“弟子们!这四种马好比四种不同根器的众生。第一种人听闻世间有无常变异的现象,生命有殒落生灭的情境,便能悚然警惕,奋起精进,努力创造崭新的生命。好比第一等良马。”
“第二种人看到世间的花开花落,月圆月缺,看到生命的起起落落,无常侵逼,也能及时鞭策自己,不敢懈怠。好比第二等好马。”
“第三种人看到自己的亲族好友经历死亡的煎熬,肉身坏灭,看到颠沛困顿的人生,目睹骨肉离别的痛苦,才开始忧怖惊惧,善待生命。好比第三等庸马。”
“而第四种人当自己病魔侵身,如风前残烛的时候,才悔恨当初没有及时努力,在世上空走了一回。好比第四等驽马,受到彻骨彻髓的剧痛,才知道奔跑。然而,一切都为时过晚了!”
滴水感悟
人生的幸与不幸,来自于一个选择。你选择积极乐观的人生,你就能得到快乐充实的生活。
任公子钓鱼
任国的公子决心要钓一条大鱼。他做了一个特大的鱼钩,并用很粗的丝绳做钓线,又做了一个又大又香的钓饵。一切准备就绪,他蹲在会稽山上,开始了等待。
然而,整整一年过去了,他却一条鱼也没有钓到。但任公子并不泄气,每天照旧耐心地等待。
终于有一天,一条大鱼吞了他的鱼饵,大鱼很快牵着鱼线沉入水底。过了没多久,又窜出水面。几天几夜后,大鱼停止了挣扎。任公子把大鱼拖上岸,切成许多块,请岭南的许多朋友来品尝鱼肉。
那些整天在小河旁边垂钓的人,怎么也想不通,任公子是如何钓到大鱼的。
滴水感悟
这是一个很夸张的寓言故事,说明了一个道理:要取得大的成就,一定要耐心为成功创造条件,而不能迷恋眼前小的收获。
成功于自然
有一次孔子在外游玩,遇到一个极美丽的地方,地势极高,水流落差很大。从高山上飞泻下来的瀑布至少有几十丈高,顺势奔流,遇石激浪,浪花飞溅开来达几丈远。看着如此湍急的水流,孔子心想,只怕乌龟、鳖鱼也不能在其中游动了。
孔子很惊讶,便跟上去问他说:“我还认为你是神鬼水怪什么的,看清楚了,你不就是个正常人吗?请问,你蹈水有什么秘诀没有?”
那人答道:“没有,我哪有什么秘诀呢?我只是开始于本然,慢慢地,许多时光过去,我又习惯于自然,最后,自然地在水中如履平地。我跟漩涡一起卷进去,又同漩流一道翻出来。我一起一伏,伸手抬腿弯腰仰头,都顺着水的路子去做,而不以自己的意愿做,可能,这就是我蹈水的秘诀吧。”
孔子又问:“什么叫做开始于本然,习惯于自然,成功于自然呢?”
那人解释道:“我出生在高地上并且安于高地,这就是开始于本来的样子;成长于水中又发于水中,长于习惯,形成自然;我不知道所以然而然,就是成功于自然。”
孔子喟然长叹。
滴水感悟
顺从自身特性以及事物自有的特性,让两者融合为一,这样就能达到很高的水准。勉强逆着自己的个性和事物的特性去做事,必然事倍功半。
自我推荐术
有一天,汗明对春申君说:“你听过千里马的故事吗?一匹年老的千里马拖着一辆满载食盐的马车上山,这匹千里马无力地垂下尾巴,汗水淋漓地停在中途休息。这时伯乐恰巧经过此地,看到这种情形,抱住这匹千里马大哭。千里马撒娇地向天嘶鸣,似乎在说:‘只有伯乐才能了解我!’今天的我就是这匹老马,以前我在梁国时长年忙于赋役。现在为了你,我愿意让自己重新脱胎换骨。”
春申君听了,深受感动,决定重用汗明。
滴水感悟
汗明把春申君比做伯乐,满足了春申君的自尊心。又把自己比做千里马,引起了春申君的重视。这种既抬高对方又抬高自己的推销术,比单纯抬高自己要有效得多。
打猎识人才
楚庄王喜欢打猎,官员们劝告说:“晋国和楚国是敌对国家,楚国不想图谋晋国,晋国必定会图谋楚国。现在您难道不是沉溺在享乐中吗?”
楚庄王说:“我打猎是为了寻求人才,那深入傣丛刺杀虎豹的人,我知道他是勇士;那徒手搏击犀牛的人,我知道他是力士;狩猎结束后能够与人分享猎物的人,我知道他是仁士。依靠这种方法,可以选拔到三种人才,楚国的安全就有保障了!”
有人说:“只要有志向,就不会做无益的事。”讲的就是这个道理。
干大事的人睡觉也在考虑自己的事业。只在规定时间内工作的人一辈子都不会有出息。