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圓覺道場禮懺禪觀等法事卷第十五（第5页）

是何魔魅敢相窺

圓鏡菩提但諦照

空華煩惱欲何為

善財只為如斯禮

一身多佛不思議（經云。一一佛前。現不可〔思議〕說。不可〔思議〕說佛剎微塵數身。一一身。徧禮不可說不可說佛剎微塵數佛）

諸佛只緣如斯現

故令一佛應多機

第五　中十一　述懺悔

八門儀式三門竟

今當懺悔眾應聽

梵語懺摩此悔過

心中悔始懺其情

悔者後今求不作

不如是者是空名

空名無事名為妄

妄語之愆欲現行

真懺悔除三四鄣

三是貪瞋業及生（生者〔愛〕報之身）

鄣於聖道人天道

只為如斯鄣義成

業者須分定不定

對於時報遂縱橫（一時定報不定。二報定時不定。三時報俱不定。四時報俱定）

定者伏之且未受

或令轉重以為輕

不定之中直便滅

各隨道力自調停

報者海空山石等（經云非空非海中。非入山石間。無有地方所。脫之不受報。唯有懺悔力。乃得能除滅）

到來無計與他爭

四者就三添見鄣（身見。邊見邪見。見取。戒取）

只分煩惱利兼儜（儜鈍也。鈍使五。謂貪。瞋。癡。慢。疑。利使五。謂五見）

但懺悔四般皆使滅

塵勞八萬一時清（此都營八〔萬〕四千也）

欲懺先須知所起

皆因無始本無明

本末惑中憑觀智

餘兼（兼者。亦復〔勸〕智。方永滅也）善法互相傾

若約責心須總懺（善惡不動皆有漏者）

若論業報即徧形（唯懺惡業）

惡事違真須永斷