燃文小说网

第25章 学做大丈夫（第4页）

程颢不仅是一个思想家，也是一个实干家。他的“所见所期，不可不远且大，然行之亦须量力有渐，志大心劳，力小任重，恐终败事”这句话，不仅是理论推演，也是经验之谈。因为他就是这样做的，并且行之有效。

程颢少年时即志向远大，曾自言其志云：“孟子没而圣学不传，以兴起斯文为己任。”意思是要成为一代宗师，承担起传播儒家道统的大任。他这个目标可谓“远且大”，但他没有急于求成，而是循序渐进，不断努力，到20岁时，就以博学而闻名。

程颢为官后，积极推行儒家政治路线。他任上元县主簿时，此处赋税不均的现象十分严重，富民占有好田，赋税却很轻；穷民拥有的远郊田，购价虽低，赋税却很重。程颢决心改变这一不合理现象。他帮助县令筹画良策，平均赋税。由于这一措施对富人有损害，引起他们的不满，想方设法加以阻止。程颢既不让步，也不强进，积极进行宣传解说工作，对实施过程中发生的问题一一加以解决。后来，新的赋税政策终于得以推行，无人敢公开反对了。

县令去职后，程颢代其职务，当上了上元县令。他接任时，民情十分复杂，诉讼每月不下二百起。程颢“处官有方”，不到一个月，诉讼案件大大减少。他还发动民工，进行水利设施改造，使粮食获得丰收，为地方办了一件大好事。

程颢还积极向县民宣示儒家礼教，“民以事至邑者，必告之以孝悌忠信，入所以事父兄，出所以事长上”。他还按照儒家政治理想管理政事，“度乡村远近为伍保”，让乡民们互助协作，你我相帮，患难相扶。对孤寡残疾等弱势群体，他责成其亲戚、乡亲予以照顾，使他们不至于生活无着。他还在各乡兴办学校，有空时亲自去视察，召集父老乡亲座谈，以了解民情。他有时还亲自为学生讲解课文。对不善教育的老师，他就予以更换。

后来，他调任晋城县令，任职期间，也实行了不少惠民措施，“在邑三年，百姓爱之如父母”。他离任那天，人们对他依依不舍，群情激动，以致“哭声振野”。这说明程颢在年轻时期，就是一个忠实地实践儒家学说的人，并且始终不忘传播儒家道统的目标。他最后成为一代宗师，是长期努力的结果啊！

在生活中，有些人自认为有一个人生目标，这个目标是发财、出名或当官。但他们从来不知道从贫穷到富有的路程有多远，从来不知道到从凡人到名士的差距有多大，从来不知道从平民到政客的界河有多宽，他们甚至根本不知道应该从哪个方向出发。他们只好用幻想跨越现实跟目标的距离，比如用两元钱买到一注特奖彩票，或者受到某个贵人的特别青睐……这样的人生目标，不过是镜花水月而已，并不是真正的目标。好比那个“桃花源”里的故事一样：有一个神秘的地方，那儿的人们平等、自由、富足、快乐，只要走进这个理想的乐园，就会幸福一生。可是这个乐园不在任何地方。

还有一些人，急于求成，总想一开始就看见成果：做生意想马上发财，打工想马上受到老板重用，当公务员想马上升官……这是一种可怕的暴发户的心理。事实上，多数工作需要人的耐心。你一点一滴地去做，才能稳稳当当地获得工作成果，否则，便会陷入一种尴尬的境地：不甘心放弃，但又没力量前进。

俗话说：欲速则不达。恨不得马上成功的想法是不现实的。美国著名的专栏作家查理·库金先生说：“成就伟业的机会并不像急流般的尼亚加拉瀑布那样倾泻而下，而是缓慢的一点一滴。”所以，一旦立定人生目标，就要点滴积累成功资源，就像烧开水一样，让你的能量一点点升温。而且，当你向目标出发后，随之而来的是许多意想不到的困难和障碍，对你的智慧、意志和毅力进行各种挑战和考验。这时，你能够成功达成目标的唯一选择是：一步一步地走下去，没有任何借口。这样，你就能到达常人可望而不可及的境界。

事关成败要强行

老子说：“强行者有志。”一个执定目标勉力而行者，是有志向的人。

在西方成功学中，有一句名言：“只要你想，你一定行。”

