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第六章 幽默让个人生活充满阳光（第2页）

没有人会因为自己容貌丑陋而骄傲，也不会有人喜欢自己越来越老。可是面对我们不能改变的与生俱来的东西我们可以换一种心态来对待，我们要学会苦中作乐。上面这些痛苦都是可以预料到的渐渐产生的，而有时候，危险会从天而降，痛苦会突如其来，那时候你是否还有苦中作乐的从容心态呢?

有一位销售员，他攒钱攒了好几年，好不容易买了一辆新汽车。有一次，他教太太开车，车下坡时，煞车突然失灵了。

“我停不下来!”他太太大叫，“我该怎么办?”

“祷告吧!亲爱的。”销售员也大叫，

“性命要紧，不过你最好找便宜的东西去撞!”

车撞在路旁的一个铸铁垃圾箱上，车头撞坏了。然而他们爬出车子时，并没有为损失了一大笔财产而沮丧，反而为刚才的一段对话大笑起来。目睹的行人以为他们疯了，要么就是百万富翁在以离奇的方式寻找刺激。有人走过来问：“你们想把车子撞坏吗?”销售员说：“我太太看见了一只老鼠，她想把它压死。”

笑是一种简单而又愉快的运动，幽默产生的时刻，也正是人的情绪处于坦然开放的时刻。所罗门王的许多名言都告诉我们，幽默和健康是分不开的。例如“心中常有喜乐，身体常保健康”。古罗马人相信笑应该是属于餐桌上的，因为笑能促进消化。

学会了苦中作乐，你就窥见了通向身心健康的门径。

幽默是一种自然流露的情趣

幽默是一种心理体验，通过言行外化而引人发笑。我们不妨先看下面这个例子：

家里什么也没有，夫妻俩已三天没吃东西了。两人商量，决定把家里一只养了一年多的叫“比利”的狗杀掉充饥。

当夫妻两人坐在桌旁吃完了比利的肉，收拾桌子时，丈夫对妻子说：

“如果把这些骨头给比利的话，它会多高兴呀。”

这个幽默对丈夫和妻子都是一种心理体验。丈夫的表达反映了其自嘲**、盎然生趣的开脱精神，妻子听了以后心里当然是苦涩的。但他们都不因为生活的艰难而沮丧不已，而是会心一笑，以微笑来体现自己品味生活艰难的韧性和乐观。

幽默的心理体验是通过言行公之于众的，因此表达幽默有有声语言、书面语言、体态语言等手段。幽默的表达贵在自然，某些有做作痕迹的幽默虽然也能激起人们的兴趣，但给人留下的感觉并不怎么好：人们会认为这些装模作样的幽默不过是在哗众取宠。

因此，富有幽默感，秉持着幽默禀性对于每个人是多么重要。没有这种素质的人一旦意识到幽默的重要性，必然会铤而走险，硬行施展生疏的幽默技法，结果当然很差，给人们的感觉简直与拿腔拿调、忸怩作态的小丑无异。

幽默的自然性是和动作、姿态、表情的自然性融为一体的。

在一次激烈的战斗中，拿破仑领导的法军打退了敌人最后一次疯狂进攻。通讯兵前来报告：“敌人正在撤退！”

拿破仑马上不假思索地纠正道：“不，敌人正在逃跑！”

从拿破仑那威严的表情和斩钉截铁的口吻中可以知道，他没有也无心幽默，但这两句话关键词语的换置却表达出了丰富的幽默内涵。

保持冷静的头脑，临场应变从容镇定，不慌不忙，如此才能妙语惊人，产生具有生命力的幽默。

事事都求“自然成文”为好，幽默也是如此。有准备的幽默当然能应付一些场合，但难免有人工斧凿之嫌；临场发挥的幽默才更显技巧，更见风致。

俄国学者罗蒙诺索夫生活简朴，不大讲究穿着。有一次，有位衣冠楚楚但又不学无术的德国人，看到罗蒙诺索夫衣袖肘部有一个破洞，便指着那里挖苦说：“在这衣服的破洞里，我看到了你的博学。”

罗蒙诺索夫毫不客气地回敬：“先生，从这里我却看到了另一个人的愚蠢。”

德国人借衣服的破洞小题大做，贬损别人，反映了他的无耻和恶劣的品质。罗蒙诺索夫抓住这点，机敏地选择了与博学相对的词语“愚蠢”，准确地回敬了对方，使对方自食其果。

临场发挥是一种技巧，更是一种心智，它需要我们有冷静的头脑，保持从容镇定，不慌不忙。在各种晚会、文艺演出中，许多主持人、演员能够临场应变，妙语惊人，给晚会欢乐气氛推波助澜，也赢得了观众的掌声和喜爱。

美国著名的主持人穆哈米曾主持了一场晚会，这场晚会并没有其他节目，只是穆哈米和协助他主持晚会的几个文艺界著名人士在台上进行幽默机智的问答，而台下的观众始终兴致盎然，笑声、喝彩声不断，气氛十分热烈。下面我们看看穆哈米与明星雷利的一段对答。

鬓发斑白的艺坛老将雷利拄着拐杖，步履蹒珊地走上台来，很艰难地在台上就座。看到这样一个老人，让人很自然地为他的身体担心。所以穆哈米开口问道：

“你还经常去看医生？”

“是的，常去看。”

“为什么？”

“因为病人必须常去看医生，这样医生才能活下去。”

此时台下爆发出热烈的掌声，人们为老人的乐观精神和机智语言喝彩。

穆哈米接着问：“你常去医药店买药吗？”

“是的，常去。这是因为药店老板也得活下去。”

台下又一阵掌声。

“你常吃药吗？”

“不。我常把药扔掉，因为我也要活下去。”