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19 反证思维法则（第1页）

19。反证思维法则

反证法是通过确定与论题相矛盾的判断的虚假，然后根据排中律（在同一思维过程中，两个相互矛盾的思想不能都是假的，其中必有一个是真的。由假推真，来证明论题真实性的一种证明方法。反证法又称否定法，它在对类似证据难以从正面进行鉴别时，可从反面寻找不属于某证的依据，通过否定而达到确定诊断的目的。如果结论的反面只有一种情况，只要断定这种情况不成立就可以了，这种反证法叫归谬法。如果结论的反面不只一种情况，就需把各种情况一一驳倒，从而肯定结论的正面正确，这种反证法叫穷举法。

最早在数学中引用反证法的是古希腊毕达哥拉斯学派的希波克拉提斯，约公元前４６０年左右。在欧几里得的《几何原本》中也有不少用反证法的范例。我国在５世纪时《张邱建算经》中已运用反证法。

张仲景所著《伤寒论》中６１条说：“下之后，复发汗，昼日烦躁不得眠，夜而安静，不呕，不渴，无表证，脉沉微，身无大热者，干姜附子汤主之。”六经皆有“烦躁”，究竟是何证呢？张仲景用“无表证”否定其为太阳病证；用“不呕”否定其为少阳病证；用“不渴”否定其为阳明病证。于是可能病证在三阴，结合“脉沉微，身无大热”，便可确认其为少阴阳虚证，而用干姜附子汤治疗。如原为肝阳上亢证，当出现肢体麻木或震颤等症时，即可诊为肝阳化风证。如便秘多日，不知属实属虚，可稍与小承气汤试攻之，药后转矢气者为燥结腑实，药后便溏者属脾虚。

有一篇署名评论《如果所有的母亲都生男孩》（《人民日报》１９８３?郾３?郾７），它批评社会上有少数人“生女孩不能传宗接代”的观点时，没有正面、直接地进行论证，而是用了反证法：有人说，生了女孩的家庭，将来女孩还是要到男家。所以他们还是不能传宗接代。其实这种思想是在人们头脑里留下的镣铐。女方到男方和男方到女方是一样的，我国的傣族从来就是男方到女方家，他们还不是传宗接代到现在？