燃文小说网

第2章 方与圆的做事哲学（第1页）

第2章方与圆的做事哲学

不要跟这个世界格格不入

这个世界真的很糟糕，今天这里闹水灾，明天那里闹旱灾；今天这里扔炸弹，明天那里响起枪声；今天这里出车祸，明天那里煤矿爆炸……还有能源危机、经济危机、小偷强盗骗子手、男朋友变心、女朋友翻脸、夫妻打架闹离婚、老板的训斥、同事的挤兑等等乱七八糟的事情，随处可见，随处可闻。怪不得有一位年轻网民慨然撰文哀叹道：

“我是一个传统意识非常强的人，虽然年轻，但是总感到自己和现在的经济社会格格不入。我向往古人的那种侠义豪爽和忠肝义胆，但在现代人身上早已找不到这些优秀的品质了，反而充满了虚伪和欺骗，充满了铜臭气。我觉得即使是孔子再生也无法适应现代社会，何况我呢？”

这个年轻人大概是戴着有色眼镜看待历史的，孔子那个年代，生存环境比现在更恶劣，假如不幸生在奴隶之家，那奴隶主的鞭子每天抽在身上，猜想滋味一定很不好受；即使生在王侯贵胄之家，也未必能安享富贵：春秋时代，被灭亡的国家有三十多个，被驱逐或杀死的王公贵族不计其数。那个时代的人，肯定巴不得历史的车轮转得飞快，转到二十一世纪这里来。现在历史的车轮好不容易转到二十一世纪这里来了，情况还是不理想。将来到了三十一世纪会如何呢？那时候，科技高度普及，没准一个初中生就能制造出一件毁灭世界的武器来，人人生活在彻底幻灭的危机中，他们也许会像我们怀念过去一样怀念我们这个时代的悠闲生活呢！

无论我们生活在哪个年代，都难免对这个世界存在“水土不服”的问题。因为这个世界毕竟不是按照我们要求的尺寸设计，难免存在这样那样不尽人意的地方。如何缩短现实与我们自身愿望之间的距离呢？大文豪萧伯纳说：“明智的人使自己适应世界，而不明智的人只会坚持要世界适应自己。”

地球是不会随着我们的指挥棒转动的，“坚持要世界适应自己”，无非发发毫无价值的牢骚、喝几瓶闷酒，或者做几件其他的荒唐事而已！这对改善我们的精神状态和生活质量又有什么好处呢？

要改变与社会格格不入的状态，唯一的办法是主动去适应社会。如何适应？方法有四：

其一，以积极的心态看待我们周遭的世界。

虽说地球上的麻烦事很多，值得我们追求、品味的美好事物更多：爱情约会、友情派对、网上冲浪、有氧运动、时尚消费，还有干得不开心就炒老板，玩得不开心就炒男（女）朋友，把头发染成稀奇古怪的颜色，在迪厅里疯狂跳舞……种种开心享受，扣掉不开心的部分，还绰绰有余，那么，我们何必愁眉苦脸地面对这个世界呢？

其二，提升自己的适应能力。一个人对社会不适应，不是因为这个社会很难适应，而是自身缺乏适应能力。要解决这个问题，只有努力提升自身素质，一味诿过于社会是没有用的。比如，许多中年人留恋过去，对当今社会大环境很反感，觉得现在是年轻人的天地，很难在生活水平、经济条件和发展机遇上超过他们，于是有一种被社会抛弃的感觉，愤愤不平，有的甚至自暴自弃，出现生理和心理上的失常。其实，他们的问题在于知识和技能比较落伍，而学习是唯一的改进之道。

其三，寻找比较适合自己的环境。十七世纪一位诗人曾经说过：“去你愿去的地方。如果你对自己的灵魂不了解，这个世界都会与你格格不入。”

我们一定要搞清自己的梦想是什么，搞清自己的真正追求是什么。然后，我们就能据此挑选与我们梦想相对比较适配的环境。社会这个大环境，是由无数个小环境组成的，每个小环境都有其特定的传统、风格、文化、价值观。任何人都只能在既定的历史条件下创造历史，我们当然应该选择跟我们的个性、特长、潜能和追求更相近的环境。马克思说：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。”毫无疑问，在与个人特质相近的环境中，我们更容易创造“人类的幸福”和达到“自身的完美”。

其四，谦虚谨慎，踏踏实实学本领。毛泽东曾鼓励年轻人说：“世界是你们的，也是我们的。但归根结底还是你们的。”很多年轻人对这句话特别欣赏，当他们走上社会后，就抱着一种随时准备接管世界的心态，恨不得立即受到重用，立即达成人生梦想。有不少刚毕业的大学生，认为自己是个人才，初到单位时，干得很卖力，希望受到某位慧眼识英才的领导赏识。要是一个月内还未受到重用，就开始责怪领导不重视人才，灰心丧气，甚至从此一蹶不振。他们却没有想过，是骡子是马，总得溜一溜才见功底。假设真的交给他们一个重要职位，凭他们有限的那点书本知识，能胜任吗？哪个领导会糊涂到冒如此大的风险呢？

世界归根结底确实是年轻人的，但管理世界的重担归根结底要落到有能力挑起重担的年轻人身上。如果你想受到重用，就要脚踏实地，努力获得挑起重担的能力，并通过实实在在的业绩证明自己确实具备这种能力。

摒弃“怀才不遇的想法”