在犹太格言中，有一句话：“金钱只钟情于苦心追求它的人。”

在中国的豪言壮语中，有一句话：“不怕做不到，就怕想不到。”

这些话，跟老子的“强行者有志”如出一辙。无论东方还是西方的智者，都意识到了信念在人生事业中的核心作用。人生短暂，一个人想在有限的生命中成就一番事业，确实需要一种耐得住寂寞、心无旁骛、专心致志、埋头苦干的执著精神，和一种不达目的誓不罢休的坚定信念。

人生成功的关键因素，不是天赋，不是背景，不是祖上留下来的财产，而是持续不断的努力。古往今来，举凡事业有成者，无一不是事业的执著追求者。无论你的起点多么低，只要你执定目标，持续努力，你一定能心想事成。

宁越是中牟地方一个农民，一字不识。人到中年时，精力不如以前健旺，他觉得耕田种地太辛苦了，就向朋友请教说：“怎样才能摆脱这种苦差使呢？”

朋友说：“最好的办法是读书。读二十年书就可以达到目的了。”

宁越说：“我想用十五年实现这个目标。别人休息，我不休息；别人睡觉，我不睡觉。”

苦读十五年后，宁越因学识渊博，被周威公聘为老师。

走得快的人，走了两里就停下来，也没走多远；走得慢的人，走了一百里还不停下来，想走多远就能走多远。宁越资质一般，但能够持之以恒地学习，最后成为天子的老师，不是很合情理吗？

一个人在向目标进发的过程中，因外界环境不利，或自身条件所限，可能会遇到很多困难，甚至会遇到很多难以逾越的障碍，应该怎么办？没有什么好办法，惟有执定目标而“强行”。好比两军交战，实力不足，就用智谋取胜；装备不良，就凭勇气作战。总而言之，都要达到胜利的目的。

但是，当你鼓起勇气挑战困难时，是否每次都能成功呢？未必！你可能挑战失败，你可能被困难打得遍体鳞伤。怎么办？一个拳击运动员说：“当你的左眼被打伤时，右眼还得睁得大大的，才能够看清敌人，也才有机会还手。如果右眼同时闭上，那么不但右眼也要挨拳，恐怕连命都难保！”拳击是如此，人生任何追求都是这样，当你的左眼被打伤，还要把右眼睁得大大的，继续战斗。这才叫“强行者有志”。美国总统林肯就是这样一个“强行”的有志者。

那一年，林肯失业了，他决定竞选州议员，走从政的道路。糟糕的是他竞选失败了。接着林肯又创办自己的企业，可不到半年就倒闭了。在以后的17年里，他不得不为偿还企业倒闭时所欠下的债务而到处奔波。在此期间，他的未婚妻去世，给他的精神带来了更大的打击。

后来，林肯决定竞选州议会议长，结果又一次失败。过了几年，他竞选美国国会议员，再次遭到失败。他仍没有放弃，一次次地尝试，终于当选为国会议员。两年任期很快过去了，他决定争取连任，但结果很遗憾，他落选了。他不但因此赔了一大笔钱。接下来的又是两次竞选失败。

在这一连串的失败后，林肯一直没有放弃自己的追求，他一直向着自己的目标前进。最后，他成功地当选为美国总统。

在前后二十多年时间里，他总共遭受了十七次惨败，似乎是一个彻头彻尾的失败者。但他却被誉为美国历史上最伟大的总统之一。

人生成功，意味着克服一连串困难，不能寄望于一战而胜。大哲学家尼采说：“受苦的人，没有悲观的权利。”已经受苦了，为什么还要被剥夺悲观的权利呢？因为受苦的人，必须克服困境才能生存。悲伤和哭泣只能加重伤痛，只能让境遇变得更糟，所以不但不能悲观，而且要比别人更积极。在冰天雪地中历险的人都知道，凡是在途中说“我撑不下去了，让我躺下来喘口气”的同伴，很快就会死亡，因为当他不再走、不再动时，他的体温就会迅速地降低，接着很快就会被冻死。可不是吗？在人生征途中也是这样，如果失去了跌倒以后再爬起来的勇气，你的事业就会“死亡”，你的志向也会被平庸的念头所取代。所以，越是困难的时候，越是要勉励自己，鼓起再战的勇气。