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9公卿将军奏上尊号1（第3页）

（75）布政：施政。

（76）皇天：对天及天神的尊称。臻（zhēn真）：到达，聚集。四灵：指麟、凤、龟、龙四种灵畜。

（77）芝草：灵芝，菌属，古以为瑞草，服之能成仙。后土：对大地的尊称。醴（lǐ礼）：甜酒，亦指甘甜的泉水。

（78）素：白色丝绢，亦指白色、无色。此处指所有的珍禽奇兽都失去了它们绚丽的色彩。

（79）爵：通“雀”，鸟的一种，赤黑色。

（80）白：活用做动词，变白。

（81）连理：异根草木，枝干连生，旧以为吉祥之兆。

（82）以上几句列举了各种各样的祥瑞，来证明上天对曹丕圣德之嘉许，并以此来劝说曹丕即位。

（83）毕备：全都具备，完备。

（84）微禹：语本《左传·昭公元年》：“美哉禹功！明德远矣。微禹，吾其鱼乎！”本为歌颂禹治水的功绩，谓如无禹治水，则人皆将成鱼。后以为颂扬功德的套语。

（85）交横：纵横交错。

（86）伏：敬词，古时臣对君奏言多用之。省（xǐnɡ醒）：泛指观看，阅览。章奏：臣僚呈报皇帝的文书。

（87）符命：上天预示帝王受命的符兆。

（88）条：犹言条陈，条奏。河图洛书：儒家关于《周易》卦形来源及《尚书·洪范》“九畴”创作过程的传说，古代认为出现“河图洛书”是帝王圣者受命之祥瑞。语出自《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”河，指黄河；洛，指洛水。据汉儒孔安国、刘歆等解说：伏羲时有龙马出于黄河，马背有旋毛如星点，称作龙图，伏羲取法以画八卦生蓍法。夏禹治水时有神龟出于洛水，背上有裂纹，纹如文字，禹取法而作《尚书·洪范》“九畴”。

（89）瑞应：古代以为帝王修德，时世清平，天就降祥瑞以应之，谓之瑞应。

（90）因：顺，顺应。款诚：真诚。

（91）万方：万邦，各方诸侯，引申指天下各地，全国各地。景附：如影附身，比喻依附密切。

（92）信：信实。著：明显。

（93）裕：宽裕，宽容。

（94）丘：大。

（95）三王：指夏、商、周三代之君，一般指夏禹、商汤、周武王。及：追上，赶上。

（96）五帝：上古传说中的五位帝王，说法不一。

（97）民命：民众的意旨。

（98）系：挂心，有所寄托。

（99）卅（sà萨）：数词，三十。

（100）千世：指其时间之长。至：到达。会：际会。

（101）达节：谓不拘常规而合于节义，古人认为最高的道德是能进能退、能上能下，不拘泥于仪规而又合乎节义，此之谓达节。广度：宽宏的气度。

（102）斯：代词，这个。

（103）拘挛（luán鸾）：拘束，拘泥。狭行：狭隘的举措。此句意指：这个时候不适合再拘泥于形式、规范。

（104）久稽：长期延续，长期拖延。

（105）营：建造。坛场：古代设坛举行祭祀、继位、盟会、拜将等大典的场所。

（106）具：备办，准备。礼仪：礼节和仪式。

（107）昊天：苍天，昊，元气博大貌。上帝：谓天帝，天之主宰者。

（108）秩：祭祀。

（109）禋（yīn因）：祭名，升烟祭天以求福，后泛指祭祀。

（110）群寮：百官。

（111）年号：历代帝王纪元所立的名号，始于汉武帝时。正（zhēnɡ争）朔：谓帝王新颁的历法，古代帝王易姓受命，必改正朔。《礼记·大传》：“改正朔，易服色。”

（112）拜表：上奏章。

（113）诚惶诚恐：奏章中的套话，表示惶恐不安。

（114）顿首：书简表奏用语，表示致敬，常用于结尾。