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第十一章 学会变通（第7页）

滴水感悟

幽默是一种智慧，是一个“开心果”，还是一味医治心灵的良药。

宝石不如草

从前，有一个青年和他的朋友，一起来到一座城市。

青年对朋友说：“你知道吗，这座城市曾经救过我年轻的性命。那一年我从这里路过，突然急病发作，昏倒在路旁。是这座城市里最善良的人们把我背到这里的名医处去医治。我不知道谁是我的救命恩人，因为他们都没有留下自己的姓名。后来我离开了这座城市，随着财富的增加，我越来越思念这座城市，越来越想报答我的救命恩人。”

“那么，你准备为这座城市做点什么呢？”

“把我最珍贵的三颗宝石奉送给这里最善良的人们。”

他们在这座城市住了下来。

第二天，青年就在自己的门口摆了一个小摊，上面摆着三颗闪闪发光的宝石。他还在摊位上写了一张告示：“我愿将这三颗珍贵的宝石无偿送给善良的人们。”可是，过往的行人只是驻足观望了一会儿，然后又各走各的路去了。

整整两天过去了，三颗宝石仍遭冷落。

整整三天过去了，三颗宝石还是寂寞无主。

青年大惑不解。

朋友笑了笑说：“让我来做个试验吧。”

于是，青年的朋友找来一根稻草，将它装在一个精美的玻璃盒里，盒中铺上红丝绒布，标签上写着：“稻草一根，售价一万美元。”

此举一出，立刻产生轰动效应，人们争先恐后，前来询问稻草的非凡来历。青年的朋友说这根稻草乃某国国王所赠，系王室家中传家之物，保佑着主人的荣华富贵。

结果，此稻草被人以高价买去。

三颗宝石依然在熠熠发光，而在人们眼中，只是把他们当做假货，当做哄小孩子的东西而已。

事后，朋友对青年说：“人们总是对难以到手的东西垂涎三尺，哪怕它只是一根稻草。”

滴水感悟

宝物放错地方成废物，废物放对地方成宝物。而且，人们对越是轻易可以得到的东西，就越不知道珍惜，甚至把宝物看成废物。你自己就是一个宝物，一定要把自己放在正确的地方。

华佗激太守

我国古代医学家华佗，精通医术。男女老少各科病症，到了他手里，或用草药，或用针灸，或用钢刀，或用按摩，都能治好，人们称他是神医。更奇特的是，华佗不用任何药物，也不动手，竟能将疑难的病治好。

当时有一位太守，生了一种怪病，先后请了好多个医生，都没有效果。最后只好将华佗请来。

华佗见了太守，问了一下症状，并不讲他得的什么病，也不说他预备如何治疗，当然也不给他开药方，却开口向太守要一笔昂贵的诊疗费。

太守很不高兴。但他知道华佗是位高明的医生，不敢得罪，只得照付，只指望早些摆脱掉疾病的折磨，才忍受下来。

哪知华佗收下费用，仍旧不给看病，问他什么病，也不好好回答。挨了两天，太守忍不住了，便责问了几句，华佗却一甩袖子跑了。

太守大怒，准备派人去抓他回来法办。没想到华佗倒叫人送了封信来，信中用尖刻的语言，把太守痛骂了一顿。太守看过，忿怒之极，气得吐血。连忙把儿子叫来命他率领家丁，追捕华佗。

太守的儿子已经听过华佗的吩咐，知道华佗的用意，不听父亲的命令。重病中的太守，除了发怒，也没有别的办法，继续吐血。

奇怪的是，不久太守吐血止了，一身轻松，一切恢复了正常。这倒使他转怒为喜，这时儿子才告诉了他实情。

原来，华佗看过他的病后认为，这种病不是任何药物或手术治得好的，只有惹他发怒，使感情得到宣泄就可痊愈。因为他是大官，谁也不敢得罪他，所以华佗就用这种方法对他进行治疗。太守知道了真相，不但不再怨恨华佗，而且十分钦佩与感激。

聪明人办事，就像一个高明的导演拍摄一部电影，通过一定的人和一定的情节达到一个圆满的结果。不但结果让人敬佩，过程也让人欣赏。

重视环境的力量

元稹和白居易是好朋友。

有一天，他对白居易说：“人心不古，世道艰辛呀，我心里非常苦恼。”

白居易说：“凡事都要因人而异，不可强求啊。唐玄宗爱马，有一年塞外献给他几匹小巧玲珑的舞马。那马只要听到宫中的音乐声，就会随着节奏跳起舞来。有时，它们四蹄踏着碎步，欢快激昂；有时，似跑似跳，舒展流畅；有时，竟然立起身来，像人那样跳动。”

“玄宗把那几匹马视作掌上明珠，爱护备至。后来发生了安史之乱，玄宗逃到了四川，马儿落到了节度使田承嗣的手里。田是个武夫，不懂舞蹈，见那些马儿听到音乐跳舞，便以为是妖孽作怪，下令把它们全杀了。同样是跳舞的马儿，在玄宗那里得到的是福，在田承嗣那里得到的却是祸，这是多大的差别啊。因此，凡事不要一概而论，必须区别对待，不然就会陷入苦恼之中啊。”

滴水感悟