燃文小说网

小人喻于利（第1页）

小人喻于利

子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

孔子说：“君子思念道德，小人思念田土；君子关心法纪，小人关心私利。”

孔子认为，君子喻于义，小人喻于利。小人只懂得私利，因此他们之间的关系处理不好，往往结怨成仇，其严重的寻求报复，互相残杀。或因争夺职位，或因意见分岐，或因爱憎不同，或因党派各异，概言之，为私利结怨的多，为公事结怨的少。西汉魏其侯窦婴与武安侯田蚡就为私怨而互斗，结果是两败俱伤。

窦婴和田蚡都是西汉王朝的外戚。窦婴是汉文帝的皇后窦氏堂兄之子．田蚡是汉景帝（文帝子）的皇后王氏的同母弟。文帝时，婴任吴相，因疾辞职，景帝即位，窦皇后为太后，窦婴任詹事（管理皇后、太子家的官）。吴楚反时，景帝任婴为大将军，婴守荣阳，监齐、赵兵。七国之乱平定后，封婴为魏其侯，时婴权重势盛，诸游士宾客都争附其门下。后为栗太子傅，栗太子被废，魏其数次力争不得，曾称病闲居数月。其姑窦太后数次推荐他为相。景帝说；“魏其为人沾沾自喜，行为多轻易，难为相。”后来魏其得为相，却由于田蚡的谦让和推荐。

婴为大将军时，田蚡为诸郎，事之以子侄礼。景弟晚年，田蚡因其姐姐王皇后故日益宠贵，任太中大夫，景帝死，太子立，号武帝，田蚡姐为太后，封蚡为武安侯。丞相绾因病免，武帝议置丞相。太尉籍福对武安侯说。“魏其贵已久，天下士归之．今将军初贵幸，但资望还不及魏其，如果皇上以将军为丞相，要让给魏其。魏其为丞相，将军必为太尉．太尉、丞相地位都一样尊贵，又有让贤名。”武安侯便将此意告诉王太后，当时魏其姑窦氏尚在，已是太皇太后，王太后同意。太皇太后当然不反对，于是魏其得为丞相，武安侯为太尉。籍福向魏其祝贺，并劝他说：“君侯资性喜善疾恶，方今善人誉君侯，放任丞相；但君侯疾恶，恶人众，也将毁伤君侯．君侯能兼容两者，则能幸久；不能，将为人所毁。”魏其不听，后果如籍福所言。本来武安让位于魏其，说明武安此时对魏其还是尊敬的，而魏其也应感激武安．为什么后来两人结怨成仇呢？这主要是彼此都自持是外戚，而其导火线是由于武安失约赴宴。而以军功自傲酗酒使性的灌将军夫的介入使双方矛盾日趋激化。

《史记·魏其武安侯列传》记载：太皇太后窦氏死，因王太后故，武安为丞相。这时，魏其失势赋闲在家，天下吏士趋势利者，皆去魏其归武安。魏其因无势，其宾客也纷纷引退，只有灌夫将军没背魏其，魏其也独厚灌将军．灌将军是何许人？吴楚反时，其父为校尉战死于吴军中，灌夫也随军，他悲愤誓言，“愿取吴军将军头，以报父仇。”于是率其从奴十数骑驰入吴军，直奔吴—将麾下，杀伤数十人，回汉壁，只与一骑归。夫身中大刨十余，伤稍愈，又向将军灌何请求：“我已知吴壁中曲折，请复往。”将军壮之，因恐其伤亡，止之。吴已破，灌夫因此名扬天下。先任中郎将，淮阳太守，后入朝任太尉。因酗酒打人及违法．—被免官，居长安。

灌夫为人刚直，不好面谀，但酗酒使性。家累数千万，食客日数十百人．所交皆豪杰，宗族宾客，横行于颖川。灌夫与魏其，气味相投，互相倾慕，且彼此都失势，同病相怜，结为忘年交，相处如父子。有一次，丞相田蚡对灌夫说要与他前往拜访魏其，灌夫说将告知魏其，请田蚡明天如约到魏其家。魏其与其妻备好酒菜以迎接田蚡，可是等到了中午还不见田蚡来。灌夫以为田蛤忘了便亲往催请。田蚡本来是随便说的，并没有想去拜访魏其。及灌夫到田蚡家，田蚡还高卧不起。田蚡谢说，“我昨日酒醉忘了。”便与灌夫前去，但慢慢行．灌夫心里不高兴。酒酣，夫邀田蚡起舞，田蚡不起，夫在座上以语讥之。魏其见灌夫醉，便扶他离去。田蚡饮至夜，尽欢而散，不久，田蚡派籍福请魏其让其城南田给他，魏其不许，怨恨说：“将军虽贵，也不应恃势夺田!”夫知道了很为冒火，骂籍福，籍福恐两家结怨，便劝田蚡说：“魏其老将死，待以后再说．”田蚡后知魏其不给田和夫骂籍福事，亦怒说；“魏其子尝杀人，蚡活之．蚡对魏其不错，魏其为何吝惜数顷？夫何干预此事?”田蚡由此怨恨灌夫、魏其。

