【鹊桥仙】
秦观
纤云①弄巧,飞星②传恨,银汉迢迢暗度③。金风玉露④一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍⑤顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?
纤云:纤细的云朵。
飞星:指牵牛星。
银汉:银河;迢迢:遥远的样子。
金风玉露:唐代李商隐《辛未七夕》:“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可要金风玉露时”;金风:秋风;玉露:即白露。
忍:怎忍之意。
浪漫七夕,传说中分局银河两侧的牛郎织女得以相见,鸟鹊为之搭桥,人间为之庆贺,可谓天上人间都欢娱不尽,历来文人墨客多咏七夕,而如夏闰庵所言“七夕词最难作,宋人赋此者,佳作极少,惟少游一词可观……”。
“纤云弄巧,飞星传恨”,对仗极为工整,修辞相当形象,内涵十分丰富,词人从织女、牛郎两方面着手进行描写,“花开两朵,各表一枝”。“纤云弄巧”既写出了七夕之夜云彩的巧妙多姿,又反映了织女极其高超的织锦技巧;“飞星传恨”七夕之时,牵牛星极为闪烁光亮,向着织女星飞奔而去,向她倾诉着内心浓浓的离恨,内心之急迫、情意之真挚可见一斑。“银汉迢迢暗度”,银河迢远,把牛郎、织女远远隔开,值此七夕相聚之时,他们踏着鸟鹊之桥,踽踽而行,前去相会。“迢迢”可见相隔之远、相思之苦,“暗度”也极有韵味。“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,既是对她们相会的描述也是词人的议论,在金风微拂、玉露初滴的良辰,牛郎织女终于能够相逢,一解长年的相思之苦,可谓美之甚矣!他们之间的美好相逢、纯洁情意胜却了人间无数,“相逢胜人间,会心之语”(李攀龙《草堂诗馀隽》)。
“柔情似水,佳期如梦”,牛郎织女浪漫相会,“夜月一帘幽梦,春风十里柔情”,似水般的柔情、如梦般的佳期,写尽了相逢的美好缠绵。“忍顾鹊桥归路”,但这美好缠绵的相会却也如梦般短暂,即刻便需离别,两情相悦的情人怎忍回顾那鹊桥之归路,怎忍绝情归去?一个“忍”字道尽了其中的不舍、无奈、痛楚,撼动人心。情至此已为**,而词人宕开一笔,又抒发自身的议论,与上阙的末两句照应,写道“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?”,真正相惜相爱之人,并不在于亲亲我我和形影不离,若是彼此情意深挚、长久,就算天各一方,也依然甚为美妙,正如前人所评“七夕歌以双星会少别多为恨,独少游此词谓‘两情若是久长时’两句,最能醒人心目”(李攀龙《草堂诗馀隽》)。