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第九章 自然恬静通达幸福（第3页）

婆罗门无言以对，匆匆走了。舍利弗吟诵道：“诸法因缘生，缘谢法还灭。”

一次，世尊对舍利弗说：“我观察你的脸色，平静如水，你平时入的一定是无愿无求的无相三昧（一种禅定状态）吧?”

舍利弗点点头，向师父汇报着自己修行的体验：

“无相三昧，也就是空三昧。我的心入此三昧，所以极为平静。世尊，大地宽厚，不管什么东西都能容纳。甚至连屎尿、痰液等一切污垢，它都一概接受，从不拒绝。我的心就像大地。正因为大地宏忍、厚重，所以，它能尽现一切物质的所长，充分发挥其功用，从而生长出一个丰富多彩的绚丽世界。

“世尊，恒河之水能将任何东西冲刷、清洗干净，它能将玉石磨砺得晶莹圆润而不贪，它融化脓血、净化腐朽而不憎。我的心犹如此水，不起爱憎之念。”

佛陀赞叹道：“如是，如是，我便是以空三味而开悟，从而得道成正觉。”

舍利弗与佛陀心心相印。

有一天，舍利弗听完佛陀的开示，身心一直被那深刻而又平凡的哲理陶醉着，脸上洋溢着儿童才有的纯真的微笑。回来的路上，一位外道（修习其他宗教的人）问他：“舍利弗，你得到了什么宝贝，这样高兴?”

舍利弗说：“我刚刚听了世尊说法。佛法美妙而又神奇，真是无价之宝啊!”

外道无不嘲弄地说道：“你偌大年纪了，还在吮吸师父的乳汁啊?难怪像孩子一样笑呢!”

舍利弗一笑：“你所接受的教义，是邪恶的，犹如变了质的坏牛奶一样，所以你一喝够了，就知足了，不想再喝了。而我所听闻的佛法，深邃无限，奥妙无限，回味无穷，越品越有滋味。所以，佛法就像营养丰富、口感淳厚的好牛奶，喝多少都是新鲜的，甜美的，有益的，越喝越想喝。”

舍利弗是佛陀十大弟子之首，以智慧著称。他最大的智慧，不是说出“好牛奶、坏牛奶”之类的誓喻，而在于他的“终身学习”精神：在遇到佛陀之前，他已经是印度全国最著名的婆罗门学者了，并且拥有了上百名弟子。然而，当他听闻到佛法真理之后，马上投到了佛的座下，追随一生。知识，犹如好的牛奶，终生不要断。

处酷暑如沐清风

浙江天台山，是佛教天台宗的祖山。那年，一个自称“丰干”的禅师来到天台宗圣地——国清寺，住在了藏经楼后面的小院。他出入寺院，总是骑着一头咆哮如雷、迅疾若风的大老虎。因此，国清寺的僧人敬而远之，谁也不敢与他亲近。然而，莫道虎威风，自有伏虎人。丰干禅师的猛虎坐骑，见了寒山与拾得，比小猫还乖。拾得是丰干禅师从路边拾的弃婴，而寒山，不知他来自哪里，连姓名也无人知晓，仅仅是因为他住在天台山最高峰的寒岩上，人们就称他为“寒山”。

登陟寒山道，寒山路不穷。

溪长石磊磊，涧阔草蒙蒙。

苔滑非关雨，松呜不假风。

谁能超世累，共坐白云中。

物以类聚，人以群分。不知是因为丰干疯癫，寒山、拾得才拜他为师，还是青出于蓝而胜于蓝，反正，自从有了这三个宝贝，国清寺就没了一天清静。

寒山一身非僧非道的褴衣衫，时常对着空中叫喊：“好快活、好快活!”僧人们嫌他麻烦，就用禅杖打他，他却拍掌大笑。

一日，他和拾得一同问丰干禅师：“古镜不磨，如何照烛?”

他的意思是说，未曾修行时，佛性如何作用?丰干禅师回答：“冰壶无映象，猿猴探水月。”寒山说：“此是不照烛也，请师父重新说一说。”

丰干一笑：“万德不将来，叫我说什么?”

古镜光洁，照天照地。寒山、拾得豁然大悟。

寒山看到一群僧人将茄子串起来烧着吃，就用茄子串向一位僧人的脊背打了一下。那僧自然回头，寒山呈上茄子，也呈上了大好禅机：“这是什么?”

那僧不识机锋，以为寒山在恶作剧，骂道：“你这个疯子!”

寒山无可奈何地向旁边的僧人说：“你看这家伙浪费了我多少盐醋。”

是啊，他以茄子示现禅要，那僧懵懂，岂不是辜负了寒山一片心血。所幸，有伶俐的汉子找上门来了——名满天下的赵州从谂禅师行脚来到天台山，见到寒山、拾得之后说道：“久闻寒山、拾得大名，到来只见两头水牯牛。”

寒山、拾得听了，果然拉开斗牛的架势，嘴里还发出吆喝水牛的声音。第二天，寒山与拾得问赵州来干什么?赵州说来礼拜五百尊者（罗汉）。二人说，五百水牛尊者。赵州追问：“本来是罗汉圣僧，为什么做五百头水牛?”

寒山大口叫：“苍天，苍天!”

禅者有一句名言：我不入地狱谁入地狱。禅师这样做，并不是我们理解的勇敢、悲壮、高尚、自我牺牲。他们是觉悟者。解脱者，在地狱不觉其苦，处酷暑若沐清风。所以，为了破除人们对神圣的迷信，禅者往往以水牛自喻。从禅理上说，众生即佛，故而，神圣的罗汉与畜生的水牛，并无本质差别。

人生之路需要自己探寻

归静禅师是一位丹青妙手，他笔下的山川草木、花鸟鱼虫无不活灵活现，栩栩如生。有一次，归静禅师去参加几位文友的雅集，其中一位风流秀才携妓前来。席间，数位江南名妓操琴鼓板，且歌且舞，其歌缠绵，其舞曼妙，风韵万千，风情万种。众人皆醺醺然欲醉欲仙，惟有归静禅师默默静坐，不为所动。于是，风流秀才出了一个馊主意，请归静禅师用升华的妙笔，将歌妓们妙不可言的舞姿描绘下来。归静禅师断然拒绝，说：“出家主人，隔墙听到妇女的钗簪之声，都是犯戒，何况当面为舞女作画呢!”

秀才嬉皮笑脸说：“可是，你不但看了她们的舞蹈，还听了她的歌声，也已经破戒了，索性就再破一次吧!”

归静禅师说：“你们的孔夫子说过：视而不见，听而不闻，心不在焉。”

“你是不是心不在焉，有谁知道呢?”

秀才强词夺理，众人跟着起哄，非要归静禅师当众挥毫不可。归静禅师说是准备笔墨，退到朋友的书房，砰然关闭了房门，再也不肯出来。秀才让一位妓女坐在书房门口，半真半假说：“等那和尚出来，你就一把抱住他，看他如何!”