“怀才不遇”的感觉越强烈，心理上的负担就越沉重。每个地方都有“怀才不遇”的人，这种人牢骚满腹，喜欢批评，一副抑郁不得志的样子。和这种人打交道，往往比较累，运气不好的时候，还会被他冷嘲热讽一顿。

在自命“怀才不遇”的人中，有的根本是自我膨胀的庸才，他之所以无法受到重用，是因为他的无能，而不是别人的嫉妒。但他并没有认识到这个事实，反而认为自己怀才不遇，到处发牢骚、吐苦水。他们并没有什么可骄傲的资本，只是想当然地高看自己一眼；或者用自己的长处跟别人的短处比，永远得不出客观的结论。

但是，也有一种人，真的有才干，但因为无法跟客观环境配合，“英雄无用武之地”，但为了生活，又不得不屈就，所以痛苦不堪。

难道有才的人都会这样吗？并不是的，虽然有时千里马无缘见伯乐，但他们遭遇坎坷的原因主要是自己造成的。因为这种人常自视过高，看不起能力、学历比他低的人。可是社会上的事很复杂，并不是你有才就可得其所哉，别人看不惯你的傲气，就会想办法修理你。至于上司，因为你的才干威胁到他的生存，如果你不适度收敛，那么你的上司绝对会打压你，不让你出头。人的斗争就是这么回事，于是你就变成“怀才不遇”啦！

晚唐诗人罗隐，年轻时既有才又有名，过多的赞誉使他自视清高，谁都瞧不起。因此，他的人际关系很糟糕，别人郡不愿跟他交往，也没有人重用他。这更助长了他的愤愤不平之气。

一次，他进京应试，与一位官员同乘一条船。船家好意告诉他，船中有一位京官，问他愿不愿去结交一下。罗隐大言不惭地说:“凭他什么官，我只要用两只脚夹起笔，就比他们强。”不料这话刚巧被那位官员听见，在朝臣中广为传播，罗隐的人缘就更差了，进士考试也更加没有指望。

怀才不遇的人，在人生事业中，往往会遇到很多人为的阻碍，百事不顺。因此他们怨愤不平，对他人充满敌意。他们却不知道，最大的敌人其实是自己。试想，你总想站到别人头顶上去，谁受得了你这种自高自大的作风呢？你注定了将一次又一次摔倒。

不管有才或无才，经常抱怨“怀才不遇”的人，总是让人无法欣赏的。因为你若一听他谈话，他就会批评同事、主管、老板，跟别人的观点唱反调，好像他自己有多了不起似的。结果呢？“怀才不遇”感觉越强烈的人，越把自己孤立在小圈圈里，无法参与其他人的圈子。每个人都怕惹麻烦而不敢跟这种人打交道，人人视之为“怪物”，敬而远之。恶评一起，除非他改变环境，在原有的生活圈子里，他将永远无法出头。

这种人现实中大有人在，时间长了，自己觉得干得也很无聊，因此有的在原岗位辞职了，干的还是小职员，有的则在原单位继续“怀才不遇”下去。

一个人不管才干如何，一定会碰上才干无法施展的时候，这时候你千万记住：就算有“怀才不遇”的感觉，也不能表现出来，你越沉不住气，别人越把你看轻。应该冷静地看待自己的处境，然后寻求突破的机会。

首先应评估自己的能力，看是不是把自己高估了。你可找朋友和较熟的同事替你分析，如果别人的评估比你的自我评估低，那么你要虚心接受。

其次，检讨为何自己的能力无法施展，是一时无恰当的机会？是环境的限制？还是人为的阻碍？如果是机会问题，那只好继续等待；如果是环境不利，那只好去职；如果是人为因素，那么可诚恳沟通，并想想是否有得罪人之处，如果是，就要想办法疏通，以改变他人对自己的看法。

第三，应考虑拿出其他专长。有时怀才不遇是因为用错了专长。如果你有第二专长，那可以要求上面给你机会去试试看，说不定就此打开了一条生路。“世界第一女CEO”费奥莉娜，原先是干财务工作的，表现平平。后来她认为自己的长处是交际与公关能力，所以，她主动向上面要求去做业务员。没想到，她一下子找到了人生突破口。由于业绩出众，她屡获升迁，知名度大增。最后成为惠普公司最高执行官。

第四，努力营造和谐的人际关系，不要成为别人躲避的对象。不管自己是否有机会受到重用，也要广结善缘，尽量帮助他人获得成功，这将为你为带来意想不到的助力！

总之，最好不要有“怀才不遇”的想法，因为这会成为你心理上的负担。谦卑地做你该做的事，就算是大材小用，也是快乐的。总有一天，你的才干会放射出夺目的光彩。

处事圆滑会更好

有一点历史知识的人都知道，古代的名人志士哪一个不是满腹经纶？哪一个不是才华横溢？可是到头来却落了一个报国无门的结局。如屈原、陶渊明、刘禹锡、李白、白居易……为什么呢？因为他们处事缺少圆滑，只知犯颜直谏、良药苦口，却不懂得“在总结成绩的基础上找差距”，舍不得说人几句好话。

西汉司马迁遭受“腐刑”就是一例。当时，汉武帝派名将李广的孙子李陵率五千步兵抗拒单于的八万骑兵。李陵在双方力量悬殊较大的情况下奋力拼搏，兵死过半，且战且退，终因寡不敌众而被迫招降。汉武帝得知后十分愤怒，朝中文武百官对李陵的招降也是义愤填膺。