如是上首。
十佛刹微尘数等持金刚众俱。
及普贤菩萨。慈氏菩萨。妙吉祥菩萨。除一切盖障菩萨等诸大菩萨。
前后围绕而演说法。
所谓越三时如来之日加持故。身语意平等句法门。
。。。。。。’(《大日经》)
这庄严的念诵到这里的时候,戛然而止了。
因为这念诵的人,此刻已借助微亮的烛光,站在了这大圆的边上,也就是张敬之的面前。
可是,失去眼镜的他,除了来人身上衣服的褐色外,他实在是看不清来人的长相。
更不用说,他此刻是在地上拖动着他崴到的腿脚,缓缓向后挪动着。
来人不语,他在等待。
他有足够的耐心与足够的时间可以等待。
“这。。。这到底是什么地方。。。”
时间有限的张敬之,还是首先开了口。
“如施主所见,这是一座坛城,更准确来说,应为胎藏界曼荼罗。”
来人言语真诚恳切,看了眼天,看了眼地,一边说着,一边又盘腿坐在了张敬之面前。
坐在那,曼荼罗的正中。
可张敬之不敢靠近他,来人似乎也不想惊扰张敬之,并没有接近对方的意思。
曼荼罗?
即便对方这般解说,张敬之也还是不会明白。
“那你。。。你到底是什么人。。。为什么你会。。。你明明已经。。。”
那人没有马上回答,而是略带苦恼地思索过后,才道“施主若是在三年以前问贫僧这个问题,那会告诉你,‘我’也不过是凡夫、是众生、是有情。但是现如今,这确是一个难以回答的问题。”
“那。。。这三年来。。。你到底做了什么?!为什么这个岛会变成这幅模样。。。你究竟。。。还想做什么?!”
张敬之是害怕的,而且很害怕,但他是儒生,是张夫子,是村里唯一的私塾先生。他必须也只能强迫着自己用义正言辞的态度提出了问题。
“这又是一个非同寻常的问题啊,不过,今晚恐怕会是有些漫长。”
听对方这么一说,张敬之当即是打了个怵。
“既然长夜漫漫,不知施主是否有意,听贫僧讲一个故事。”
那人虽然用的是‘是否’,但实际上这也只是一句陈述句。
张敬之的身躯已然是不住地发抖,他的口中也像在条件反射般地低声念诵着。
“子不语怪力乱神。。。”
“子不语怪力乱神。。。”
“子不语怪力乱神。。。”
。。。。。。
可是那人也并不在意,只是径自说了起来。
‘我记得。。。那是在道光五年的时候,长江发了大水,芸芸灾众中就有这么个孩童,流离失所,无依无靠,后来,他被带到了一个岛上,卖给了一位岛上的老主持。
剃度那天,老和尚对他说,让他谨记四大宏愿:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。从此远离俗世,潜心修行,证无上正真道。
孩童当时也不懂,只是从那一天起,他就成了小和尚。