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第十八章 功成名就后学会身退（第4页）

每一个人都喜欢听好话，如果你的管理者周围充满了这种好听的话，如果你的管理者特别喜欢听好听的话，或者你的管理者已经习惯了好听的话，那么你应该及时离开，如果你不想在一个组织中沦为小人的话。

从来就没有管理者虚骄自大，而组织发展得很好的。

也从来就没有小人众多，贤能的人得到好的下场的。

真正贤能的人是耻于与小人为伍的。

鲶鱼型人才应该有这个见地。

组织目标如果实现

如果目标得以实现，鲶鱼型人才也可以考虑一下是否要功成身退。

不要把自己现在服务的组织作为自己唯一的寄托，它只是自己人生中的工作部分，更加具体来说，它只是工作中的一个环节。

作者曾认识一个刚从名校毕业的学生，他学习的是市场专业，他认为自己应该从基层做起，而且基层的工作应该只是一个锻炼的过程。于是他选择了一家组织，从业务员做起。但很快他就发现自己并不适合业务工作，但他不甘心，在这个岗位上一连做了三年，结果发现自己还是不适合。到三年后，他不得不去找新的工作，但是这个时候他已经不适应新的工作环境，而且很多用人单位对他这样三年内业绩不佳的人并不看好。于是一直不得志。他问题出在什么地方？问题就出在他忘记了自己进组织的目标，忘记了自己想要在组织中得到什么。他过分相信自己的能力，认为自己在市场方面有扎实的基础，那么在其他方面照样可以做成。实际上，他早就意识到自己并不适合做销售，他进组织的目的就是为了锻炼。但是在锻炼的过程中负气，不甘心，认为自己不可能做不好销售。其结果呢，用了三年的时间来证明自己错了，耽误了三年的时间。而这三年对于这个人来说，是最重要的三年。他全部给耽搁了。

鲶鱼型人才进一个组织首先要明确自己想得到什么。要明白这个组织始终只会是自己职业规划中的一个环节，不要把这个环节看得太重。只有知道自己想得到什么。也只有知道自己现在所从事的工作只是自己职业规划的一部分，这样才不会患得患失，而且会将自己的精力全身心地投入到工作当中去。

这并不是对组织不忠诚的表现，相反这正是因为忠诚。任何组织都应该保持一定的流动率，这样才能保证组织能够及时补充新鲜血液。对组织最大的不忠诚在于在组织中，尸位素餐，做一天和尚撞一天钟。而那些忠诚的表现则是在岗位上就用心地为组织工作一天，做好自己分内的工作。这也是做人和做事的区别。做人最大的忠诚似乎是要从一而终，对朋友始终信守不渝；但做事不是这样，做事的忠诚在于把该做的事情做好，要果断坚决。至于做好了事情再去做别的东西，那也无可厚非。相反那些在把所有时间花在某一件事情上，但是工作效率低下的人，自然是在磨洋工，是不忠诚的表现。

作为职业人，鲶鱼型人才最担心的是自己进入了一个组织，但不知道自己想要得到什么。如果进入一个组织不想得到什么。那么肯定是欠缺思考，也不会是忠诚的表现。当得到了自己想要得到的东西，那么就应该及时功成身退，而不要因为不甘心，或者不服气而将自己陷入组织之中。

真正的智者在一开始就知道自己想要得到什么。以诸葛亮为例，诸葛亮在离开隆中的时候就告诉家人不要荒废了田地，等他功成的时候，他还要回来继续耕种。诸葛亮是清醒的，他只要实现了天下一统，他就应该功成身退了。但遗憾的是，他生不逢时，一直没有完成天下一统的大业。可以想象的是，如果诸葛亮帮助刘备统一了天下，他一定会功成身退的。因为他是智者，因为他明白自己到底想得到什么。

有很多人一辈子都在为一个组织服务，有很多人一辈子都在做着自己并不想做的工作。也有很多人一辈子都在磨洋工。也许在他们看来，他们对组织忠心耿耿。如果哪一天组织选择了一个外来的人作为管理者。他们往往会忿忿不平，认为自己如此忠心，得不到提拔，而别人只是刚来就如此重用。殊不知在决策者心目中，他们需要找的人是那种见识很广的人。

曾经有这么一个故事：有一个士兵随彼得大帝当了五年的兵，但一直没有得到提拔。他心中有些恼怒。于是跑到彼得大帝面前抱怨说：“我都跟从您五年了，但是一直没有得到提拔，您难道忘记我了吗？”彼得大帝想了想，指着旁边的一头驮书的骡子说：“你看那头骡子，跟了我将近二十年了，可还是一头骡子。”士兵哑口无言。

没有目的地进入一个组织，在组织中待得太久的人，容易被组织当作可有可无的骡子，更致命的是，自己的视野将十分狭窄，最后不适应组织发展的需要而被淘汰。

进入一个组织有自己的打算并不是自私的表现，同样的道理，进入一个组织没有自己的打算只想一心为组织也并不是忠诚的表现。真正的忠诚是为组织创造效益，而不是是否有个人的打算。

