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第二章 见微知著防微杜渐（第2页）

南文子识破了智伯的阴谋诡计，不仅靠的是自己的智慧，还有自己高尚的品格，最终使卫国免除了灭顶之灾。任何贪图小便宜的做法都将吃大亏，只有依靠高尚的品质才能真正地帮助人们获取胜利。

学而思之：俗话说“天下没有白吃的午餐。”当遇到别人无缘无故进给自己东西时，就要考虑到这件事情背后的意义，避免贪小便宜而吃大亏。

王之涣凭细节断案

“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”读了这首雄奇豪迈，意境深远的诗作。你一定会悟出深刻的哲理。这诗的作者是唐代著名诗人王之涣。他不但富有文采，而且还深有智慧，善于根据细节来断定事情的来龙去脉，由此得到了人们的普遍称赞。

王之涣在文安县任上时，曾办过一个案件：有户人家，当家人常年在外做生意，家中只有姑嫂二人，相依为命。嫂嫂能干体贴，姑娘温柔美丽，日子过得很安定。但在一天晚间，姑娘突然惨死在房中。嫂嫂发现案情，立即呈报县衙。王之涣问那嫂子：“你是怎样发现案情的?”嫂子说：·晚上，我正在磨房推磨，忽听小姑惨叫救命声，我就立即奔向卧室，在院内看见一个人影，因为天黑，看不清面目。只见他光着上身，我上前抓他，谁知他身强力壮，脊梁又光滑，被他脱身逃走了。”王之涣又问：“你们两个年轻女子在家，难道平素不作防备吗?”“我家饲养了一只黄狗，但不知怎的，晚上没听见狗叫声。”王之涣闻言大怒：“那狗不为主人效力，实在可恶!”

次日，正值庙会，王之涣决定在庙会上当众审问恶狗。这真是件新鲜事。赶庙会的附近村民闻讯都来观看王之涣审狗。人越聚越多，整个庙宇都挤满了。此时王之涣吩咐差役把庙门关紧。他把孩子、老人、妇女分批地赶出门外，只留下百来个青年、壮年男子，这些人你看我望，不知王之涣要干什么。

王之涣一声断喝：“都把衣服脱了，面朝墙站好!”那些人不敢违抗，只得照办。王之涣一个个验看那些男子的脊梁，其中有一男子脊梁上有两道红印，他便问道：“你叫什么名字?”“小的叫阿狗。”“你与死者可相识?”“不……”阿狗支支吾吾，但又不得不实说：“我与她是街坊邻居，当然相识。”“给我将阿狗拿下，其余的人都可自行离庙。’经过审问，阿狗承认了强奸姑娘，进而将姑娘杀死的罪行。王之涣是如何在众多的赶庙会的人中认出罪犯的呢?事后他对提出疑问的人说：“根据案情，这是一起强奸杀人案。那就必定是青壮年作的案。那晚黄狗不叫，说明作案者是个熟人，再加那人曾被死者嫂嫂遇见，而且在光脊梁上抓过一把，只要逐步排除不可能者，那么具备上述几个条件的阿狗就必定是凶犯无疑。”至于审问黄狗，是王之涣故作耸人之举，以吸引众人来赶庙会，可麻痹作案者的心理，使之上钩。王之涣根据狗不咬熟人的道理，逮住了杀人犯。

学而思之：主事者一定要注意细节，抓住主要的细节，就能够一举找到问题的关键。很多时候，细节定成败，我们不能小看!

伍子胥观察入微得妙计

很多时候，灵机一动可以获得一个好的办法来解决自己的危机。只要我们仔细观周围的事物。从而引发自己的想象，开动脑筋，终究会获得收益。

公元前506年，吴军伐楚，伍子胥率一万兵马攻打麦城（今湖北当阳东南沮、漳两水间），军至麦城三十里处，前面的侦探告知，楚将斗巢率重兵，在麦城坚壁筑垒。

伍子胥即命部队停止前进，就地宿营。自己和两名卫士换了便服，出营勘察地形。来至一村，见村中一个人正牵驴磨麦，驴走磨转，麦屑纷纷落下，伍子胥灵机一动，破麦城的计策有了。回来他命令每个军士于拂晓前准备一个装满沙土的布袋和一捆草。次日拂晓他又下令，每辆战车要带很多乱石，违令者斩。等到天明，他把部队分成两路，一路往麦城西面，一路往麦城东面，在指定位置，按伍子胥规定的进度，用所带石、土、草捆，筑成两座小城，以充当防御工事。

