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2孝女曹娥碑1（第1页）

2、孝女曹娥碑[1]

孝女曹娥者，上虞曹盱之女也[2]。其先与周同礻虘，末胄荒沈，爰来适居[3]。盱能抚节案歌、婆娑乐神[4]。以汉安二年五月，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹，不得其尸[5]。时娥年十四，号慕思盱，哀吟泽畔，旬有七日，遂自投江死，经五日，抱父尸出[6]。以汉安迄于元嘉元年，青龙在辛卯，莫之有表，度尚设祭诔之[7]。辞曰[8]：

伊惟孝女，晔晔之姿[9]。偏其反而，令色孔仪[10]。窈窕淑女，巧笑倩兮[11]。宜其家室，在洽之阳[12]。待礼未施，嗟丧慈父[13]。彼苍伊何，无父孰怙[14]？诉神告哀，赴江永号[15]。视死如归，是以眇然[16]。轻绝投入，沙泥翩翩[17]。孝女乍沈乍浮，或泊洲屿，或在中流；或趋湍濑，或还波涛[18]。千夫失声，悼痛万馀[19]。观者填道，云集路衢[20]。流泪掩涕，惊恸国都[21]。是以哀姜哭市，杞崩城隅[22]。或有克面引镜，厘耳用刀。[23]坐台待水，抱树而烧[24]。于戏孝女，德茂此俦[25]。何者大国，防礼自修[26]。岂况庶贱，露屋草茅[27]。不扶自直，不镂而雕[28]。越梁过宋，比之有殊[29]。哀此真厉，千载不渝。乌呼哀哉[30]！

乱曰[31]：名勒金石，质之乾坤[32]。岁数历祀，丘墓起坟[33]。光于后土，显照天人[34]。生贱死贵，利之义门[35]。何怅华落，雕零早分[36]。葩艳窈窕，永世配神。若尧二女，为湘夫人[37]。时效仿佛，以昭后昆[38]。

【注译】

[1]元嘉元年（151），上虞县官度尚改葬娥于江南道旁，命弟子邯郸淳作诔辞，刻石立碑，以彰孝烈。曹娥庙建于东汉年间，此后几度毁坏，几度重建。1985年重修开放，被誉为“江南第一庙”。东汉曹娥碑已失，今存宋碑，由元佑八年（1093）书法家蔡卞摹拓本重书。

[2]上虞：地名，东汉会稽郡上虞，今之浙江省上虞县。曹盱（xū虚）：会稽上虞人，当时的巫祝，负责祭祀涛神伍君。这句话是说孝女曹娥是会稽郡上虞人曹盱的女儿。

[3]礻虘（zǔ祖）：古“诅”字，通“祖”，祖先。周：周王朝，姬姓，周武王姬发建于公元前11世纪。同祖：共同的血统传承。（周朝立国后，武王弟叔振铎受封于曹国，即今山东定陶西南。《史记·管蔡世家》：“曹叔振铎，其后为曹。”曹姓的一支由此而来。曹国在公元前487年被宋灭掉后，部分可能由山东迁到上虞。）胄：帝王或贵族的后裔。荒：通“忘”。沈（沉）：通“沉”，没落。爰（yuán元）：于是。适：到。此句意指：他的祖先和姬姓周王朝有着共同的血统，只是年代久远，迁居到上虞后就被人们遗忘了。

[4]抚：通“拊”，击、拍的意思。节：一种竹编的古乐器，上合下开，像箕，可以拍之成声。按：遵照。歌：唱，奏乐。婆娑：舞蹈。乐：喜悦，快乐。此处意为“使神喜悦”。此句意指：曹盱不但有边打击乐器边唱歌的艺术才能，而且还能和着曲调在祭祀仪式上舞蹈，使神高兴。

[5]汉安二年：公元143年，汉安，顺帝年号。伍君：名员，字子胥，春秋时吴国大夫，时因劝谏吴王夫差勿与越国求和并停止代齐，被夫差赐死，后以鸱夷革盛尸投入江中，民间尊为潮神。这里是说在汉安二年的端午节，正是民俗祭祀潮神的日子，迎神的船队由曹盱指挥，船逆着江流行驶，这一日风急浪高，主祭船被浪打翻，曹盱落水身亡，许久都没有打捞到他的尸体。

[6]号慕：谓哀号父母之丧﹐表达怀恋追慕之情。思，思念。旬有七日：旬，十天；有，通“又”。这句话是当时曹娥十四岁，每天哀号思念父亲曹盱，在江畔哀痛沉吟，十七天之后，她自己投入江中而死，五日之后，她和父亲的尸体紧紧相抱浮出水面。

[7]元嘉：为桓帝年号，元嘉元年干支正好是辛卯。青龙：亦作苍龙，即“太岁”，旧历纪年所用值岁干支的别名；如逢甲子年，甲子即是太岁，以此类推至癸亥年止，元嘉元年值岁干支为辛卯，故此称辛卯为青龙。莫：没有。表：一种上行公文，与章的性质相同，是古代臣子对皇帝进言议事的文书，属于奏疏的一种。《后汉书·胡广传注》引《汉杂事》：“凡群臣之书，通于天子者四品：一曰章，二曰奏，三曰表，四曰驳议。”度尚：当时上虞县县令。设：设置。祭：祭祀，这里指悼念死者的一种仪式。诔：古代表彰死者德行并致哀悼的文辞，从汉安到元嘉辛卯，都没有向朝廷呈报彰扬曹娥孝迹的奏表。县长度尚亲自主持追悼仪式。

[8]辞：悼辞。

[9]惟：句中语气词，起调整音节作用。晔晔：容貌美丽。意指：那个孝女呀，姿态是那样的美丽。

[10]偏其反而：指原指棠棣花摇摇摆摆，先开后合，这里是说曹娥身材婀娜多姿。《论语》有：“棠棣之花，偏其反而”。令色：美丽的姿容。孔：很。仪：典范，规范。脸色和悦，仪容姣好。是说她身材婀娜多姿，脸色和悦，仪容姣好。

[11]窈窕淑女：语出《诗经·周南·关雎》，意为优雅贤惠的女子。巧笑倩兮：语出《诗经·卫风·硕人》，指美丽的笑容露出两个小酒窝。

[12]宜其家室：语出《诗经·周南·桃夭》，宜，亲近，和善；这里指出曹娥将要嫁到夫家。在洽之阳：语出《诗·大雅·大明》：“在洽之阳，在渭之涘。”“洽”亦作“合”，水名，在今陕西合阳县西北；“阳”即水的北岸。意思是本来你住在江水的北岸，一家人和睦相处。

[13]礼：自周代起，规定贵族女子在订婚（许嫁）以后出嫁之前行笄礼，一般在十五岁左右举行。嗟（jiē接）：哀叹，悲悼。意是说可还没有来及行及笄之礼，就失去父母双亲。

[14]彼苍伊何：彼苍，天的代称；伊，助词。无父孰怙：孰，谁；怙：依靠。意思是：苍天啊！没有父亲你依靠谁活下去。

[15]诉：哭诉。神：神灵。赴：投入。永：本义指水流长，引申为长，兼指时间和空间。这句话是说你向神灵诉说心中的悲伤，声嘶力竭地哭喊着投入江中。

[16]是以：因此，所以。眇：通“秒”，微小，这里作动词，有小看的意思。此处意指：你怀着不怕死的勇气，所以这样轻视自己的生命。

[17]轻：轻易地。绝：断绝性命。沙泥：这里指浊浪滚滚的江流。翩翩：翻滚。你轻易地断绝性命投入浊浪滚滚的洪流之中。