当个人目标实现的时候，要及早地功成身退，要用更多的时间来为自己考虑，要把自己的职业规划进行到底。

人到底想成为什么样一个人？在进入社会的时候就应该考虑清楚，这样才能够有比较完善的职业规划，才不会东一榔头西一棒，每件事情都做得半途而废。

人一生的路很长，工作始终只是一个部分，不要看得太重，也不要不带打算走路。

有更好的选择自然选择更好的

水往低处流，人往高处走，天经地义。

但人们往往说起这句话的时候含有一种鄙薄。似乎是鲶鱼型人才在投奔其他组织的时候，管理者对鲶鱼型人才酸酸说的告别语。似乎鲶鱼型人才这样的选择是不应该的，是有违道德的。这种想法是错误的。

如果一个组织，一个管理者真的看重一个鲶鱼型人才，自然会千方百计地为他创造好的工作环境，提供好的工作条件，用各种待遇和方法来留住他。如果想留住一个鲶鱼型人才，又不提供好的待遇，也不作任何表示，那么鲶鱼型人才走也是有理由的，管理者不应该有任何怨言。

对于管理者来说，也许他认为自己已经十分用心地在栽培鲶鱼型人才了，鲶鱼型人才应该体谅到他的苦心。而作为下属而言，鲶鱼型人才也并不想频繁地跳槽，他也希望能够有个一时稳定的工作，有个很好的前途。如果不是他新的选择所得到的利益远大于他在组织中的所得到的利益，谁会想到离开？

如今人很多，冒充人才的也很多，但真正的人才也还是有的。有的管理者在市场中一股脑地要了一批人才，然后想通过优胜劣汰来选择最后适合他组织的人才。这种做法对于组织来说也许是有利的。但是对于下属个人来说是十分不利的。管理者看到的往往是自己的利益，组织的利益，他从来没有为那些下属的利益着想，他往往把组织的利益凌驾于个人的利益之上，下属的利益完全被他给抹杀了。这对下属来说是不公平的。

还是同样一句话，对于大海来说，一滴水可能并不算什么；但是对于这滴水来说，他就是全部。组织完全抹杀个人利益的情况是有的，而且这种状况经常发生。在很多组织的招聘会上，你会发现他们会招很多人去从基层做起，从业务做起。他们向来只考虑到组织得到了多少，而不考虑下属是否能够保障生存。

如果组织如此对自己，那么你还有必要对组织那样忠心耿耿吗？

根本就没有必要。如果组织如此对待自己，自己应该为自己寻找出路。如果有好的出路，自然是要另谋高就，而不能在一棵大树上系死。

据说有人相马的时候总是赶着一大批马，先把它们关到一个很脏的地方，让他们喝脏水，如果那些脏水都喝的马，他们就不再要了，然后将剩下的马让他一直饿下去，饿了几天以后，他们会来看马眼睛，如果马眼睛依然有神，那么他们就会选中这样的马。

很多组织相人也是同样的过程。他们同样会圈一批人，然后通过各种考核来优胜劣汰。对于他们来说，优胜劣汰是必然的结果，他们根本就用不了那么多人。最后他们找到了自己想要的人，但那些被淘汰的人光阴也就耽搁了。有的组织相人的过程会持续几年，而这几年将是一个人最宝贵的时间。

伯乐之所以要相马，绝对不是因为他喜欢千里马，对千里马有很大的偏爱，而是因为他知道千里马能为他做更多的事情，更有利用价值。所以下属必须打破一个十分陈腐的观念，那就是你之所以被重用，并不是因为你是千里马，而是因为你有更大的利用价值。所以也不用地伯乐心怀太大的感激，也没有必要到了组织以后决定一心为公，为组织的利益鞠躬尽瘁，死而后已。如果你真的这样做的话，不但不值得，而且还会被别人认为你有病。

有一个很优秀的人，他在每一个组织都待不长久，不是他一心想跳槽，一心只为自己的利益着想。而是因为他对组织期望太高。他确实希望能够找到一个组织贡献他的聪明才智，但是没有组织需要。理由也是很简单的，管理者从来就没有想过将一个人用到老，他需要不断更换新人，就像赵匡胤不断更换将领一样，他需要维护自己手中的权力，而不希望被任何人掌控住组织。这个人对所有的组织都期望过高，到最后失望最大的人是他，于是他选择了离开。而且越来越怀疑自己的工作能力和处世能力，同时也怀疑自己对工作的信仰。其实这种人最好的办法是自己办一个组织，可以是赢利性质的，也可以是非赢利性质的。在这样的组织中他可以表现出自己最大的忠诚。

有更好的选择，如果自己也考虑清楚，那就跳吧，千万不要为自己对组织的感情所束缚手脚，没有多少组织需要你的感情。

管理者不时会给的暗示

人们往往在传达一个对别人不利的消息的时候，总喜欢用委婉的语气，甚至是暗示。

管理者在告诉某一个下属可以离开组织的时候，往往也采用暗示的方式。如果管理者开始让人离开了，那么下属在这样的组织中继续做下去也没有多少前途。

管理者之所以让下属离开组织必然是出于维护自己利益的需要，比如威信、名誉或者是权力。他们通常采用的暗示手段无非有以下六种：