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第四章 把自己作为终生对手（第8页）

滴水感悟

看到别人的毛病很容易，看出自己的缺点却很难。尤其是一个人功成名就、受到别人赞美的时候，更是时时处处觉得自己了不起。所以，千万要保持理智，经常反省自己。虽然没有必要像列**高一样躲到深山老林中去，经常照照“镜子”还是很有必要的。

争辩成癖

有个营丘人，虽学识浅陋，却总喜欢跟人家争辩。一天，问艾子：“大车下面和骆驼的颈项上，大都挂着铃，这是为什么？”

艾子说：“大车和骆驼都是很大的东西，它们在夜里走，如不挂铃，狭路相逢就来不及避让，铃声可提醒对方早作准备。”

营丘人又间：“塔上面挂铃，难道也为了叫人准备让路吗？”

艾子笑他无知，回答说，“鸟雀喜允在高处做巢，鸟粪很脏，塔上挂铃，风一吹，铃响起来，鸟雀就给吓散了。”

营丘人又问：“鹰和鹞的尾巴上也挂着铃。哪有鸟雀到鹰和鹞的尾巴上去做巢的？”

艾子大笑，说：“你这个人呀，不通事理太奇怪了！鹰鹞出去捉鸟雀，它羽上缚着的绳子，会在树枝上缠住。假使它一扑翅膀，铃就会‘叮铃当啷’响起来，人们就可以循声而找到它。你怎能说是为了防鸟雀来做巢呢？”

营丘人继续问：“我曾见过送丧的挽郎，手上摇着铃，嘴里唱着歌，难道也为了怕给绊在树枝上吗？”

艾子有点气恼了，说：“那挽郎是给死人开路的，就为了这个死人生前专门喜欢跟人家瞎争，所以摇摇铃让他乐一下啊！”

滴水感悟

有些人经常把聪明才智用到毫无意义的争辩上，这是非常愚蠢的。

君子的标准

清朝政治腐败，直接影响到整个社会的风气。张殿禄看不惯那些随波逐流的文人，对哥哥张殿祥说：“利欲熏心就什么坏事都能干得出来，文人更是这样。”

哥哥说：“我们首先要自己做好，不为名利所累，做个君子，不做小人。”

哥哥说：“用圣人的话要求自己，是君子；用圣人的话欺骗别人，就是不折不扣的小人。”

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有些人夸夸其谈讲大道理，是为了粉饰自己、欺骗别人，这种人是十足的小人。

贪大而亡

子思要到卫国去做官，途中看见一个卫国人在河边钓鱼，不一会儿钓上来一条上百斤重的鳏鱼。

子思惊讶地问：“鳏鱼是最难钓的，它极不爱咬钩。你用什么办法把它钓到了呢？”

卫人说：“我下钩时，放的是钓鲂鱼的饵，鳏鱼看也不看就走开了。但它并不走远，总在附近游来游去。于是，我拿来半条上等的猪肉作鱼饵，鳏鱼见到了这么好的猪肉，马上过来吞食。就这样，这条鳏鱼被我钓上来了。”

子思感触地说：“鳏鱼难钓，贪大而亡，做官的道理也有点类似啊！”

滴水感悟

野心大的人在小利面前不动心，可是遇到大的利益，却再也忍不住贪欲。这是很多贪官栽倒的原因。

不犯二遍错

鲁国公问颜回：“我听你的老师孔子对我讲，同类的错误，你绝不犯第二回。这是真的吗？”

颜回说：“这是我一生都在努力达到的目标。”

鲁国公又问：“这是很难的事情啊。你是怎样做到的呢？”

颜回说：“要想做到这一点并不难。我经常反省自己，看看自己做的事哪些是对的，哪些是错的。做对了就坚持下去，做错了也要引以为戒。这样坚持久了，就能够做到事无二过。”

鲁国公赞叹地说：“经常反思，从无二过，你可以算是一位圣人了！”

滴水感悟

哲人说：在同一块石头上跌倒两次的人，是愚蠢的人。第一次犯错是因为无知或失误，这并不可怕。但犯了错误，就应该反省，避免重犯。

美德和美名

晋国称霸诸侯，各国每年都要向它纳贡，但贡礼的数量并不很多。

范宣子执掌晋国的政务后，要求各国增加贡礼。

郑国的宰相子产不同意，他对范宣子说：“晋国历来崇尚美德，所以民风淳朴，国家强盛。可是，据我所知，晋国人在国外缺乏美名，使人只知其利而不知其德。美名是美德的车子，是缺少不得的呀！希望贵国能从减轻贡礼开始，使晋国的美德名扬四方。”

范宣子被子产的话所打动，采纳了他的意见。

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