后田蚡向武帝揭发灌夫家族在颖川横行霸道，灌夫亦以丞相田蚡阴事上告，经宾客从中劝解，事情才作罢，可是，事情至此没有结束．田蚡娶燕王女为夫人，王太后下诏，要列侯宗室前往祝贺。魏其邀灌夫同去．灌夫以数次因酒得罪为辞，强请之才去。酒酣，灌夫起敬酒，至武安，武安说：“不能干杯。”夫怒，强笑说：‘将军是贵人，要干杯!”魏其不肯。敬酒至窦婴孙临汝侯贤，贤正与程不识耳语，又不离席，灌怒气无处泄，便骂临汝侯说：“你一贯说程不识一文不值，长辈向你敬酒，乃效女儿附耳语。”武安对灌夫说：“李广是东宫卫尉，程不识是西宫卫尉，今当众辱程将军，置李将军处于何地!”灌夫说：“死也不怕，何知程李!”当众人起更衣时，魏其恐灌夫怠事，叫他出去。蚡怒说：“夫如此骄横，是我纵容之故。”令人留夫，籍福恐事态扩大，强使灌夫谢罪，灌夫不肯。田蚡便以“灌夫骂座不敬罪，”将之逮捕扣留。派吏审处灌氏宗族宾客在颖川违法事件，追捕归案处死。灌氏宗族宾客得消息，皆逃匿。

如果魏其不介入，祸只及灌氏。由于魏其很重义气，与灌夫交谊又深，情如父子，请宾客从中调解。田蚡不理。婴夫人谏说：“灌将军得罪丞相，与太后家作对，哪能救？”婴说：“最大不过失去侯爵，而侯自我得之，自我失之无所谓。不能使灌夫独死，婴独生。”便向武帝面奏，说灌夫不过因醉怠事，不能杀。武帝表示同意，赐婴食，说；“东朝廷辩之。”

魏其东朝时，极力赞灌夫，说他因醉饱得过，丞相以它事诬陷之。蚡则揭露灌夫为横恣违法，罪逆不道。魏其也揭蚡短处。蚡反驳说：“天下幸而安乐无事，蚡得为帝王心腹，所爱好不过音乐狗马田宅，以及倡优巧匠之类，而魏其、灌夫日夜招聚天下豪杰壮士，议论和诽谤太后与皇上，天下有变，他俩将得以立大功。”武帝问朝臣；“两人谁说的对?”御史大夫韩安国说：“魏其言灌夫父死事，他负戟率十余骑驰入强盛的吴军，身被数十创，名冠三军，此天下壮士，非有大恶，争杯酒，不能以它过诛之。”魏其说的是。丞相亦言灌夫通奸猾，侵细民，家累巨万，横恣颖川，蹈践宗室，侵犯骨肉，此所谓支大干胫大于股，不折必披，丞相言亦是。唯明主裁之。”主爵都尉汲黯是魏其对，内史郑当时初说魏其对，后不坚持。其他朝臣都不敢表态。上对内史发火说：“公平生数言魏其、武安长短，今日廷论，局促像辕下的小马，我将把你们斩了。”即罢朝，入侍太后食。

太后已知廷论始末。太后怒不食，说：“我在，人皆侮辱我弟，我百岁后将被人鱼肉了，皇帝哪能像石人一样，是非不明!”武帝谢说：“都是外戚，故廷辨之。不然，—狱吏便可决断了．”于是武帝使御史责魏其，并将他扣留，论灌夫罪族诛，朝臣无人再敢为之说话。婴说尝受景帝遣诏：“事有不便，可上奏天子”，便使家人上书言之，查尚书之中却无景帝遗诏，魏其被劾矫诏。罪当斩。

灌夫族诛。魏其知被劾当斩，即称中风欲绝食死，听说武帝无意杀他，复食，治病。田便散布流言蜚语，说魏其诽谤武帝，于是被斩于谓城。田蚡在灌夫、魏其被杀那年也病死了。据说，蛤病时，一身尽痛，似有人打他，他像小儿般号呼连称服罪。武帝使视鬼者看，说魏其与灌夫共守在他身边，笞杀之。当然这是传说，也许田蛤冤杀灌夫。魏其于心有愧，以至疑神疑鬼所致。从以上所述，可见武安、魏其两人都意气用事，因都是帝王外戚，生而娇贵，为了面子竟把一些芝麻小事看得很重要，而灌夫持功自傲、酗酒使性，把问题越弄越大．因此，意气用事及酗酒使性都可招祸，这可引为鉴戒。

行而论道：俗话说：退一步海阔天空，与小人相处更应如此。因为小人只关心私利而不顾大义，他们往往意气用事，把一些小事看得很重要。君子切不可为了一些小利而与小人争斗，这样只会惹火上身，不如坐山观虎斗，笑看小人之间相互厮杀。