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菩萨蛮舒亶（第1页）

【菩萨蛮】舒亶

画船捶鼓催君去，高楼把酒留君住。去住难为情，西江潮欲平。

江潮容易得，只是人南北。今日此樽空，知君何日同！

这是一首送别词，出以女性唇吻。上阕直入词意写送别情事。古代开船以打鼓作为信号。“画船捶鼓”是“催君”远行。可女主人公依依不舍，高楼一再把酒，思欲留君暂住。住，这里意为稍留。古代送别诗词中常有类似的抒写。唐人王维的送别名曲《送元二使安西》：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”别易会难，千古共叹。须眉男儿，送友出塞都不胜依依，何况女主人公呢？可谓人同此心。可是，人生的悲欢离合往往是无可奈何的。“君”终是留不住的。“去往若为情，西江潮欲平”，那西江潮将平满，船鼓声声入耳，纵然劝君千杯，终是劳燕分飞。去住，这里作偏义复词对待，意在“去”。白居易《琵琶行》：“去来江口守空船，绕船月明江水寒。”“去来”，偏“去”意。同此。正为君终须起程，是故若以为情！“若为”，哪堪的意思。此言哪堪于鼓声催人，行船趁潮即发之际，停杯送君远行？下阕借江潮强化惜别主题。由江潮生发，即景骋想。江潮有信，定时起落去来，可是人生有许多无奈往往不由自己。所以南朝江淹《别赋》开篇点题即深叹：“黯然销魂者，唯别而已矣。”钟情于“君”的女主人公，想到此时此地杯酒一别，从此地北天南，谁知何日得重逢，同酌共杯高楼中？又不能像唐代诗人李益所说：“早知潮有信，嫁与弄潮儿。”随君走天涯。人在生活中受到种种制约，因有种种无奈，有时只能忍受。所以苏轼在千古绝唱中秋词中说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”（《水调歌头》）。女主人公这一声“今日此樽空，知君何日同”的感慨，传出心中多少难以语言表达的情思。这种缠绵的情思是即景感发，意随笔到，而与一些抒写别情会词那凄婉的格调不尽相同。论者认为“诗之景阔，词之言长”，从这一角度来看，这首词虽未脱宋人离别词的窠臼，但除了“把酒留君”这一细节外，没有对离愁别绪作什么渲染、刻划，纯以女性唇吻直抒其惜别之情，率直而微妙，朴素而热切，更显得蕴意深沉。那西江欲满的万顷碧波，既是实景，也是离人激**心潮的象征。游子走向天涯，“仍怜故乡水，万里送行舟。”（李白《渡荆门送别》），这浩**的江潮，当负载着女主人公一份浓浓的眷恋之情，思随流水伴君行吧！（林家英高人雄）