东城狭小，像驴的形状，叫它“驴城’；西城正圆，像磨的形状，叫它“磨城”。楚将斗巢听说吴军在城外东、西两面构筑奇形怪状的工事，便急忙率军前来捣毁，但“驴”、“磨”两城早已构筑完毕，屹立如坚固的堡垒。斗巢先到东城，城上插满了旗帜，铃声不断，斗巢率兵攻驴城，相持不下，又听说吴兵攻麦城，急忙回军来救，被驴城守兵掩杀一阵，败至麦城。

伍子胥在麦城下与斗巢相迎，对他说：“你们已疲劳，暂且入城，明日再战。”斗巢率兵入城时，伍子胥让事先装束停当的数十名士卒混入其中，夜半策应吴军，攻下了麦城。

从这则故事中，我们看到伍子胥受到牵驴磨麦的启发，置“驴”、“磨”于两翼，夹“麦”于其中，分散了麦城的防守力量，又打击了被调出城堡的敌人，使敌人自顾之力大减，攻破了麦城。

学而思之：古人云：触类旁通。许多事物之间总是存在类似性的。只是我们在日常生活仔细观察，勤于思索，就能得到启发，获得意想不到的收获。

岳柱挑纰漏

岳柱对书籍十分迷恋，终日手不释卷。他更喜欢读一些带有插图的书。有时，还把插图描下来，小心翼翼地珍藏着。

在他8岁那年，父亲邀请著名画师何澄来家里画画。没几天，何澄画好一幅画，取名《陶母剪发图》，挂在中堂。

父亲连声夸好，岳柱看了图上题字，也立即知道了图中的故事原意：晋朝大清官陶侃母亲为人贤德。陶侃小时候家里很穷，陶母总是省吃俭用，教子读书。看到陶侃同别家孩子一起读书、写字，心里就非常高兴。一天，一位同学骑马来陶家，找陶侃研究学问。快到吃中午饭时，陶侃心中暗暗叫苦：这个时候让同学回去吃饭是不近人情的，可自己家里实在拿不出像样的食物招待客人。怎么办呢？陶侃同母亲悄悄商量着，陶母从房顶上抽下一些茅草喂客人的马，用剪刀剪下自己的一绺长头发，拿到市集上换回米、酒、菜，招待客人。

这件事很快传扬开来，人们纷纷赞扬陶母的大贤大德。岳柱父亲又仔细看了看《陶母剪发图》，不禁再次夸赞画得好，何澄面露沾沾自喜之色。

这时，小岳柱却插言道：“这金钏是不该戴在陶母头上的！”

“此话怎讲？”何澄吃惊地质问道。

“陶母家里穷得只能拿卖掉头发的钱买酒菜招待客人，哪还有金钏好戴啊？”

岳柱说，“如有金钏，就径直可去市上换钱，何必剪头发呢？”

父亲与何澄这才恍然大悟：原来只是为了让陶母戴上金钏好看一些，没想到却自相矛盾，出了纰漏！

何澄连声叹服：“小先生真是观察入微呀！”

学而思之：生活中有许多骗局，只要我们仔细观察的话，就能够发现其中的破绽，从而避免上当受骗。因为假的东西总是有一些纰漏的。

子产哭声中辨奸

俗话说：喜怒哀乐，现形于色。意思是说人的精神状态能够通过面部表达出来。最能表达人的心理的，当然是哭和笑。然而哭和笑的种类很多，各类哭笑，表达了各种不同的感情。对此，古人早已有很深的体会和理解，春秋时期的名相子产（？—前522年）还根据哭声的细节审理过一个案件呢。

有一天，子产带着随从在街上漫步，忽听得一户人家中传出了一个女人恐惧的哭声，待他走到近处时，哭声越来越显得胆战心惊，声声都击着子产的心扉。

他便对随从说：“这妇人一定有亲人快要死了，你们快去看看。”

随从奉命前往那户人家察看，见一男子直僵僵地躺在床板上，一个女子正在痛哭。询问之后，知道那女人是死者的妻子。

子产听了随从的报告后似乎不信，问道：“果真是那女人的丈夫死了？”随从回答：“已死了有一个时辰的光景。”子产立即面露怒色：“这就不近情理了。”

随从不解子产为何发怒。丈夫死了，妻子当然要哭，有何不合情理之处？子产对随从说：“快去叫仵作来验尸，那男子死得蹊跷！”