性。故名三因佛性。一性因佛性。即本性也。當此靈心。二了因。達妄法皆空。即此靜觀。三緣因。六度萬行。迷即此幻觀)
制三聚戒便堅持(攝律儀。攝善法。攝眾生)
令依三上脩三觀
迴向三處(菩提眾生實際)展三歸(三寶)
滅於三道成三智(一切智道種智。一切種智)
具於三德不思議
得三妙覺(實相菩提。方便菩提。實智菩提)三圓寂(性淨涅槃。方便淨涅槃。圓淨涅槃)
住三祕密(摩訶般若解脫法身)是圓伊(伊字三點)
故此經云一切佛
皆將三觀以為基(□□本文)
八挍三觀功德
善男子。假使有人。脩於聖道(二乘聖道)。教化成就百千萬億阿羅漢(此云無賊。亦云殺賊)辟支(此云緣)佛(此云覺者。謂覺緣之者)果。不如有人聞此圓覺無礙法門。一剎那頃。隨順脩習。
初三偈且釋羅漢辟支。
阿者言無羅漢賊
殺煩惱賊是其功
十使已除(貪。瞋。癡。慢。疑。身見。邊見。邪見。見取。戒禁取)八解脫
三明已備六神通
辟支佛者名緣覺
覺了因緣自性空
修此二乘成極果
悉超三果出煩籠
應受人天廣供養
堪為龍鬼所歸宗
禮者災衰當殄滅
供之福報自豐隆
次二偈述度人令得二種聖果功德。
若人教化眾生類
令入如斯聖位中
從一二三直至億
百千萬億數方終(從一數。至憶。又從一億二億數百千箇億。方後度得爾許人。皆成羅漢辟支佛也)
世福只應佛曉了